Chamavi
o Chamaves o Hamaves. Tribu germánica (sajona), que habitaba al norte del río Lippe, entre el Lippe y el Yssel en tiempos imperiales romanos, cuyo nombre sobrevivió hasta la Edad Media. En el siglo IV ocuparon las tierras bajas de Holanda, al norte del Rhin. Primero aparecen bajo ese nombre en el siglo I en la obra Germania de Tácito, como una tribu germánica que vivió al norte del bajo Rhin. De acuerdo con Veleyo Patérculo, en 4 a.C., Tiberio cruzó el Rhin y atacó sucesivamente a los chamavi, chattuarii y brúcteros (entre los ríos Ems y Lippe), lo que implica que los chamavi vivían al oeste de las otras dos tribus nombradas, probablemente al oeste del Ems. En su Germania, Tácito informó que los chamavi y angrivarios se habían trasladado, alrededor del año 100, a las tierras de los brúcteros, que fueron expulsados y totalmente destruidos por una alianza de pueblos vecinos. Cuando los chamavi aparecen en los hallazgos históricos, vuelven a asociarse con la región al norte del Rhin, pero con una nueva gente en el registro histórico, los salians, también identificados como francos. El nuevo nombre "francos " también comenzó a ser utilizado para referirse tanto a salians, chamavi, y algunas otras tribus, en este período. A finales del siglo III, Constancio consideró necesario retirar los francos de Bélgica. Dejando a los francos en paz, deportó a los soldados capturados y a sus dependientes, llamados laeti, a tierras vacantes en Borgoña, donde trabajaban la tierra y servían en el ejército romano. Sabemos que los chamavi estaban entre ellos porque había un pagus por el establecimiento amavorum. Estos francos más tarde se elevaron a altos puestos, llegando a dominar el ejército romano en el Rhin. Algunos romanos al menos consideraban que los chamavi eran francos. En el mapa de Peutinger que data del siglo IV, se encuentra una breve nota escrita en el espacio al norte del Rhin, que se traduce como "los chamavi, que son francos". Los chamavi también aparecen en el siglo V en la Notitia Dignitatum como una unidad militar romana. Mucho antes de eso, sin embargo, oímos hablar de ellos en una carta de Flavio Claudio Juliano (Julián el Apóstata) a los atenienses. Dice que forzó a los salians a demandar la paz y expulsó a los chamavi de la Galia. La historia se cuenta completa en Amiano Marcelino: las dos tribus aparentemente esperaban no tener que pelear. Cuando Juliano se acercó con una fuerza para negociar, enviaron mensajeros pidiendo paz a cambio de regresar a casa y prometiendo permanecer allí. Juliano los despidió con seguridades pero sin respuesta definida y siguió en secreto a los enviados a las posiciones de sus ejércitos, que atacó por sorpresa. Algunos de los chamavi fueron asesinados, otros encadenados, y los demás huyeron a sus hogares, enviando posteriormente a Juliano nuevas peticiones de paz. Esta vez la paz fue aceptada. Los chamavi debían hacer pagos de grano. La vida para los chamavi siguió así. Tenemos una pista sobre su lenguaje en la Lex Salica del siglo V, un cuerpo de ley desarrollado por los mismos salios. Gregorio de Tours también menciona a los chamavi como si estuvieran entre los francos. El nombre y la unidad demostraron ser inusualmente duraderos, pues la Lex Chamavorum Francorum del siglo IX, era oficial bajo Carlomagno. Después de eso desaparecen de su provincia por la fusión en la nueva población de los Países Bajos.