Samuel
Libro de. Libros de la Biblia de carácter "histórico", incluidos dentro de los "Profetas anteriores". El libro de Samuel se llama así por uno de los personajes clave, no porque sea él su autor. Está artificialmente dividido en dos partes: primer libro y segundo libro. La acción de estos libros, que originariamente era uno solo, comienza presentando a Samuel, líder carismático al que se relaciona con la instauración de la monarquía, y refiere a continuación los hechos acontecidos durante los reinados de Saúl y en especial de David, reconocido como Rey por las tribus del sur y del norte. Entre los materiales más antiguos que han podido servir de base a la formación de estos libros se encuentran las narraciones sobre el Arca, relatos favorables a la figura de Saúl, la ascensión al trono de David, la profecía de Natán, etc., a los que se habrían ido añadiendo paulatinamente el resto de los materiales, procedentes de diversos hilos narrativos y, posiblemente, de círculos proféticos. El conjunto habría sido sometido a una redacción final relativamente tardía, postexílica. Los acontecimientos narrados caen en el siglo XI, penetrando con David en el X. La cronología hoy más probable coloca la batalla de Afec hacia el año 1050; el reinado de David en Hebrón el año 1010; la subida de Salomón al trono el 971. Es una etapa vacía en la política de los Imperios de Egipto, Tebas, Mesopotamia, Asiria. En este largo silencio pueden actuar sobre el suelo de Palestina los pueblos de filisteos e israelitas. Sus batallas tienen importancia histórica. Lo mismo que en el caso de los libros de Josué, Jueces y Reyes, los hechos históricos se ven desde el punto de vista teológico de los revisores posteriores al Destierro de Babilonia, que analizan lo ocurrido con la misma óptica que el libro del Deuteronomio: los castigos de Israel son consecuencia de su infidelidad para con Dios. Literariamente, el libro de Samuel está a la altura narrativa del libro de los Jueces, sólo que con mayor fuerza constructiva. El autor o autores sabían contar y gozaban contando.