Sodoma
Ciudad de Palestina, cerca del Mar Muerto, que, según el Antiguo Testamento de la Biblia, fue destruida junto a Gomorra. Se la describe como una de las ciudades que formaron parte de la Pentápolis bíblica, situada a orillas del mar Muerto. Sodoma y Gomorra estaban situadas muy cerca una de la otra, en una llanura. Próximo a ellas se encontraba un valle, llamado Valle de Sidim, en el que abundaban los pozos de asfalto o betún, cercano al mar Salado o mar Muerto. También próximas a estas ciudades se encontraban Adma, Zóar y Zeboïm. El rey de Sodoma era Bera (Génesis) y el de Gomorra era Birsha. En aquellos tiempos en que Lot se había establecido, habían sostenido una guerra con los reinos de Elam, Sinar, Elazar y Goim, siendo estos los vencedores. Lot y su gente fueron hechos prisioneros por los vencedores y llevados a Dan. En este Lugar Abraham y sus aliados rescataron a Lot, sus bienes, y su gente. Lot regresó a Sodoma, pero para aquel tiempo, Sodoma ya tenía fama de ciudad de gente perversa. Según el relato de la Biblia, Dios reveló a Abraham que destruiría Sodoma por medio de fuego y azufre, porque su pecado era muy grave e irreversible, y solo Lot y su familia podrían ser salvados. El Deuteronomio señala que además de estas ciudades, también Adma y Zeboïm fueron destruidas. Cabe señalar que este acontecimiento, el de Sodoma y Gomorra, caló tan hondo en la tradición judaica que en el Nuevo Testamento aún se refiere a Sodoma como sinónimo de perversión. Sodoma es mencionada expresamente 46 veces en la Biblia, la primera en Génesis, y la última en Apocalipsis, y representa la perversión humana. En 1.989, alguien dijo haber hallado los vestigios de dos ciudades convertidas en cenizas en la margen occidental del mar Muerto, una de ellas al pie de Masada y otra al pie del monte Sodoma. El mundo científico no ha reconocido su validez. Ver, Sodoma y Gomorra (ciudades mencionadas en el Libro de Génesis y en toda la Biblia hebrea, el Nuevo Testamento y en los libros deuterocanónicos, así como en el Corán y el Hadiz. Según la ….).
)o( MITOLOGÍA.- La tradición popular sostiene que la razón del castigo era la práctica de la homosexualidad, por lo menos masculina, por parte de los sodomitas, la cual pasó a llamarse sodomía. El Corán hace referencia al capítulo de la destrucción de Sodoma. No menciona el nombre de la ciudad aunque sí menciona a Lot, y de hecho le llama "pueblo de Lot", y también se menciona a los mensajeros que le visitan para avisarle, así como el tipo de catástrofe que Dios envía contra sus habitantes. Las referencias a los varios detalles del capítulo se encuentran en varias suras. En cuanto al castigo enviado, el Corán menciona una lluvia de piedras de arcilla y una tempestad de arena, lo cual difiere del relato hebreo que relata una lluvia de azufre y fuego.