Behistun
o Bisotun o Bistun o Bisutun o Bagastana "el lugar de Dios". Inscripción multilingüe y un gran relieve en roca en un acantilado, en el oeste de Irán. Estaba en la región homónima situada en la ruta comercial de Hammadan a Babilonia por Kermanshah o Kirmanshah. Escrita por Darío el Grande en algún momento entre su coronación como rey del Imperio persa en el verano de 522 a.C. y su muerte en otoño de 486 a.C., la inscripción comienza con una breve autobiografía de Darío, incluyendo su ascendencia y linaje. Más adelante en la inscripción, Darío proporciona una larga secuencia de eventos luego de la muerte de Ciro el Grande y Cambises II, en los que luchó en diecinueve batallas en un período de un año, que finalizó en diciembre de 521 a.C., para sofocar múltiples rebeliones en todo el Imperio persa. La inscripción indica en detalle que las rebeliones, que resultaron de la muerte de Ciro el Grande y su hijo Cambises II, fueron orquestadas por varios impostores y sus conspiradores en varias ciudades de todo el Imperio, cada uno de los cuales proclamó falsamente su reinado durante el período convulso que siguió a la muerte de Ciro. Darío el Grande se proclamó victorioso en todas las batallas durante el período de agitación, atribuyendo su éxito a la "gracia de Ahura Mazda". La inscripción incluye tres versiones del mismo texto, escritas en tres lenguajes de escritura cuneiformes diferentes: persa antiguo, elamita y babilonio, una variedad de acadio. La inscripción es para el cuneiforme lo que la Piedra de Rosetta es para los jeroglíficos egipcios: el documento más crucial en el desciframiento de un texto previamente perdido. La inscripción tiene aproximadamente 15 m de alto por 25 m de ancho y 100 m hasta un acantilado de piedra caliza desde una antigua carretera que conecta las capitales de Babilonia y Media (Babilonia y Ecbatana, respectivamente). El texto persa antiguo contiene 414 líneas en cinco columnas; el texto de elamita incluye 593 líneas en ocho columnas, y el texto babilónico es de 112 líneas. La inscripción fue ilustrada por un bajorrelieve de tamaño real de Darío I, que sostenía un arco como señal de realeza, con el pie izquierdo sobre el pecho de una figura que yacía sobre su espalda delante de él. La figura supina tiene fama de ser el pretendiente Gaumata. Darío es atendido a la izquierda por dos persas de la nobleza, provistos de arco, carcaj y lanza, y nueve figuras de un metro están a la derecha, los "nueve reyes rebeldes", con las manos atadas y la soga alrededor del cuello, representando a los pueblos conquistados. Un faravahar está arriba, dando su bendición al rey. Una figura parece haber sido agregada después de que se completaron las otras, al igual que la barba de Darío, que es un bloque separado de piedra unido con alfileres de hierro y plomo. Hoy, en el monte Behistun, cerca de la ciudad de Kermanshah, provincia de Kermanshah, al oeste de Irán.