Eparquías
Las subdivisiones de Siria y Arabia no aparecen más que con ocasión de la celebración del culto imperial provincial. Éste se celebraba en Antioquía y reunía a los representantes de las subdivisiones provinciales conocidas como eparquías. Estas eran tres, la del norte de Siria cuya sede era Antioquía, la de Fenicia al sur, que se reunía en Tiro, y por último la de Cilicia en torno a Tarso. Las tres eparquías reunidas organizaban juegos comunes. Este agrupamiento persiste después de que Cilicia formó una provincia aparte puesto que en los años 80 todavía se organizan los juegos comunes. Esta situación debió de cambiar más tarde, tal vez antes del 103 o poco después del comienzo del reinado de Adriano, y la eparquía cilicia se vio reemplazada por una eparquía comagenia cuyo centro estaba en Samosata. Por último, antes del 119-120, se creó una cuarta eparquía en Damasco (eparquía de Koile-Siria) mediante la subdivisión de la eparquía de Fenicia. Cada eparquía poseía sus santuarios, su gran sacerdote y sus juegos, pero además existía en Antioquía un gran sacerdote de las cuatro eparquías, jefe supremo del culto imperial en Siria. Estas subdivisiones tuvieron que servir para otros cometidos. El gobernador y sus representantes debían de administrar justicia en las principales ciudades de la provincia y en las sedes de las eparquías, pero ningún documento lo atestigua por el momento.