Termo
o Termón o Thermos. Ciudad griega de Etolia, situada a 20 km al noreste del lago Triconio. Estaba en el centro de la gran llanura que continúa la de Acarnania. El lugar, que por la calidad de sus aguas constituía un lugar de paso para el ganado, tuvo un asentamiento en la civilización micénica, desde el periodo Heládico Medio, en torno al año 1.600 a.C.. En esta época se hallan los restos de diez casas entre las que se encontraba la residencia de un príncipe local. En la parte final del período micénico, en el siglo XII a.C., aparece un nuevo estilo en la cerámica, más pobre, pero su presencia muestra que el lugar continuó estando ocupado y no se aprecian signos de una destrucción violenta, a diferencia de otros lugares de la civilización micénica. Quizá a principios del siglo XI a.C. se construyó el edificio conocido como megaron B, que se consickra un lugar de culto heroico, como muestran los restos de los períodos protogeométrico y geométrico hasta una nueva destrucción que debió ocurrir hacia finales del siglo IX a.C. o quizá algo má tarde. En el período comprendido entre esta destrucción y la construcción de los templos arcaicos siguió existiendo un lugar de culto, aunque este debió limitarse a un altar. Se han identificado las ruinas de un santuario religioso, con tres templos, dos de ellos en honor de Apolo y uno tal vez en honor de Artemisa, construidos en el siglo VII a.C.. El templo de Apolo Termio del siglo VII a. C. tenía en el frente cinco columnas, por lo que es llamado pentástilo. El santuario estaba rodeado de muros fortificados desde el siglo IV a.C.. Dos fuentes del período helenístico aún dan agua de gran calidad en la actualidad. El santuario también contenía un bouleuterion, tres stoas y un ágora. Es posible que en el período helenístico hubiera también un recinto consagrado a Helios, Niké y Asclepio. Entre los numerosos restos materiales hallados se encuentra un trofeo que conmemoraba una victoria de los etolios sobre los gálatas en el año 279 a.C.. El asentamiento y el complejo religioso son citados por Polibio, en la segunda guerra macedónica, como centro sagrado de los etolios, donde se reunía la asamblea de la Liga Etolia y se elegía a los magistrados. Fue arrasado por el rey Filipo V de Macedonia en dos ocasiones (218 y 206 a.C.). Habitantes, termios. Ver, Lefkandi.