Sacerdotisa Uabet
Bajo el nombre de Sacerdotisas Puras o Uabet, tenemos a un gran colectivo de mujeres integradas en las Phylaes, que no vivían en el templo y cuyo trabajo para con el dios era desempeñado sólo en determinadas ocasiones, esto es, cuando el rito lo requería. Sin embargo, otros autores piensan que, al igual que los hombres, trabajaban en el santuario durante un periodo de un mes. Este conjunto estaba formado, en el caso del culto a Amón o a otras divinidades, por las mismas Sacerdotisas Músicos o Concubinas y designaba únicamente su cualidad de puras para desempeñar ritos y actos cercanos a la divinidad. El título aparece ya en el Imperio Antiguo en manos de Neferet (Dinastía IV) y no volvemos a encontrarlo hasta el Imperio Medio. Tras este momento va sufriendo una lenta decadencia y en la Dinastía XXI sólo una Sacerdotisa Uab se menciona como tal y no con otra de sus apelaciones. Es posible que en este momento se de por sentado que cualquier mujer al servicio del dios ha de tener estas cualidades. En principio, las Uabet debían cumplir los mismos requisitos que sus homónimos masculinos, los Sacerdotes Uab. Desde el Imperio Antiguo estaban dirigidas por un Inspector o Supervisor de las Uabet, que además podía tener otras responsabilidades dentro del clero femenino. La mujer, a causa de su menstruación, atravesaba periodos de "impureza", en los que, por supuesto, no podría aproximarse a la divinidad. No hemos de olvidar que esa pureza era, a veces, un poco subjetiva, ya que si los sacerdotes no podían tener defectos físicos ¿cómo encontramos, por ejemplo, casos evidentes de poliomielitis entre miembros de algunas escuelas sacerdotales?. Gracias a su condición de "puras", podían estar en contacto con objetos destinados al dios y trabajar en distintos aspectos del ritual. Por ejemplo, sabemos de su influencia en los sacrificios animales y en la interpretación de éstos. Ver, Sacerdote Uab.