Satis

(egipcio, Satet). Es una divinidad antigua presente en el panteón egipcio al menos desde la Dinastía III. Aparece en los Textos de las Pirámides donde está relacionada con la guerra y con la isla Elefantina. Ella se encuentra a la entrada del Mundo Subterráneo y se encarga de ofrecer al rey cuatro jarras purificadoras de agua, procedentes de ese lugar, para que el monarca pueda lavarse. En otros fragmentos, estas aguas salen directamente de sus manos. La identificación de Satis con su compañero Jnum no se produce completamente hasta el Imperio Medio y Satis se convierte en "la misteriosa de Elefantina". De este modo, surge como segundo miembro de la tríada de ese lugar. El parentesco entre los tres miembros de la tríada, Jnum, Satis y Anukis, es controvertido. El papel principal no plantea dudas, lo cumple el dios Jnum, mientras que entre Satis y Anukis no se ha podido establecer si ambas son esposas del dios carnero o si Satis es fruto de la pareja de deidades de Elefantina. Esta diosa está relacionada con las zonas del sur, es decir con la frontera y con los arqueros de Nubia, por ello tiene cierta conexión con la defensa del rey, ya que mata a sus enemigos con sus poderosas y certeras flechas. Por su conexión con esta zona geográfica y con su esposo Jnum, se asocia con la inundación periódica del río, la cual favorece gracias a sus poderes. Con el arraigo de la solarización de los dioses en el Imperio Medio, que se inaugura en la Dinastía V, y fruto de su relación con el ahora solar Jnum-Ra, Satis se convierte en el Ojo de Ra y se asimila a Hathor, adquiriendo de ésta aspectos relacionados con la fertilidad, el amor y la protección a las mujeres. Diosa de la guerra desde fechas tempranas, se entendió que Satis era la contrapartida de Neit en el Sur "Princesa del Alto Egipto", y se la relacionó con el dios guerrero Montu de Tebas. Aparece con el epíteto de "aquella que corre como una flecha", que por otro lado es la traducción de su propio nombre. En el Imperio Nuevo se convierte en la "reina de todos los dioses". Identificada con Sotis por la similitud entre ambos nombres y por tanto con Isis. Esposa de Jnum en Kom Ombo y en Elefantina (en este último emplazamiento usurpa el lugar de una diosa más antigua relacionada con el dios: Heket). Por su relación con el sur de Egipto se la identifica con el Ojo de Ra. En El-Lessiya forma pareja con Horus de Miam y en Debod es consorte de Amón junto a la diosa Isis. Su iconografía es la de un antílope o mujer que lleva sobre la cabeza la corona del Alto Egipto flanqueada por dos cuernos curvados de antílope y, en ocasiones, dos plumas. Puede aparecer con un tocado de buitre y llevando en las manos un lazo y una flecha. Procede de la isla de Sehel. Tuvo cultos destacables en Elefantina, la Primera Catarata, y EI-Lessiya (Alta Nubia).
 
Volver