Epidauro
Ciudad de Grecia situada en la Argólida, a orillas del mar Egeo, en la costa oeste del golfo Sarónico, frente a Egina, a unos 20 km al noroeste de Trecén. Fue una ciudad-estado independiente, cuyo territorio de superficie bastante reducida, era llamado Epidauria. Estaba situada en una pequeña península que formaba una llanura con viñas y montañas. El puerto estaba en la parte norte de la península, bien protegido. La ciudad original estaba limitada a parte de la península, pero se extendió al norte y al sur. Estaba sólo a seis horas en barco de Atenas; cerca de Egina y de Argos, a esta última unida por una buena vía, y todo eso contribuyó a su importancia. Fue famosa por sus caballos y sus vinos. Según Aristóteles fue una colonia caria que se llamó Epícaro. Estrabón dice que su antiguo nombre fue Epitauros. Pero después, según Aristóteles, fue colonizada por jonios después del retomo de los Heráclidas, procedentes de la Tetrápolis ática. En general se cree que fue colonizada por jonios que fueron expulsados por los dorios. Pausanias dice que en tiempos de la invasión de los dorios estaba gobernada por Pitireo, descendiente de lón, e hijo de Juto, que entregó el país a Deifontes y los argivos, y se retiró a Atenas con su gente. Deifontes es presentado como yerno de Témeno (casado con su hija Hirneto), al que correspondió Argos en el reparto de las conquistas dorias; las desgracias de Deifontes fueron objeto de las historias de los poetas trágicos. La ciudad fue gobernada por reyes, pero más tarde la oligarquía sustituyó a la monarquía. Más tarde fue gobernada por tiranos. Es citada en el Catálogo de naves como "Epidauro de los buenos viñedos". En los siglos VII y VI a.C., pertenecía a la anfictionía llamada "de los Minias", cuyo emplazamiento estaba situado en la isla de Calauria. A finales del siglo VI a.C., estaba gobernada por el tirano Procles, que dio a su hija Melisa en matrimonio a Periandro, tirano de Corinto. Periandro atacó Epidauro e hizo prisionero a Procles conquistando la ciudad. Después de la tiranía volvió la oligarquía. En época histórica, oligarcas dóricos continuaban siendo los dirigentes de la ciudad, que era una de las principales ciudades comerciales del Peloponeso, y colonizó Egina que por mucho tiempo fue una dependencia. También colonizó Cos, Calimnos (Calidnos) y Nisiros, pero cuando el comercio creció, Egina aumentó su importancia y suplantó a la metrópolis en el siglo VI a.C.. Epidauro fue siempre fiel aliada de Esparta mientras que con su metrópolis, Argos, rompió relaciones después de la instauración en esta ciudad de la democracia. La ciudad de Epidauro estaba gobernada por artinos (artynae) que presidían un consejo de 180 miembros. Los habitantes originales no dorios eran los konípodes que trabajaban la tierra para sus amos dorios, pero no eran esclavos. En las Guerras Médicas, la ciudad envió ocho naves a la Batalla de Artemisio, 800 hombres a Platea y 10 barcos a Salamina. Al acabar la guerra, Salamina se alió con Esparta y entró en la Liga del Peloponeso, contra Atenas y la confederación de Delos. Tomó parte en el "asunto de Corcira" y proporcionó trirremes a Corinto. Epidauro constituyó un punto neurálgico del enfrentamiento entre Atenas y Esparta. En el 419, durante la Guerra del Peloponeso, los argivos intentaron conquistar la ciudad, pero fueron rechazados. En época clásica, Epidauro gozó de un gran renombre gracias a su santuario consagrado a Asclepio, a 9 km de la ciudad y al pie del monte Kinortion, en una pequeña llanura regada de aguas con virtudes terapéuticas, donde se practicaba la medicina por la interpretación de los sueños. Comprendía varios edificios públicos, entre los cuales había un gran templo construido en el siglo IV a.C.. El templo dórico, rodeado de una columnata de 6 por 11 columnas, está enteramente arruinado. Era de dimensiones medianas (24x13 m). Construido por el arquitecto Teodotos, había sido decorado por el escultor Timoteos, del que quedan algunas esculturas de los frontones, mientras que Trasimedo de Paros ejecutaba la estatua de culto crisoelefantina. Una inscripción nos ha conservado las cuentas de la construcción y permiten seguir sus etapas hasta en su detalle (fecha probable: ca.370 a.C.). Un edificio circular, la Tholos, construido a mediados del siglo IV, pasaba por ser la obra de un arquitecto llamado Policleto, llamado el Joven para diferenciarlo del célebre escultor. La Tholos tenía una cella circular con una columnata exterior dórica y una columnata interior corintia. Dice Pausanias, que en el recinto del tholos había unas estelas con los nombres de los que habían sido curados por Asclepio, y que estaban escritos en lengua doria. En las excavaciones se han hallado muchas inscripciones en dialecto argivo, que pertenece al grupo dorio, propio de Epidauro, que lo confirman. La decoración arquitectural era de un extremado refinamiento. El santuario contenía, además de pórticos para la incubación, una fuente cuya agua tenía virtudes curativas, un templo de Artemisa y altares. En honor de Asclepio se organizaban las Asklepeia, juegos panhelénicos que comprendían carreras de caballo y, a partir del siglo IV, concursos de poesía. El culto de Asclepio tuvo su apogeo en la época helenística. En 243 a.C., Epidauro reunió a la Liga Aquea. En el verano del 225, fue tomada por Cleómenes III, rey de Esparta. Se convirtió en aliada de Roma. Bajo dominio romano había perdido toda importancia y era prácticamente el puerto del templo de Asclepio. Pausanias da una lista de sus edificios principales: el templo de Atenea Cisea en la acrópolis, el templo de Dioniso, el de Artemisa, el de Afrodita, y por supuesto el de Asclepio, en las afueras; y el de Hera en el puerto, probablemente en el actual Cabo Nicolau. En la ciudad había también gimnasio, palestra, teatro, construido aprovechando la vertiente de una montaña, con un diámetro de 112 m y 32 filas de asientos en la parte baja, 20 en la parte central y 24 en la superior, con capacidad para 12.000 espectadores y el proscenio. Escipión Emiliano la visitó en 168-167, en la misma época que otros grandes lugares del helenismo, como Atenas, Delfos y Olimpia. En 87 a.C., fue arrasada por Sila, que saqueó el tesoro del templo. La última mención de Epidauro se remonta al siglo VI, en el Synekdemos de Hierocles, una obra que describe las divisiones administrativas del Imperio Bizantino. Las ruinas de Epidauro agrupan las del santuario de Asclepio, un templo de Artemisa, un tholos, un templo de Afrodita y sobre todo el teatro. El teatro de Epidauro figura entre los mejores preservados de Grecia. En la antigüedad era ya célebre por la armonía de sus proporciones. Fue concebido por el arquitecto y escultor Policleto el Joven a mitad del siglo IV a.C., igualmente responsable de la tholos, reseñable por sus columnas corintias adornadas con bellos capiteles. Las murallas están medianamente bien conservadas en parte. Las ruinas de la antigua Epidauro se encuentran en el suroeste de actual pueblo de Palea Epidavros, Grecia. Habitantes, epidaurios.