Diodoro de Sicilia

(siglo I a.C.). Historiador griego llamado Sículo (siciliano), contemporáneo de César y de Augusto. Nació en Agirio o Agyrion, Sicilia. Publicó en griego, en torno a los años 30, una obra de historia denominada Biblioteca (Bibliothéke), en cuarenta volúmenes, que abarcaba desde los tiempos más remotos hasta la época de la Guerra de las Galias (54 a.C.), cuyo primer libro llegado a nosotros trata de Egipto. En el mismo narra las experiencias de su viaje por el país del Nilo realizada en torno al 60-57. Su obra se dibuja, en realidad, como una miscelánea, en la que se da cabida a una gran cantidad de fuentes y de relatos; de ese modo, para narrar la época que cae dentro de la historia mítica, Diodoro recurrió a un manual de mitología y a la obra de Dionisio Escitobraquión. Su método histórico no permite la fiabilidad, pues resumía de forma no crítica sus fuentes. Además, él no intentaba ocultarlas, sino que, en muchas ocasiones, las seguía al pie de la letra, modo de actuar que le ha hecho importante para el estudio de la historiografía anterior. De ese modo, surge una obra creada y concebida, sobre todo, para el gran público, en la que se adivinan incorrecciones y errores, muchos de ellos de tipo cronológico originados por la gran diversidad de fuentes y por la dificultad inherente en una obra de tan amplio espectro. Algunos de sus libros se conservan completos (1-5, 11-20), y otros, en estado fragmentario. Parece que se sirvió de una fuente relativamente precisa e independiente cronológicamente hablando, y que construyó su narrativa sobre esta base. Su fuente para los libros 11-16 fue Éforo, mientras que la de los libros 18-20 fue Jerónimo, en el que se basó para hablar de los sucesores de Alejandro III Magno, y a quien debió aproximarse bastante como punto de partida. También empleó los relatos sobre Egipto y los judíos que hay en Hecateo de Abdera, amigo personal de Ptolomeo I y gran conocedor de Egipto. Hizo un uso extensivo de Timeo en lo que a Sicilia se refiere. Pese a sus deficiencias, es una fuente de información de valor incalculable, pues las obras en las que se basó se han perdido. Vivió al menos hasta el año 21 a.C.
 
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