Abraha

o Abraha al-Habasyy "Abraha el Abisinio" o Abraha al-Achram "Abraha con la nariz cortada" (siglo VI). General abisinio que conquistó el sur de Arabia en nombre del reino de Axum en el siglo VI. Nombrado virrey, luego se hizo independiente y se proclamó rey de Himyar. Alrededor de 520/523, el rey árabe Dhu Nuwas convertido al judaísmo estaba en el poder en el reino de Himyar. Mató a los cristianos del oasis de Najran. Una antigua tradición que se remonta al reinado del emperador Constancio II, recuerda la conversión de la ciudad de Najran a la fe cristiana. La ciudad tenía un obispo que pudo haber estado vinculado a la iglesia de Axum. Según la versión yemení, la masacre de Najran dió el pretexto para que Kaleb de Etiopía (Abisinia) invadiese Yemen. Como apoyo a la invasión, el emperador bizantino Justiniano I le ofreció sesenta naves. Kaleb envió un ejército comandado por Aryat. Dhu-Nuwas negoció para evitar la confrontación con este ejército demasiado fuerte para él. Aceptó someterse, pero esperó a que los ejércitos etíopes se dispersaran, atacando y derrotando a este ejército disperso. Aryat regresó a Etiopía para informar sobre este fracaso. El Negus envió esta vez un ejército bajo el mando de Abraha, que se apoderó de Sana'a e instó a los habitantes de la ciudad a abandonar la religión judía y a convertirse, cortando la cabeza a los que se negaban. El Negus esperando recibir parte del botín, pidió a Abraha que regresase a Etiopía. Abraha se negó, alegando que no podía abandonar su puesto sin riesgo de perder las posiciones adquiridas. El Negus envía un nuevo contingente liderado por Aryat para recuperar el control de las operaciones. Al-Tabari informa que los dos hombres se enfrentaron entre sí. Durante la lucha, Aryat hiere a Abraha en la nariz. Abraha se convierte en Abraha al-Achram. Un general de Abraha llamado Atwada golpea a Aryat con una lanza y lo mata, dispersándose sus tropas. Abraha se instala en el trono. Kaleb supo de la muerte de Aryat jurando matar a Abraha. Envia un mensajero al Negus para presentarle una version más aceptabie de la muerte de Aryat. El Negus que ya no puede movilizar a un nuevo ejército quedó satisfecho con su explicación y confirmó a Abraha en su puesto como rey de Yemen (ca.558). Procopio de Cesarea ofrece una versión ligeramente diferente de la ocupación por parte de Abraha. Kaleb habría liderado su propio ejército en Yemen. Dhu-Nuwas es asesinado durante los combates. Kaleb nombra a Sumyafa 'Ashwa' como virrey de Himyar y regresa a Etiopía. Sumyafa 'Ashwa' era un himyarita de religión cristiana. Parte de la tropa de Etiopía prefiere quedarse en Yemen porque el país les parece agradable. En 535, la población se rebela contra el Virrey y pone a Abraha en el trono. Kaleb reúne un importante ejército que envía a Yemen. Los soldados, encontrando el país a su gusto, se rebelan contra su líder, lo matan y negocian su estadía en Yemen con Abraha. Kaleb envía un nuevo ejército, que fracasa nuevamente. Kaleb más tarde abdicó en favor de su hijo Ghebre-Meskel y se retiró a un monasterio donde terminó sus días. Abraha luego concluyó un tratado de paz con Ghebre-Meskel. Logró ser reconocido como soberano de Yemen al aceptar declararse vasallo del Negus y pagarle un tributo. Abraha cambió la capital de Zafar a Sana'a. Se encarga de la restauración de la presa de Marib, que había sido dañada varias veces en el siglo V. En 549, Abraha hizo reparaciones extensas a la presa de Marib, certificadas por una inscripción. Esta restauración se completó con una limpieza completa en 558. En este año dio comienzo del reinado de Ghebre-Meskel, rey de Axum (558-584). Después del acuerdo de paz, Ghebre-Meskel apoyó a las empresas lideradas por el virrey de Yemen, Abraha, contra persas, judíos y árabes. Abraha tuvo muchos éxitos contra los árabes en el norte. Según Al-Tabari, Abraha construyó una catedral en Sana'a con el objetivo de crear una peregrinación capaz de competir con la peregrinación pagana de la Kaaba. Un pagano, habitante de La Meca, vino a visitar Sana'a. Obtuvo permiso para pasar la noche en la iglesia. Por la mañana profanó el altar con excrementos. Abraha, furioso, juró que destruiría la Kaaba. La tradición musulmana atribuye a Abraha un ataque a La Meca con una tropa de elefantes, pero su nombre no se menciona en el Corán, sino en La Crónica de Al-Tabari. La Meca es entonces defendida por el abuelo de Abd al-Muttalib Mohammed, salvándose "milagrosamente". El Corán relata esta narración y dice que el ataque fue rechazado por la respuesta milagrosa de las aves ababile que arrojaban piedras caiientes. Varios textos etíopes mencionan la aparición de estas misteriosas aves. La tradición fijó en el mismo año la ruptura definitiva de la presa de Marib causando "la gran inundación", causa de la emigración de las tribus árabes hacia el norte de la península. Uno de sus hijos llamado Aksum (Yaksum o Yaksum) lo habría sucedido y habría gobernado diecinueve meses. Su hermano Mashrouq (Masruq) lo reemplazó a su muerte. Su gobierno tiránico provocó la reacción de los aristócratas himyaritas. Un príncipe judío yemení, Sayf ibn Dhi-Yaz'an, fue a Constantinopla a la corte de Justiniano, y le prometió darle Yemen si lo ayudaba a expulsar a los etíopes. Tras el fracaso de su oferta, se puso en contacto con el príncipe Lakhmide de Al-Hira, quien lo presentó ante la corte del sasánida Shah de Persia. Sayf muere en la corte de Cosroes antes de tener una respuesta. Su hijo Ma'di Karib, sin embargo, recibió una expedición de 800 hombres persas, dirigida por Vahriz. A pesar de las pérdidas en el camino, logró afianzarse en Yemen y eliminar a Masruq (575). Ma'di Karib, convertido en un cliente de los persas, reinó durante dos años antes de ser asesinado en una conspiración orquestada por los axumitas. Vahriz es enviado de nuevo por el rey de Persia, esta vez con 4.000 hombres, con el fin de masacrar a todos los etíopes. Después de esta masacre, Yemen se convirtió en una satrapía persa con Vahriz a la cabeza (577).
 
Volver