Renenutet
o Isis-Reenut. Su nombre griego es Hermutis. Renenutet es una diosa celeste en su función más primitiva que más tarde se hace deidad de los graneros y de las cosechas. Tiene un aspecto eminentemente benefactor, ya que bajo esta apariencia puede estar relacionada con Osiris (en su forma Nepri), relacionándose por lo tanto con el rey, responsable de hacer cumplir el ciclo agrícola. Ella se encarga de proveer de alimentos abundantes. Presente ya en los Textos de las Pirámides, se la menciona como protectora del monarca, cuando éste asciende al cielo y demanda de los dioses sus posesiones y prerrogativas en el Más Allá, es defendido por Renenutet, aliada con el Ureo (Uadyet) que escupe fuego. Por ello, en un texto posterior, denominado "Las Letanías de Ra", se la denomina "Señora de la Justificación" asimilándola a Maat en el papel de defensora del rey con un marcado carácter funerario. Junto a Mesjenet es también una diosa relacionada con los nacimientos desde la Dinastía XVIII; es la encargada de amamantar al niño (al rey) y cuidar de que la leche de las madres no se retire. Frecuentemente aparece representada en los mammisis de los templos, donde figura como protectora de los infantes tanto en el momento del nacimiento como en su infancia. Como diosa del destino controla la humanidad y el sino de cada uno. Determina la prosperidad del individuo, su fortuna futura. Bajo este aspecto aparece junto a los dioses: Shai, Mesjenet y Shepset, al menos en el área menfita. En su función funeraria, es la encargada de dar lactancia a las almas de los difuntos, para que puedan subsistir en el Más Allá. Igualmente, relacionada con el tejido, en Edfú es denominada "Misteriosa del Vestido" y más concretamente con el lino, representando su poder mágico, patente sobre todo en el vendaje de las momias. Su identificación con las cosechas, fue debido a causa de la observación de la naturaleza ya que los campos de labradio y lugares con vegetación y humedad conforman el hábitat natural de los ofidios, donde viven y cazan. Por ello se entendió que era la protectora de los campos y de las cosechas que en ellos había. La cobra en Egipto siempre se relacionó con deidades benefactoras, relacionadas con la defensa del rey y del dios solar. Todas ellas son en algún momento el Ojo de Ra, el Ureo que escupe fuego (es decir el veneno que inyectan con sus picaduras). En su templo en Época Tardía se criaban cobras que eran las representaciones terrestres de la diosa. Identificada con Uadyet, Isis y Selkis. Es la madre de Nepri. Esposa de Geb tiene igualmente como hijo a Nehebukau. Atestiguada en el Fayum desde el Imperio Medio, se encuentra relacionada con Sobek, su esposo y tiene como hijo a Horus. En su iconografía tiene aspecto de una mujer con cabeza de cobra y generalmente lleva sobre la cabeza el Ureo y porta una corona consistente en dos plumas con disco solar y un par de cuernos de vaca o de carnero. En su aspecto de lactante real puede aparecer con un niño en los brazos al que amamanta. Bajo su forma puramente animal aparece como una cobra. En el Fayum figura como una serpiente con cabeza de león. Sus principales centros de culto fueron principalmente El Fayum, Terenuthis, momo III del Bajo Egipto, Narmutis, Medinet Madi. Ver, Meretseger.