Nerebtum
o Nêribtum o Kiti. Sitio arqueológico que se cree que es la antigua Nerebtum o Kiti y que formaba parte de la ciudad-estado de Eshnunna. Según las inscripciones de azulejos encontradas en Tell Ishchali, Ipiq-Adad II le regaló la ciudad a la diosa Istar kititum (Istar de Kiti). Fue ocupada durante el antiguo período babilónico. Inicialmente se pensó que el sitio de Ishchali era Khafajah (Tutub). Al descubrir una inscripción que decía "el año en que el rey Ishme-Bali construyó la gran muralla de Nerebtum", se adoptó esta designación. Actualmente, la opinión académica se divide entre Nerebtum y Kiti como resultado del análisis de muchas tabletas del templo de Inanna en Kiti. El nombre de Sadlas tambien ha sido propuesto. Los artículos de las excavaciones ilegales en Ishchali comenzaron a aparecer en el mercado abierto en la década de 1.920, incluidas muchas tabletas de arcilla. Para terminar con el saqueo, la expedición del Instituto Oriental de Chicago en Iraq, realizó dos temporadas de excavaciones en 1.934 y 1.935. El sitio se encuentra a unos 4,8 km al sur y 11 km al este de la moderna ciudad de Bagdad y a 24 km al sureste de Eshnunna, en el río Diyala, un afluente del Tigris. El tell principal de Ishchali mide aproximadamente 600x300 m. También hay pequeños montículos al norte y al sur. Todo el sitio cubre alrededor de 23 Ha. Los hallazgos superficiales indican que Ishchali pudo haber sido ocupado desde el período acadio, pero toda la evidencia epigráfica excavada data del período antiguo de Babilonia. La característica más notable de Ishchali es el templo principal. Los hallazgos excavados son en su mayoría del período Isin-Larsa, pero hay ejemplos de glípticos acadios prehistóricos y antiguos, así como hallazgos acadios antiguos. Una dinastía nativa de Nerebtum no está probada. Otros centros políticos en el área del Diyala siempre parecen haber estado dominados por Nerebtum. Por inscripciones sabemos de los gobernantes del principado de Eshnunna (Ipiq-Adad I, Ibal-pi-El I, Ipiq-Adad II, Naram-Sîn, Dadusha, Dannum-Tahaz e Ibal-pi-El II). Los archivos de las tabletas de arcilla datan de lpiq-Adad II a Silli-Sîn. La historia de la ciudad probablemente terminó con la victoria de Hammurabi I sobre Eshnunna o poco después. En la ciudad se descubrieron dos templos, partes de la fortificación de la ciudad y una gran casa privada "serai".
)o()o( TEMPLO DE KITITUM )o(
El templo de la diosa Estar kititum (Istar de Kiti) se fundó en una zona residencial para la que se demolieron casas privadas. Es uno de los templos más grandes que se han encontrado en el antiguo Cercano Oriente. Reconstruido varias veces, siguiendo siempre el plan original, el edificio monumental consistía en un gran templo superior y dos áreas mas pequeñas que se cree que son santuarios. Se identificaron tres períodos de construcción para el templo, y el primero se dividió en cuatro fases de uso. El edificio del primer y último período de construcción fue destruido en un incendio. El complejo grande de aproximadamente 100x65 m estaba ubicado en una terraza de terracota, que estaba rodeada por un muro de contención (kisû). La entrada estaba formada por escaleras que conducían a tres puertas. Dos de ellas estaban en el muro sur, la tercera en el este. Las fachadas exteriores fueron divididas por decoración de nichos de pilares. Dos patios de adobe pavimentados dividían el templo. El gran patio estaba flanqueado por dos santuarios: en el lado noreste había un pequeño templo, que no podía asignarse a una deidad específica, en el lado oeste del templo principal de la diosa Kititum. Este último estaba a un metro por encima del nivel del patio. La cella y la vorcella, dos amplias habitaciones sucesivas, estaban en el lado norte de su patio. En la pared posterior de la cella había un nicho de pared profunda para una imagen de culto. En la parte del edificio detrás de la cella, salieron a la luz varios pequeños hallazgos, figuras de terracota y relieves, figuras de piedra, sellos de rollos y sellos, pesas de piedra, perlas, amuletos y fragmentos de vasijas de piedra. Además, se encontraron 119 tablillas de arcilla con contratos, textos administrativos y escolares en el templo y sus alrededores inmediatos. Las muchas tabletas encontradas allí dan una imagen excelente de la vida del templo. También se encontraron una serie de sellos cilíndricos que datan desde la Dinastía Temprana hasta el período de Larsa, y se supone que son donaciones de reliquias al templo.
)o()o( TEMPLO DE LA PUERTA )o(
El llamado "Templo de la Puerta" estaba justo detrás de la puerta de la ciudad, incorporado a la muralla de la misma Se puede acceder a través de un patio trapezoidal en el sur. Tenía 37x26 m de altura y constaba de 18 habitaciones agrupadas alrededor de un patio central. Justo enfrente de la entrada principal estaba el tramo de culto. Se trataba de una breitraumcella con vorcella adjunta. En cada caso, en el este y en el oeste del complejo de cella, cada uno era un grupo de dos espacios. En general, el templo es muy simétrico con respecto al eje central. En su descubrimiento, fue asignado primero al dios Samas, hoy identificado como la principal deidad, el dios de la luna babilónica Sîn, que tambien era el dios de la ciudad de Nerebtum. La construcción del templo solo se puede fechar aproximadamente. Sobre la base de la información proporcionada en las tabletas de arcilla encontradas y la orientación de los edificios residenciales circundantes, se supone que el templo de la puerta data del tiempo anterior al Ipiq-Adad II de Eshnunna. Los hallazgos en el templo incluyen relieves de terracota y piedra caliza, objetos de bronce, sellos cilíndricos, pesas de hematita y cabezas de palo de piedra. Las tablillas de arcilla tarnbién encontraron que hay documentos legales y un fragmento de la epopeya de Gilgamesh. )o(
Hoy, Tell Ishchali, en la desembocadura del río Diyala en el Tigris, en el borde de Bagdad, Iraq.