Harpócrates

Forma helenizada del nombre egipcio de "Horus el niño": Hor-pa-khered. Representa a Horus el Joven u Horus el niño, es decir, el niño divino símbolo del sol recién nacido, después de que saliera del loto bajo el aspecto de Harsomtus. Este dios, ha de ser escondido por su madre Isis en los pantanos del Delta para protegerlo de su tío Seth. En el mito solar, está identificado con el sol en su nacimiento y representado con un disco solar con plumas. En Edfú forma tríada con Hathor, su madre y con otra forma local de Horus, Harsomtus, el Horus "Unificador del Doble País". La fiesta que se conmemoraba para la unión de Horus de Edfú con Hathor de Dendera, se denominaba "La Fiesta de la Buena Reunión" y se llevaba a cabo durante el transcurso de cinco días. La reunión de ambos se realizaba partiendo en barco del santuario, para alojarse en el vecino templo de Dendera durante ese período de tiempo. En el aspecto funerario, aparece en la proa de la barca solar. El joven Horus, había sido picado en su juventud por un animal venenoso, siendo curado por la acción de la magia. Por ello, aparece sobre lo que hoy se denomina "Horus sobre los Cocodrilos". Sobre estas figuras, rodeadas de textos jeroglíficos apotropaicos, se hacía correr agua entre salmodias e invocaciones, que más tarde se daría a beber a la persona que hubiese sido picada por uno de estos animales, en la creencia de que este agua tenía propiedades sanadoras. Hijo de Osiris e Isis. Hijo de Hathor según algunos textos. En Hermontis, es hijo de un Horus local y de Raettaui. En Coptos forma tríada con Min e Isis, siempre cumpliendo el papel de hijo. En Dendur es hijo de Isis y Arensnufis, mientras que en otros textos locales aparece como hijo de Banebdyet y Hatmehyt. Identificado con Harsiese y asimilado a Nefertum por su apariencia de un niño sobre un loto abierto. Ihy, es una de las formas de este dios. Su iconografía es la de un halcón o niño desnudo, pero coronado, que se lleva el dedo a la boca, dando origen a la idea de que era el dios del silencio. En el lateral de su cabeza lleva la coleta distintiva de príncipe. Niño con un disco solar con plumas. Bajo el aspecto de Horus sobre los Cocodrilos, niño desnudo y vestido con la coleta lateral de la niñez, en pie sobre dos cocodrilos. Lleva en sus manos serpientes, escorpiones y otros animales venenosos. Se ofrecen a esta divinidad las lentejas y las primicias de las legumbres; pero el loto y el albérchigo le estaban particularmente consagrados, porque, dice Plutarco, las hojas de albérchigo tienen la figura de una lengua y son fruto del corazón; emblema de la perfecta armonía que debe existir entre el corazón y la lengua. Sobre su cabeza aparece a menudo la imagen del dios Bes, protector de la niñez. Originario de Heliópolis. Fue venerado en diversos santuarios, sobre todo en aquellos donde se adoraba a alguna forma de Horus. De entre todos ellos, cabe destacar Edfú, Tebas, Coptos (confundido con Harsiase), Mendes, Hermontis, Athribis, etc.. Su culto traspasa las fronteras egipcias y se extiende por el Mediterráneo. Ver, Muta, Silencio, Tácita.
 
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