Religión
Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales de conducta y de prácticas para darle culto. El punto de partida del análisis sociológico de este tema no es otro que considerar lo religioso como un fenómeno social, como una realidad humana organizada socialmente y en fin, cómo se manifiesta concretamente en nuestra sociedad. En todas las sociedades emerge un sentido de lo sagrado, para explicar colectivamente aquello que no se puede hacer mediante las categorías de pensamiento, comunes a las dimensiones profanas y ordinarias de la vida; es el encuentro del hombre con lo sagrado. Se descubre que las formas sociales con que se expresa en distintos lugares y tiempos ese encuentro del hombre con lo sagrado, son tan variadas, que resulta difícil ver la diferencia de las distintas expresiones de la realidad religiosa. Lo religioso se presenta con carácter universal, pero son múltiples la maneras en que la Religión se ha configurado con las estructuras sociales. A la sociología le interesa lo religioso como, primero, creencia de importancia considerable para la cultura humana; además se considera como una institución social que a menudo se considera que ejerce una función mantenedora de la integración de la sociedad; y por último, la religión forma parte de la estructura social, en la que se integran iglesias, sectas, ritos, celebraciones, creyentes, poder, sacerdotes, fieles, conflictos, recompensas... Es objeto de estudio sociológico las mutuas relaciones habidas entre la sociedad y la religión, repercusión y condicionamiento de los fenómenos, de las asociaciones y conductas religiosas. Se constata la interrelación de los dos fenómenos sociales, pero al mismo tiempo a independencia relativa habida entre la sociedad y la religión. Sin embargo, es constante el influjo social que los fenómenos religiosos ejercen sobre la sociedad, como los mandatos, prohibiciones, tabúes, dogmas, valoraciones éticas. La conducta social religiosa, como una manifestación del fenómeno social, forma parte del análisis sociológico, concretamente, la magia, el tabú, dogmas, valoraciones éticas, la conducta ético-profética, la actitud mística, los ritos y las ceremonias. Y también son objeto de observación sociológica los titulares de la autoridad religiosa: videntes y profetas, sacerdotes y curanderos, fundadores, reformadores, santos, etc.. Ver, Series Shurpu.