Shulgi
(siglo XXI a.C.). Rey de Ur (2.094-2.047). Segundo rey de la Dinastía III de Ur, hijo y sucesor de Ur-Nammu y de la esposa de éste Watartum. De su largo reinado de 48 años sólo se tienen noticias de la mitad de ellos. Los primeros años de su gobierno los centró en consolidar la herencia económica y social recibida de su padre y en proseguir, dentro de una paz general, con el renacimiento cultural de Ur. Del año 20 de su reinado se tiene la referencia de que los hombres de Ur prestaron "servicio como arqueros" tal vez para hacer frente a algún problema militar. A partir del año 24 de su mandato hubo de acudir a las dos zonas más conflictivas de su reino: el Elam y Anshan y la zona del Kurdistán. Ello significó una serie de campañas militares y pactos matrimoniales. Estos hechos mantuvieron la paz en aquellas zonas, que fueron protegidas con los propios habitantes montañeses del Irán, reclutados y pagados desde Ur prácticamente hasta tiempos de Ibbi-Sin. Por el occidente reinaba la tranquilidad, si bien una mención a un botín de Amurru testimonia algún enfrentamiento con los amorreos. Tal vez, el hecho más importante de su política exterior fue su campaña militar por el norte (las llamadas impropiamente "guerras hurritas") que le permitieron controlar un buen número de ciudades de la lejana Subartu y tener a raya a los peligrosos montañeses lullubi. Shulgi reformó el ejército, así como las pesas y medidas. Lo más significativo de su reinado lo constituyó la promulgación de un Código de leyes que hasta hace poco se atribuía a su padre, en el que aprovechaba las experiencias del reinado de su padre. Tal Código de Shulgi consta de un prólogo y un cuerpo legislativo, habiéndose perdido el epílogo que sin duda tendría. En el "prólogo" hace una valoración positiva de su reinado y se invoca la protección de Nannar (dios luna) y Utu (dios sol). El articulado incluye 29 disposiciones sobre actos criminales, robos y divorcios. Los dos capítulos más importantes son los referidos a "huida de esclavos" y a compensación económica por daños corporales. También se alude a una ordenación justa del país, protegiéndose en especial a huérfanos y viudas. Otra de sus innovaciones religiosas fue el establecimiento de unas obligaciones mensuales (bala) a todas las provincias para hacer frente a los gastos religiosos de los templos de Nippur, Uruk y Ur. La prosperidad del país, administrativamente controlado desde Ur y desde Sellush-Dagan, una ciudad de redistribución de productos que ha facilitado miles de tablillas, y su estabilidad política hicieron que Shulgi añadiera al título de "Rey de Sumer y Akkad" el de "Rey de las Cuatro zonas del mundo", además de autoproclamarse dios, a lo cual había accedido el clero de Nippur y signo de su incapacidad para controlar por sí solo el poder. En el campo de la cultura fue un rey notable, llegando a fundar numerosas escuelas (él mismo era una persona ilustrada, pues escribía y hablaba hasta cinco idiomas). Tuvo más de 20 hijos, todos los cuales desempeñaron altos cargos civiles, militares y religiosos. Entre ellos hay que citar a su sucesor en el trono, Amar-Sin, a Shu-Sin, también rey, a Ur-Sin, gobernador de Ur y de Der y a Shu-Eshdar, gobernador de Gudua. Entre sus hijas sobresalieron Ennirzianna, Gran sacerdotisa de Sin en Ur, y Liwir-mitashu, reina que fue de Markhasi. Se desconoce cómo murió Shulgi. Quizás fue asesinado por alguno de sus hijos o bien fue víctima de alguna epidemia. Su cuerpo fue enterrado en el mausoleo de la necrópolis real de Ur. Su reinado y el de su hijo Amar-suen constituyen el apogeo de esta Dinastía (Renacimiento sumerio). Ver, Dinastía III de Ur.