Arensnufis
Su nombre egipcio es Arihesnefer. Es un dios nubio cuyo nombre significa "el Perfecto", y es poseedor de numerosas identificaciones. Tiene el título de "Señor de Opone", 'Gran Dios, Señor del Abatón" (en Filé). En este lugar, tiene una identificación con Osiris. Forma parte de la leyenda de la Diosa Lejana (Ver, Sejmet, Hathor, Bastet, Tefnut) y en este aspecto se asimila al dios Shu, llevando el título de "El que trajo a la Lejana de Punt". Del mismo modo, es una forma local de Osiris y de Onuris, formando tríada con Isis o de Hathor como esposa y de Harpócrates como hijo. Pese a todas estas identificaciones, finalmente Arensnufis es una forma del dios nubio Dedún que en este aspecto lleva el epíteto de "Señor de Punt", asociándolo de nuevo al mito de la Diosa Lejana. En Dendur se le denomina "Señor del Abatón" en Filé "Señor de Filé" (aunque en este último, su culto fue secundario). Posiblemente está asociado al meroítico dios Apedemak y en este aspecto aparece representado junto a otra divinidad de esta zona, el creador Sbinmeker con el que comparte la vigilancia de los templos meroíticos. De nuevo nos encontramos ante una divinidad creada para unir el pensamiento egipcio con el de los territorios situados al Sur de la Primera Catarata. Su iconografía es la de un dios antropomorfo con una corona de plumas o león que lleva sobre la cabeza la corona Atef. Puede tener aspecto humano (en Filé y en Kalabsba). En Esna tiene cabeza de cocodrilo. Asimilado a Dedún y a Shu, Thot de Pnubs (cuerpo humano y cuatro plumas). En Kalabsha y en otros templos nubios se hace acompañar de su esposa-hermana la leona Tefnut, relacionado con el mito de la Diosa Lejana. En Dendur forma tríada con Isis y Harpócrates (en otros lugares Isis es sustituida por Hathor). En Dakka está identificado con Shu. Como una forma de Tutu, es hijo de Neit y de Jnum. Procedente de la costa sur de Somalia, al entrar en Egipto (posiblemente originario de Elefantina o de Biggeh), fue trasladado su culto desde este último lugar hasta Dendur. Fue venerado principalmente en Filé durante el reinado de Ptolomeo IV, en Kalabsha, Musawwarat y Dakka.