Acadio

)o()o( Natural de la antigua ciudad de Akkad o Acad. )o()o( Referente a Akkad. )o()o( En plural, pueblo semita situado al norte de los sumerios, en la antigua Mesopotamia. Sargón (2.350-2.300 a.C.), príncipe semita que se tituló rey de Akad o Acad, tras derrotar a Lugalzagessi, invade la Mesopotamia meridional y conquista Uruk, Elam, parte de Asia Menor y territorios en el golfo Pérsico. De esta forma consigue unificar el país, además de fundar el primer imperio mesopotámico, con capital en Akad, desde donde ejerció un poder hegemónico sobre toda la Mesopotamia, Elam, Siria y Anatolia oriental. Su poder fue tan grande que en vida fue divinizado, pero a su muerte se desató una rebelión. Entre sus sucesores hay que destacar a su nieto Naram-Sîn (2.270-2.230), que consolida el dominio acadio y lo extiende por el sur de Arabia, penetrando hasta los montes Zagros, donde tuvo que defenderse de pueblos invasores procedentes de Irán (los guti o qutu y los lulubi). Se dio el título de rey de las cuatro regiones para significar su dominio sobre Sumer, Akad, Suburtu y Amurru. Finalmente, a partir del 2.150 a.C., los pueblos invasores guti o qutu dominaron el reino acadio durante cien años. A partir de mediados del siglo XXI a.C., durante la dinastía III de Ur, se produjo un renacer de la civilización sumeria. Ver, Caldea. )o()o()o( Es la más antigua de las lenguas semíticas mesopotámicas, lengua franca del Próximo Oriente Antiguo y pariente del hebreo y del árabe. Hablada por los semitas de la llanura del Éufrates. Suplantó al sumerio al imponerse los semitas politicamente en la zona, quedando el sumerio relegado a lengua religiosa y litúrgica. Hablada por una importante civilización, produjo una rica literatura. Su uso se extendió a los lugares donde se asentaron los asirios y los babilónicos. Pasó a ser lengua diplomática del Próximo Oriente. En esta lengua, los faraones de la Dinastía XVIII de Egipto se relacionaban con sus vasallos sirios. La mayoría de las cartas de los archivos de Tell el-Amarna están escritas en acadio-babilónico, así como la correspondencia entre los reyes más importantes del Próximo Oriente. Hoy se suele utilizar la palabra "acadio" en sentido amplio, para designar el conjunto de los dialectos semitas de Mesopotamia (acadio, asirio y babilonio).
 
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