Vegoia
o Vecu o Vecui o Vecuvia o Vegoe o Begoe o Bigois. Ninfa y/o sibila de la mitología etrusca, responsable de escribir algunas partes del complejo mundo de los libros sagrados, de iniciar a los etruscos en las artes, y de dar origen a normas y rituales del marcado de tierras, que presiden el respeto y la preservación de las fronteras. El sistema religioso etrusco permanece oscuro. La lengua etrusca es poco conocida, debido a la falta de documentos bilingües comparables a la piedra de Rosetta. Por otro lado, los documentos antiguos etruscos de los siglos VIII-VI a.C., no aportan mucho. Además, durante el período posterior (siglos V-I a.C.), la civilización etrusca incorpora en gran medida elementos de la civilización griega y, finalmente, se diluye en la mezcla grecorromana de sus vecinos romanos. Por último, antes de que se formalicen sus conceptos y practicas religiosas en una serie de "libros sagrados", la mayoría no eran conocidos más que a través de comentarios o citas de los autores romanos de finales del siglo I, por lo que pueden ser sesgados. Dos figuras mitológicas han sido establecidas por los etruscos presidiendo la producción de sus libros sagrados: una figura femenina, Vegoia, y una figura de niño monstruoso dotado con el conocimiento y la presciencia de un antiguo sabio, Tages. Esos libros son conocidos por autores latinos en una clasificación relativa a su contenido en función de su autor mitológico. Las revelaciones de la profetisa Vegoia son designados como los Libri Vegoici, que incluía los Libri Fulgurales y parte de los Libri Rituales, especialmente los Libri Fatales. La figura de Vegoia se difumina casi en su totalidad en las brumas del pasado. Vegoia es conocida sobre todo en las tradiciones de la ciudad etrusca de Clusium, hoy, Chiusi, provincia de Siena, región de Toscana, Italia. Ver, Tages.