Boundschesch
"o libro de la eternidad". Según este libro la eternidad es el principio de Ormuz y de Ahrimán. Estos dos principios produjeron todo lo que existe: el bien fue de Ormuz, el mal de Ahrimán. Hubo dos mundos, el uno puro, el otro impuro. Ahrimán quebrantó el orden general y hubo un combate. Ahrimán fue vencido. Ormuz creó un buey, que Ahrimán mató. Este buey engendró al primer hombre, que se llamó Gaiomard o Kaio-Morts. Antes de Ia creación del buey, Ormuz había formado una gota de agua, llamada el agua santa; después otra gota llamada el agua de vida. La derramó sobre Kaio-Morts, quien al momento se presento con la hermosura, blancura y fuerza de un joven de 15 años. La semilla de Kaio-Morts, esparcida sobre la tierra produjo un árbol, cuyos frutos contenían las partes naturales de ambos sexos unidas. De uno de estos frutos nacieron el hombre y la mujer. El hombre se llamó Meschia y la mujer Meschina. Ahrimán vino sobre la tierra bajo la forma de una serpiente y los sedujo. Corrompidos, continuaron siéndolo hasta la resurrección; se cubrieron con vestidos negros, y se mantuvieron del fruto que el diablo les presentó. De Meschia y Meschina nacieron dos parejas de machos y hembras, y así fue continuando, hasta que una colonia pasó el Eufrates sobre las espaldas del buey Staressook. Este libro termina con la relación de un suceso al que debe preceder y seguir la resurrección. A esta gran catástrofe la madre será separada del padre, el hermano de la hermana, el amigo del amigo; el justo llorará sobre el reprobado, y éste sobre sí mismo. Entonces el cometa Goultcher, encontrándose en su revolución más arriba de la Luna, caerá sobre la Tierra, la Tierra con este golpe temblará como un cordero delante del lobo; el fuego derretirá las montañas y correran como el agua de los ríos; los hombres pasarán a través de estas ondas ardientes, y quedarán purificados. Los justos no serán más chamuscados, los malos sufrirán todo el furor, pero su tormento tendrá término y obtendrán la pureza y la dicha.