Ahmose Nefertari

o Ahmose Nefertary (siglo XVI a.C.). Reina egipcia, una de las tres mujeres excepcionales que propiciaron la creación de una duradera época imperial en la historia de Egipto, el Imperio Nuevo. Era posiblemente hija de Seqenenre Taa y de la reina Ahhotep II, o hija de Kamose, el rey que contribuyó en gran medida a expulsar a los hicsos de Egipto, una acción que fue rematada por su hermano Amosis I, con quien Ahmose Nefertary estuvo casada. La reina estuvo estrechamente vinculada con su marido en la reconstrucción y consolidación del Estado resultante tras la derrota de los hiksos. De las muchas inscripciones que recogen sus esfuerzos se desprende que Ahmose Nefertary disfrutó de gran autoridad en vida. En el texto de la llamada Estela de Donación, hallada en el interior del tercer pilono de Karnak, dice que la reina Ahmose Nefertari rechazó el puesto de Segundo Profeta de Amón: ¿por qué desdeñar un título tan importante?. Simplemente, porque fue la primera mujer real a la que se le concedió el título de "Esposa del dios Amón", un cargo que llegó a tener una gran importancia política en el sur de Egipto, a partir del principal santuario de Amón en Tebas. Con ello se hacía responsable de una institución muy poderosa que poseía numerosos bienes materiales, tales como tierras, propiedades, con un personal a su servicio. Varias reinas y princesas sucedieron a Ahmose Nefertary en el cargo, que posteriormente fue identificado con el de "Divina Adoratriz". La reina fue la madre de Amenofis I, en cuyo reinado siguió viviendo. Ahmose Nefertari murió durante el reinado de Thutmosis hacia el 1504 a.C. y fue enterrada en un gigantesco sarcófago que se halló en el "escondrijo" de Deir el-Bahari y que contenía su momia y otros objetos valiosos. A su muerte le fueron concedidos honores excepcionales, compartiendo finalmente con él un templo funerario, y quizá una tumba. Hasta la época de Herihor recibió culto funerario, especialmente por los trabajadores de Deir el-Medineh. Es frecuentemente representada con su hijo recibiendo el culto de los devotos. Parece que Amenofis I no tuvo un heredero directo. Fue sucedido por Tutmosis I, cuyo derecho al trono procedía de su matrimonio con Amosis-Meritamun, hermana de Amenofis I e hija de Amosis I y Amosis Nefertary, que así era responsable de la continuidad de la estirpe familiar. De Ahmose Nefertari han llegado numerosas referencias y monumentos, entre ellos el templo funerario Men-set cerca de Dra Abu el-Naga, así como más de medio centenar de escarabeos y otros objetos cultuales con su nombre. Asimismo, es citada en el célebre Ritual de Amenofis I, del que han llegado varios papiros.
 
Volver