Janto de Lidia
o Janto de Sardes (siglo V a.C.). Historiador helenizado de origen lidio, más frecuentemente tratado como logógrafo, que nació y vivió entre el siglo VI a.C. y mediados del siglo V a.C., supuestamente en Sardes, la capital de Lidia. Se cree que nació en el año 503 a.C.. Obtuvo el premio de poesía ditirámbica de Atenas. Además de haber influido seguramente en Heródoto, fue utilizado como fuente fidedigna por Nicolás de Damasco, pero se debate con qué precisión lo hizo, ya que la transmisión puede haber sido indirecta, y citado igualmente por Estrabón. También Plinio el Viejo se hace eco de sus escritos. Su principal aportación a la historiografía es haber tratado de argumentar las tradiciones locales de carácter mítico con hechos geológicos, lingüísticos, racionales y científicos. Utilizando la razón llega así a conclusiones como que la existencia de conchas marinas fosilizadas en las montañas de Anatolia se debe a que esos territorios estuvieron algún día bajo el nivel del mar.
)o()o( El Lidíaca: leyendas lidias )o(
Se le recuerda por su Lydiaka, Lidiaká, Lidiaca o Lidíaca, una obra en cuatro libros de la que no nos han llegado más que unos pocos fragmentos, donde escribió sobre Lidia, de cuyo nombre proviene el título, al estilo de una serie de obras que fueron escritas en la generación anterior a Heródoto. Esta obra habría sido teóricamente escrita en griego antiguo. Escribió ampliamente sobre la historia de su país, fijándose en sus aspectos legendarios; contemporáneo y colega de Heródoto, aunque algo mayor que él, sus escritos conciernen mayoritariamente a los linajes y hechos de los reyes lidios, que interesaban por su exotismo a los griegos y que no habían sido tratados por el mismo Heródoto. De esta manera describe pormenorizadamente las generaciones de reyes que teóricamente existieron entre la guerra de Troya y Giges, primer rey histórico conocido. Escribió también, quizá inspirándose en Heródoto, aunque pudo haber sido aal revés, sobre las costumbres de su pueblo, su geografía, sus etnias, leyendas, anécdotas y etimologías.
)o()o( La Magiká, religión y filosofía persas )o(
Estrabón cita el libro Magiká (Relatos sobre los magos), como otro de los escritos de Janto, aunque no se sabe si es un escrito independiente o parte integrante de la obra antes mencionada. En dicho texto, hoy perdido, se mencionaba la costumbre entre los magos de unirse habitualmente en matrimonios consanguíneos. Según Diógenes Laercio, Janto también proporciona una datación para Zoroastro, que corresponde a seiscientos años antes del cruce del Helesponto por Jerjes. En el mismo pasaje se enumera una lista de los magos que sucedieron al fundador del mazdeísmo, a saber, Ostranas, Astrapsicos, Gobrias y Pazatas, si bien dicho elenco, cuya procedencia se desconoce, llega hasta la época de Alejandro Magno, es decir es posterior al propio Janto.