TELL YOKNEAM
o Tell Yoqne'am. Yacimiento arqueológico en el norte de Israel. El origen del nombre Yokneam es de la Biblia hebrea. Durante los períodos cananeos, probablemente se llamó algo así como 'En-qn'mu, tal como aparece en las listas de 119 ciudades conquistadas por el faraón Tutmosis III. El sitio abarca unas 16 Ha, que se elevan abruptamente hasta una altura de 60 m. El asentamiento de Yokneam se inició hace unos 4.000 años, durante la Edad del Bronce Temprano. La ciudad se menciona por primera vez en fuentes egipcias como una ciudad conquistada por el faraón Tutmosis III y más tarde en la Biblia hebrea como una ciudad derrotada por el líder israelita Josué. Se menciona dos veces en las escrituras romanas y allí se encuentran los restos de una iglesia de la época bizantina. Los arqueólogos descubrieron restos de la Edad de Bronce en las laderas del noroeste, con vistas al cruce de dos antiguas rutas comerciales internacionales. Los hallazgos más tempranos se remontan a las últimas fases del período de la Edad del Bronce Temprano (3.300-2.100 a.C.). El elemento arquitectónico más antiguo es un sistema de cuevas, tallado en piedra caliza blanda, así como algunos materiales de construcción que datan de principios de la Edad del Bronce Medio (2.000-1.900 a.C.). La cueva incluye algunas habitaciones, con esqueletos de dos mujeres en nichos, con ofrendas en forma de varios tipos de cerámica. Desde alrededor de 1.900-1.650 a.C., Yokneam era una ciudad fortificada. Tres sistemas de fortificación fueron construidos a lo largo de este período. Los dos primeros sistemas de fortificación eran masivos, hechos de ladrillos sobre una base de piedra con un glacis adherido a su cara exterior. Sin embargo, el tercer sistema de fortificación, que data de 1.750-1.650 a.C., fue menos significativo. Una nueva era en la historia del sitio, durante la cual la ciudad no fue fortificada, comenzó en los últimos años de la Edad del Bronce Medio y duró hasta la Edad del Hierro. En la primera fase de los asentamientos no fortificados, fechados entre 1.650 y 1.550 a.C., los residentes enterraron a los muertos, especialmente a los niños, debajo del piso de la casa en tarros o en tumbas, con ofrendas. Un hallazgo interesante es una vasija artística con la forma de lo que parece ser un burro, en la que el líquido se puede verter a través de su boca. Una capa profunda de 1 m de relleno de escombros separa la Edad del Bronce Medio y la Edad del Bronce Final. El nuevo asentamiento sobre la capa de tierra tiene un plano urbano completamente nuevo que los asentamientos anteriores. El Yokneam de la Edad de Bronce tardía se extendió entre los siglos XV y XIII a.C.. Las casas de la ciudad se encontraron bien conservadas y dentro de ellas había una gran cantidad de cerámica. Una parte proviene de países extranjeros, como Chipre y Micenas. Se encontraron dos herramientas egipcias, pero no estaba claro si estas son originales o copias hechas localmente. También se encontraron aretes de plata, típicos de la cultura mitannia. Se encontró un sello de escarabajo en un cuenco con el nombre del faraón Amenemhat III. La ciudad se menciona como En-qn'mu en la lista de ciudades que el faraón Tutmosis III conquistó durante su campaña en el siglo XV a.C.. De hecho, los hallazgos arqueológicos muestran que durante la temprana Edad del Bronce Final (1.550-1.400 a.C.) una destrucción masiva terminó con la ciudad, que se reconstruyó tras un período. También, se encontró una figura de la diosa egipcia Hathor de ese mismo período. La ciudad de la Edad del Bronce tardía puede estar asociada con una de las ciudades-estado mencionadas en las cartas de Amarna (siglo XIII a.C.). Un estudio petrográfico de las cartas sugiere que Yokneam era una ciudad-estado y uno de sus reyes se llamaba Ba'lu-mehir ("Mehir" es una palabra semítica occidental que significa "guerrero"). Ba'lu-mehir envió cuatro cartas, escritas en tabletas de arcilla. Los componentes de las tabletas indican que el material se extrajo en uno de dos lugares específicos en el Monte Carmelo, uno de los cuales está ubicado a solo dos kilómetros de Tell Yokneam. En una de las cartas, el nombre de la ciudad es G-ma-te, cuya relación con En-gn'mu o Yokneam no está clara. Ba'lu-mehir fue convocado a Megiddo junto con el rey Labaya de la ciudad de Shechem, quien fue acusado por Egipto de acciones agresivas contra otros reinos y Ba'lu-mehir probablemente era un aliado suyo. Los hallazgos arqueológicos sugieren que la ciudad fue destruida en un gran incendio en algún momento entre la segunda mitad del siglo XIII y el comienzo del siglo XII a.C., poco después del supuesto reinado de Ba'lu-mehir. La ciudad de la Edad del Bronce Final se destruyó en un gran incendio, al igual que muchas otras ciudades del Antiguo Cercano Oriente, durante un período llamado el colapso de la Edad del Bronce Final, que marca la transición entre la Edad del Bronce y la Edad del Hierro. La evidencia cerámica no da una imagen precisa de cuando se demolió exactamente la ciudad, lo que ocurrió entre 1.350 y 1.200 a.C.. Yokneam se menciona tres veces en la Biblia hebrea, todas en el Libro de Josué. Aparece por primera vez en una lista de treinta y una ciudades-estado derrotadas por Josué y los israelitas, que puede ser la razón de la destrucción de la ciudad de la Edad del Bronce Final. Más tarde, se menciona como una ciudad en el territorio de la Tribu de Zabulon, establecida por miembros de la tribu de Leví. Después de la destrucción a fines de la Edad del Bronce Final, la ciudad fue reconstruida en algún momento entre el siglo XII a.C. y los comienzos del siglo XI a.C.. Parece que la reconstrucción tuvo lugar unas décadas después. La ciudad de la Edad del Hierro tiene tres períodos distintos. En el primero, la mayoría de los hallazgos fueron herramientas y cerámica cananea de fabricación local, características de la Edad del Bronce Final, pero también se encontraron algunos de origen fenicio y filisteo. Una estructura notable de ese período es apodada la "Casa del Aceite", ya que las herramientas y las semillas de olivo que se encuentran en ella indican que era una almazara. La casa está conectada a una cueva, en la que los residentes enterraron a sus muertos. Esta ciudad fue arrasada en un gran incendio, que puede atribuirse a las conquistas del rey israelita David. Durante algunas décadas, la ciudad estuvo en un estado muy pobre hasta su reconstrucción en el siglo X a.C.. En este siglo, se construyó un sistema de fortificación de 5 m de ancho a partir de piedras importadas del cercano Monte Carmelo. Se instaló un sistema de drenaje para proteger las fortificaciones de la lluvia. El muro alcanzó una altura de al menos 4 m. Yokneam fue arrasada y reasentada nuevamente en el siglo IX a.C.. La razón más probable para la destrucción es la invasión de Aram-Damasco bajo el rey Hazael quien reinó entre 842-796 a.C.. La ciudad fue reconstruida durante la ocupación. La nueva ciudad tenía un nuevo sistema de doble pared. Debido a la ubicación de la misma en la frontera entre el Reino de Israel y Fenicia, sus fortificaciones durante la Edad del Hierro son mucho más fuertes que las de Megiddo. El final de este período en la historia de la ciudad llegó con la invasión asiria bajo el mando del rey Tiglath-Pileser III en 732 a.C.. Después de la ocupación, solo quedaba un pequeño asentamiento y las fortificaciones ya no estaban en uso. La identidad de los residentes es desconocida, pero vivieron allí entre finales del siglo VIII y el siglo VII a.C.. El Imperio asirio cayó en manos del Imperio neobabilónico, que también cayó en el 539 a.C. bajo el Imperio aqueménida con Ciro el Grande. El Levante, junto con Yokneam quedó bajo el dominio persa. Aunque Yokneam no aparece en ninguna fuente del período persa, en ese momento era una ciudad densa. Se descubrieron algunos edificios de estilo fenicio, que probablemente sirvieron como almacenes. Las habitaciones estaban llenas de cerámica, lo que indica que la ciudad fue arrasada de repente. Los nombres personales encontrados escritos en cerámica incluyen nombres de origen hebreo, persa y fenicio, lo que indica que Yokneam fue una ciudad cosmopolita durante el período persa. La ciudad se asentó durante todo este período, desde finales del siglo VI a.C. hasta el siglo IV a.C.. En 333 a.C., el gobernante macedonio Alejandro Magno derrotó a Persia y conquistó la región. Se encontraron muy pocos hallazgos del período helenístico en Yokneam. Una torre de reloj helenística con forma cuadrada se encontró en la parte norte del valle. La torre tiene cimientos profundos y pasaba por alto el cruce de dos rutas internacionales al pie de la calle. Este sitio esta fechado en el siglo II a.C.. La mayor parte de la cerámica se encontró en un pozo de aguas residuales. Entre las vasijas había partes de frascos de vino de la isla de Rodas. La abundancia de cerámica indica que hubo un asentamiento en ese período, pero no se encontró en las excavaciones. Yokneam parece haber estado poco poblada durante el período helenístico. Los arqueólogos sugirieron que el principal asentamiento entre los períodos helenístico y bizantino aparentemente estaba en la colina al sur del montículo en el que se construye la primera ciudad moderna de Yokneam. Esta afirmación se basa en las reliquias de estos períodos que a menudo se encuentran durante la actividad de construcción en esta área. Yokneam quedó bajo el dominio romano junto con la Dinastía hasmonea, en el 63 a.C.. Eusebio de Cesarea incluye el Yokneam bíblico en su Onomasticon y escribió que en su época era un pueblo llamado "Cammona" situado en la gran llanura, seis millas romanas al norte de Legio, en el camino a Ptolomeo". No se encontró el asentamiento romano, pero la cerámica de ese período sugiere que hubo un asentamiento allí en el siglo IV. Se encontró una iglesia bizantina, construida entre el siglo IV y el siglo VII. En 634-636, el Califato Rashidun Islamico se apoderó de la región de los bizantinos. Aunque no se menciona en las fuentes, Yokneam en ese momento era una ciudad bien planificada, con un sistema de calles y edificios simétricos construidos en terrazas. Hoy, entre la ciudad moderna de Yokneam Illit y la ciudad de Yokneam, Israel.