Simmoría
o Simoría o Symmoría o Sinmoría. En Atenas, en el siglo IV a.C., una simmoría, "grupo de reparto (repartición)", designaba a la reunión de los sesenta ciudadanos más ricos de Atenas que debían ocuparse de ciertas leiturgías, como el mantenimiento de la flota o participar con ciertas contribuciones a la economía del Estado, como pagar la eisphora de los ciudadanos más pobres, a cambio de ciertos privilegios. Para facilitar el cobro por la ciudad de la eisphora, los atenienses fueron por primera vez divididos en simmorías bajo el arcontado de Nausinico en 378/377 a.C.. Cada una de estas simmorías parece que agrupaban una docena de miembros (symmoritai) y tenía a su cargo una centésima parte de la eisphora recaudada por la ciudad mediante la decisión de la Asamblea de ciudadanos. Para que el sistema fuera equitativo, el conjunto de capitales poseído por los miembros de una simmoría debía ser equivalente al reunido en cada una de las otras simmorías. La elección no se hacía pues por azar, sino en función de este criterio, de manera que la derrama de cada simmoría era equivalente, en la medida en la que cada una pagaba a la ciudad. En el marco de la proeisphora, los tres miembros más ricos de cada simmoría (había veinte simmorías, dos por tribu) estaban encargados de anticipar la suma debida, suma que era reembolsada ulteriormente por los otros symmoritai, sin que parece que fuera siempre muy fácil. Las fuentes, por ejemplo Demóstenes en su discurso Contra Fenipo, distingue de manera explícita este grupo particular, el de los "Trescientos" atenienses más ricos encargados de facilitar el cobro del impuesto en sus respectivas simmorías. La primera certificación de pago de la proeisphora data de 364 a.C., pero se desconoce si esta institución de leiturgía fue de entrada, desde 378 a.C., asociada al sistema de las simmorías, pero es tentador considerar que la creación de los dos sistemas estuvo relacionado. La otra hipótesis sería que la impopularidad del impuesto y las dificultades de cobro hubieran causado este sistema de recurso previo a los tres ciudadanos más ricos de la simmoría dejándoles con la responsabilidad de reclamar el dinero anticipado que les debían los otros symmoritai. Ver, Leiturgía, Trierarquía, Eisphora, Proeisphora.