Tatenen

Su nombre egipcio es Tatenen o Tenen en Baja Época. Dios egipcio ctónico y como tal, bisexual y muy antiguo, relacionado con la colina primigenia que lleva el título de "padre de todos los dioses". Pronto sufre una asimilación con Ptah demiurgo, siendo denominado en muchos textos como Ptah-Tatenen. En esta fusión se interpreta que la deidad es una manifestación de Ptah en el momento de la creación, según se desprende de la estela de Shabaka (Dinastía XXV), donde se recoge la "Teología menfita". Tatenen es la lengua de arena que nace en los primeros tiempos, es decir, cuando la inundación del río disminuye. Análogamente se relaciona también con el dios de la tierra Geb, y con la colina primordial de la cosmogonía heliopolitana. Es una divinidad que personifica el interior de la tierra, y como tal es dueño, señor y artífice de todo cuanto nace y crece bajo ella: los minerales, las aguas subterráneas, ciertos animales, etc. Aunque es el dios creador y el que vive en la Duat, su carácter no es funerario. Como deidad de la vegetación aparece con la piel de color verde y representa a la tierra cultivable y el renacimiento, tanto en la tierra como en el Más Allá. De este modo, Tatenen es el responsable de la naturaleza que emerge de sus dominios. Lleva el título de "señor de los jubileos". En esta función se adivina cierta relación con Thot como "contador del tiempo", aunque no logramos saber qué actividad concreta cumplía en la ceremonia de renovación real que cada soberano debía celebrar. Tatenen se halla en todos los templos y tumbas del país en el "sancta sanctorum" y en el montículo sobre el que se deposita el sarcófago; ambos lugares simbolizan la tierra emergida. Carece de padres. Está íntimamente unido a Ptah y durante el Imperio Nuevo a Amón, e identificado con aquellos dioses a los que se quiere otorgar un carácter primordial o una relación con la vegetación. En su iconografía tiene aspecto de hombre en cuclillas que lleva en sus manos un cetro en forma de látigo. Sobre la cabeza, ostenta dos plumas de avestruz sobre cuernos horizontales retorcidos. Más tarde aparece en pie y se añade a su corona un disco solar. Bajo el aspecto de dios de la vegetación puede tener la piel pintada de verde y ser representado bajo aspecto momiforme. Igualmente figura con cabeza de serpiente. Originario del Bajo Egipto, sus principales centros de culto se establecieron en Menfis, This, Assiut y Hermópolis.
 
Volver