Gemara
o Gemarre "completamente, perfección". Título que los compiladores del Talmud dieron a la segunda parte del mismo; lo componen una serie de comentarios rabínicos a la Mishnah, la primera parte. La llaman así porque la consideran como una perfección de la ley, después de la cual no se puede desear más. Creen que la Gemara no contiene sino la palabra de Dios, conservada en la tradición de los antiguos, y transmitida sin alteración desde Moisés hasta los compiladores del Talmud.