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Palabra   |   Descripción

Yaaqob

Jacob ((siglo XVIII a.C.). Patriarca hebreo del Antiguo Testamento. Fue, de acuerdo con esta fuente, hijo de Isaac y de Rebeca y hermano de Esaú, a quien le compró y obtuvo con ….).

Yaaru

Aaru (los campos de Aaru, era el paraíso donde reinaba Osiris, según la mitología egipcia).

Yaba

(siglo VIII a.C.). Reina, esposa de Tiglath-Pileser III.

Yabal

Hijo que tuvo Lamek de Adá, su primera esposa. Se dedicó a la ganadería. Su hermano era Yubal.

Yabín

(siglo XIV a.C.). Rey de Jasor que reunió una liga de reyes cananeos para enfrentarse a Josué y a los israelitas, visto el éxito obtenido por éstos contra Jericó y demás ciudades y pueblos del sur. La liga sufrió una aplastante derrota. Todos los reyes perecieron, pero sus ciudades (excepción hecha de Jasor) fueron respetadas, y lo mismo ocurrió con sus vacadas y rebaños. En la Biblia figura otro Yabín que también sería derrotado, en este caso por Débora y Baraq. Con toda probabilidad se trata de dos versiones distintas de un mismo acontecimiento.

Yabrat I

Eparti I ((siglo XXI a.C.). Rey (ca.2.030) de la Dinastía elamita de Simash, recogido en una Lista real hallada en Susa. Sucedió a Tazitta I. Hubo de ….).

Yabruda

Ciudad de Siria en las estribaciones orientales del Antilíbano, al este de Balbek y Calcis del Líbano.

Yaco

Yaco es el dios que preside místicamente la procesión de los iniciados en los misterios de Eleusis. Su nombre no parece ser otra cosa sino el grito ritual 'Iacche' proferido por los fieles. Este grito se convirtió en un nombre, nombre bajo el cual se puso un dios. Sobre la personalidad de Yaco, las tradiciones varían, aunque en general este dios, cuyo nombre recuerda uno de los que lleva Dioniso, Baco, puede considerarse como mediador entre las diosas eleusinas y Dioniso. A veces se le tiene por hijo de Deméter. Habría acompañado a su madre en la búsqueda de Perséfone y, con su risa ante los gestos de Baubo, habría animado a la diosa. Sin embargo, Yaco pasa con más frecuencia por ser hijo de Perséfone que de Deméter. En este caso no sería sino la reencarnación de Zagreo, hijo de Perséfone y de Zeus. En electo, Hera, celosa de los amoríos de su esposo y no pudiendo vengarse en su persona, impulsó a los Titanes a atacar al pequeño Zagreo, hijo de su rival, mientras jugaba. Zagreo trató de escapar y se trasformó de varios modos, pero finalmente, cuando había adoptado la forma de un toro, sus perseguidores le dieron alcance, lo descuartizaron y, echando sus miembros en un caldero, lo pusieron a cocer. Zeus acudió en auxilio de su hijo, pero ya era tarde. Aniquiló con su rayo a los Titanes criminales, encargó a Apolo que recogiese en el Parnaso los miembros esparcidos de su hijo y, al llevarle Atenea el corazón del niño, palpitante aún, lo engulló. Luego regeneró a Zagreo, el cual tomó el nombre de Yaco. Otras veces, Yaco es considerado como el esposo de Deméter, o también como el hijo que Dioniso tuvo en Frigia de la ninfa Aura. Aura había tenido de Dioniso dos hijos gemelos, pero en su acceso de locura había devorado a uno de ellos. El segundo, el pequeño Yaco, había sido salvado por otra ninfa amada por el dios, y confiado a las bacantes de Eleusis, que lo criaron. Dícese que lo amamantó la propia Atenea, mientras Aura se arrojaba al río Sangario (el mismo que desempeña un papel en la leyenda de Agdistis y de Atis) y se convertía en una fuente. Finalmente, Yaco es identificado a veces con Baco, si bien declarando que esta dualidad es un misterio. Yaco se representa como un niño, apenas adolescente, que empuña una antorcha y abre, en ademán de baile, la procesión de Eleusis.

Yacra

Una de las Nereidas.

Yadgard I

(?-419). Rey de Persia, de la dinastía de los Sasánidas. Sucedió a su hermano Bahram o Varamanes III en 390. Protegió el cristianismo, y vivió en paz con los romanos durante todo su reinado. Murió de una caída de caballo en 419, y tuvo por sucesor a Bahram IV.

Yadgard II

(?-457). Rey de Persia, apodado Neveu (el dulce), sucesor de Bahram IV, su padre, en 439. Intentó, aunque inútilmente, establecer en sus Estados el culto de Zoroastro, y murió en 457, dueño de toda Armenia.

Yadiya

Reino neohitita al sur de Malatya, en Cilicia. Aquí se encontraban, además, los estados neohititas de Tuwanna (Tyana), Hupinsa (Kyhistra), Sinuktu, Atuna, Tarso, Kaska, Tabal, Istunda. Hoy, alrededor de la actual Zencirli (Sam'al), en la región de Gaziantep, Turquía. Ver, Sam'al.

Yael

Esposa de Jéber el quenita. Auxilió al cananeo Sísara cuando éste se hallaba en plena huida, para luego hendirle la clavija de una tienda en la cabeza. Ver, Débora.

Yaggid-Lim

o Iaggid-Lim (siglo XIX a.C.). Rey (ca.1.826-1.816) amorreo de Mari (Tell Hariri, Siria), padre de Yakhdun-Lim, coetáneo y aliado de los asirios Ila-kabkabu, aunque éste le atacaría luego, y de Shamshi-Adad I, contra quien lucharía por el control del alto Khabur. Fue también coetáneo de Sabium y de Apil-Sin de Babilonia. De Yaggid-lim tan sólo han llegado testimonios indirectos. Algunos expertos incluso cuestionan si llegó a ser rey de Mari.

Yagnis

Hiagnis (frigia, madre de Marsias, a quien tuvo de Olimpo).

Yagurum II

(siglo XII a.C.). Rey (1.185-1.175) de Ugarit en el período de anarquía que siguió a su destrucción. Ver, Reyes de Ugarit.

Yah

(siglo XXI a.C.). Reina de la Dinastía XI egipcia. La esposa del rey Inyotef III fue la madre del verdadero fundador del Imperio Medio, Nebhepetre Mentuhotep II. Otra de sus hijas fue la princesa Neferu, la futura Neferu III, que sería la esposa principal de su hermano Nebhepetre Mentuhotep II.

Yahdun-Lim

o Yahdunlim o Yakhdunlim. Nombre de dos reyes diferentes en la Mesopotamia superior: uno de Mari durante el siglo XIX a.C. y otro de Karkemish durante el siglo XVIII a.C.. El primero, de origen amorreo, se convirtió en rey después de la muerte de su padre Iagitlim. Yahdun-Lim impulsó a Mari para convertirse en una de las principales potencias de la región. Lideró una exitosa campaña hacia la costa del Mediterráneo. Su reino fue amenazado por incursiones de varias tribus nómadas, como los cananeos, pero pudo subyugarlos y obligarlos a pagar tributos. Después de haber establecido la paz interna, construyó un templo para el dios Shamash. En otros lugares, Shamshi-Adad I se había convertido en Rey de Asiria, y Yahdun-Lim recibió peticiones de ayuda de los reyes amenazados por los planes expansionistas de Shamshi-Adad. Pero antes de que Yahdun-Lim pudiera moverse contra Shamshi-Adad, fue asesinado por sus propios sirvientes. En el caos que siguió, Shamshi-Adad ocupó a Mari. Zimri-Lim, hijo y heredero de Yahdun-Lim, se vio obligado a huir a Alepo, donde permanecería como exiliado hasta la muerte de Shamshi-Adad. Ver, Reyes de Karkemish.

Yahdunlim

Yahdun-Lim (nombre de dos reyes diferentes en la Mesopotamia superior: uno de Mari durante el siglo XIX a.C. y otro de Karkemish durante el ….).

Yahvé

o Yavé o Jahvé. Dios de Israel, cuyo origen puede estar en el dios Sopd del Sinaí o el Seth egipcio. Ver, Jehovah, Ashira.

Yakabaam

(siglo XVII a.C.). Soberano (ca.1.650) hicso de la Dinastía XVI egipcia, documentado únicamente por escarabeos. Por la tipología de los mismos, algún egiptólogo lo identifica con Sekhaenre, de la Dinastía XIII. Su nombre semítico aparece recogido con muchas variantes que dificultan una interpretación correcta.

Yakaltum

Ekalte (ciudad de la Edad del Bronce, situada en la orilla oriental del curso superior del Éufrates, en el norte de la actual Siria. Hoy, es un complejo urbano de ….).

Yakhdun-Lim

o Iakhdun-Lim (siglo XIX a.C.). Rey (1.815-1.799) de Mari (Tell Hariri, Siria), hijo de Yaggid-Lim y padre de Zimri-Lim, aunque hoy esta paternidad se cuestiona. Al parecer, Yakhdun-Lim ocupó el trono de Mari tras desplazar del mismo a su propio hermano Sumu-khamam, partiendo desde Terqa o desde Suprum. Por algunas inscripciones monumentales, por los nombres de datación de sus años de reinado y por textos administrativos se pueden conocer los principales hechos de su actuación política y militar. En el interior impuso un dominio sobre los khaneos, venciendo a siete de sus reyes, lo que le permitió pacificar buena parte de sus territorios. Asimismo, combatió victoriosamente contra los nómadas jaminitas. Luego construyó canales para el regadío de sus territorios, reparó las orillas del Éufrates dañadas por las crecidas anuales y construyó murallas para proteger sobre todo Mari, la capital política, y Terqa, la capital espiritual. También fundó una ciudad, en un lugar desértico, a la que dio su propio nombre, Dur-Yakhdun-Lim, dotándola incluso de un canal. Su influencia llegó a puntos distantes, alcanzando el Mar Mediterráneo, adonde acudió en una ocasión, obteniendo del País de los Cedros y del Boj, gran cantidad de maderas. A su vuelta pudo abonar una sublevación de reyezuelos vasallos del Éufrates (La'um, rey de Samanum, Bakhlu-kulim, rey de Tuttul, y Ayalum, rey de Abattum), dirigidos por el rey de Yamkhad (Alepo) Sumu'epukh, el verdadero controlador de los bosques de la costa. Tras derrotarlos y quemar varias de sus ciudades, llegó incluso a deportar a parte de sus habitantes. Asimismo, derrotó al rey Ka-suri-khala, de la ciudad de Khaman; hubo de luchar también contra el asirio Shamshi-Adad I en zonas de la Alta Mesopotamia, sobre la cual se extendía la influencia tanto de Assur como de Mari, derrotándole en Nagar, ciudad ubicada a orillas del Khabur. Se ignoran los hechos del final de su reinado, si bien se sabe que fue cuestionado por algunos reyezuelos vasallos. El trono de Mari, tras el asesinato de Yakhdun-Lim por algún componente de la familia de Shamshi-Adad I de Asiria, pasó a manos de su hermano Sumu-Khamam o Sumu-Yamam (algunos especialistas lo consideran su hijo e incluso el asesino de Yakhdun-Lim), quien al cabo de tres años fue asesinado por sus servidores. El heredero legítimo Zimri-Lim se había visto obligado a refugiarse en Alepo, dejando Mari en manos de Iasmakh-Adad, un hijo de Shamshi-Adad I. Yakhdun-Lim levantó en Mari un magnífico templo que dedicó a Shamash y al que dio el nombre de E-kirzala-an-an-ki 'Templo del esplendor del cielo y de la tierra', del cual nos ha llegado la inscripción de fundación. Yakhdun-Lim fue enterrado en Terqa.

Yakhdunlim

Yahdun-Lim (nombre de dos reyes diferentes en la Mesopotamia superior: uno de Mari durante el siglo XIX a.C. y otro de Karkemish durante el ….).

Yakin-Baal

(siglo VI a.C.). Suffete (ca.564) fenicio de Tiro, durante sólo dos meses, hijo de Baalshillek.

Yakinlu

(siglo VII a.C.). Rey (ca.660) de Arwad (Fenicia), sucesor e hijo tal vez de Mattanbaal III. Al no reconocer la pretendida soberanía de Asarhaddón sobre Arwad, los asirios enviaron a Yakinlu una embajada, dirigida por Nabu-shar-usur. Sometido a Asiria, pagó poco después tributo al rey Asurbanipal, a quien también entregó a una de sus hijas para el harén del rey asirio. Yakinlu murió asesinado y de entre sus diez hijos, sometidos todos a Asiria, Asurbanipal eligió a Azi-Baal I como rey; a los restantes les concedió diversos cargos palatinos en Nínive.

Yakobher

(siglo XVII a.C.). Rey (ca.1.628) hicso de la Dinastía XV egipcia, conocido únicamente por una serie de escarabeos. Por el hallazgo de uno de estos objetos en Kerma se supone que sus relaciones comerciales llegarían hasta Sudán. Su nombre dinástico (neswt bity) fue el de Meryuserre, si bien su praenomen es semítico, pudiendo designar tanto un nombre personal como un topónimo. Algunos egiptólogos lo identifican con Bnon o con el Apachnan de Manetón. Yakobher fue sucedido por Khian.

Yalâ

Ciudad sabea arcaica, en la región al sur de Marib.

Yale

Una de las ninfas del cortejo de Ártemis.

Yálemo

o Iálemo. Yálemo es hijo de Apolo y Calíope y hermano de Himeneo y Orfeo, en una versión de la leyenda de éste. Así como Himeneo personifica el canto de la ceremonia nupcial, Yálemo representa el canto triste, la lamentación sobre los seres que mueren jovenes. Presidía los funerales y todos los deberes fúnebres que los vivos tributaban a los muertos. Pasa por ser el creador del género. O bien se le identifica con Lino, muerto también en edad temprana y sobre el cual se cantó esté género de lamentación. Se daba este mismo nombre a los cantos lúgubres.

Yáliso

Ciudad de la isla de Rodas, fundada por Tlepólemo. Ver, Cércafo.

Yáliso

Yáliso es el héroe epónimo de la ciudad del mismo nombre, en Rodas. Por su padre, Cércafo, desciende del Sol (Helio) y de la ninfa Rode. Su madre era Cidipe, hija de Óquimo. Casado con Dotis, tuvo de ella una hija, Sime, epónima de la isla homónima, entre Rodas y Cnido.

Yálmeno

Yálmeno y su hermano Ascálafo son hijos de Ares. Su madre es Astíoque, hija de Áctor. Yálmeno y Ascálafo reinaron en Orcómeno (Beocia), y durante su reinado los minias participaron en la expedición contra Troya. Su contingente estaba integrado por treinta naves. Después de la caída de Troya, Yálmeno regresó con sus barcos, pero en vez de dirigirse a su patria, establecióse en la costa del Ponto Euxino, donde fundó una colonia aquea que, todavía en tiempos de Estrabón, se llamaba 'los Aqueos del Ponto' y consideraba a Orcómeno como su metrópoli. Yálmeno y su hermano figuran también entre los Argonautas, y Yálmeno cuenta entre los pretendientes de Helena. Ligado por su juramento colectivo, hubo de tomar parte en la guerra para reconquistarla.

Yam

País limítrofe del Egipto Antiguo, en el tercer milenio, en el Nilo sudanés. Hay que situarlo en la región de Dondola, al sur de la 3ª catarata del Nilo. Yam era un fértil país, habitado por nubios, regido por un príncipe, cuya población estaba en proceso de sedentarización y que tenía relaciones comerciales con el país de Opone, que se encontraba a proximadamente en su misma latitud, sobre la costa del mar Rojo. Ya tenía relaciones con Egipto desde la época de Fiope I.

Yamani

(siglo VIII a.C.). Usurpador del trono (ca.713-712) de Ashdod (Israel). Ante la llegada del asirio Sargón II, Yamani huyó a Egipto, abandonando a su esposa e hijo. A pesar de recibir protección, fue enviado a Asiria.

Yambe

Hija de Pan y de la ninfa Eco. Era criada, en Eleusis, en la casa de Céleo y Metanira, cuando pasó por allí Deméter en busca de Perséfone. Yambe la acogió y la hizo reír con sus bromas. A veces, este papel no se atribuye a Yambe, sino a Baubo.

Yámbico

Jámbico (perteneciente o relativo al jambo o yambo, pie métrico originario de la poesía helénica compuesto por una sílaba breve y otra larga).

Yámblico

(siglo II). Novelista, autor de las Babiloníacas o Historia de Sinone y Rodanes, obra de la que nos han llegado algunos fragmentos. Parece que se había conservado entera en el Escorial hasta 1670, época en que pereció en un incendio. Se conserva también un resumen del siglo IX de nuestra era escrito por el erudito bizantino Focio en su obra Biblioteca. Según una nota marginal, Yámblico era un sirio que había aprendido la lengua babilonia de un prisionero de esta nacionalidad capturado en época de Trajano, aunque este dato puede ser una ficción planteada para dar más credibilidad a la historia. El autor aseguraba también haber emprendido el aprendizaje del griego, lengua en que está escrita su novela. Era de alto contenido erótico y de una ficción sensacional. Focio comenta el hábil uso de la lengua y el carácter atractivo de los personajes. El material y su tratamiento son típicos de las novelas antiguas.

Yámblico

(ca.250-325). Filósofo neoplatónico de Calcis (suroeste de Siria). Fue alumno de Porfirio en Roma y después fundó su propia escuela en Siria, quizá en Apamea. Los neoplatónicos posteriores le atribuyen la sistematización de la filosofía de esta escuela y haber creado unos estudios curriculares. Sin embargo, Yámblico alteró la doctrina filosófica de Plotino, añadiéndole magia y rituales orientales y egipcios. Se conservan varias de sus obras: los cuatro primeros libros de la Vida de Pitágoras, que es un compendio de los escritos primitivos sobre las teorías pitagóricas; una Exhortación a la filosofía, que posiblemente contenía material de la obra perdida de Aristóteles Protréptico; Ciencia matemática general; Introducción a la Aritmética de Nicómaco; Principios teológicos de la aritmética (la autoría de estas tres últimas se discute), y Los Misterios, un intento de reconciliar magia y religión oriental con la filosofía platónica (esta última obra se la atribuyó Proclo en una obra suya que no se ha conservado). También nos han llegado fragmentos de otras obras: Sobre el alma, Sobre los dioses, cartas y comentarios sobre Platón y Aristóteles, empleadas como fuente por los neoplatónicos griegos posteriores.

Yambo

Pie de la poesía griega y latina compuesto de una sílaba breve y otra larga. Un escazonte o yambo flexible da la vuelta al ritmo en el último pie, que es un troqueo. El yambo es característico de las partes dialogadas de la tragedia griega. Estaba asociado a los versos 'amargos' de Arquíloco o Hiponacte, los primeros poetas que lo utilizaron en sus sátiras personales.

Yámbulo

Escritor helenístico de fecha desconocida. Su nombre es sirio. Diodoro Sículo conserva un resumen de su relato de ficción sobre su fabuloso viaje a una isla utópica más allá del sur de Arabia, en donde se quedó siete años, hasta que fue expulsado y regresó a casa pasando por India. Su obra tiene reminiscencias de la Odisea de Homero, de Heródoto y de Evémero, y, a su vez, él es precursor de Luciano, aunque le faltan los elementos románticos: en la Isla del Sol, la gente vive feliz durante ciento cincuenta años, después de los cuales se recuestan y mueren. Los hombres tienen a las mujeres y a los niños en común; rinden culto a las estrellas y nombran gobernante al ciudadano de más edad.

Yamhad

Alepo (ciudad-estado situada en el noroeste de Siria, en un fértil oasis ubicado a 570 m de altitud).

Yámidas

o Iámidas. Familia de adivinos que se consideraban descendientes de Yamo, un héroe natural de Olimpia, hijo de Evadne y Apolo, a quien su padre había enseñado el lenguaje de los pájaros y el arte de la interpretación de los presagios que se obtenían de las víctimas. Junto a la familia de los Clitíadas, controlaban las funciones oraculares del templo de Zeus en Olimpia.

Yamjad

Poderoso soberano, con capital en Alepo, que a finales del XVII o durante el siglo XVIII a.C., dominaba la alta Siria. La ciudad es recordada en los escritos de Alalaj a través de un matrimonio dinástico que unió la estirpe reinante con los señores de Alalaj.

Yamkhad

Alepo (ciudad-estado situada en el noroeste de Siria, en un fértil oasis ubicado a 570 m de altitud).

Yamnia

Ciudad de Palestina, próxima a la costa mediterránea y al oeste del Mar Muerto.

Yamo

Yamo es un héroe de Olimpia, antepasado mítico de la familia sacerdotal de los Yámidas. Su ascendencia divina es la siguiente: Pítane, la hija del dios-río Eurotas, tuvo de Posidón una hija, Evadne, que fue criada por Épito, su padre 'humano'. Evadne fue amada por Apolo, del cual tuvo un hijo. Avergonzada de haber sido seducida, expuso al niño, pero dos serpientes acudieron a alimentarlo con miel. La madre lo encontró un día salvado de este modo milagroso, tendido en un lecho de violetas en flor. Por eso le dio por nombre Yamo ('el niño de las violetas'). Épito interrogó entonces al oráculo de Delfos, y el dios le respondió que aquel niño sería un célebre adivino y padre de una larga estirpe de sacerdotes y adivinos. Ya mayor, Yamo fue una noche a la orilla del Alfeo e invocó a su padre Apolo y a su abuelo Posidón. Apolo le respondió y le ordenó que siguiese su voz. De este modo lo condujo hasta el emplazamiento de Olimpia. Díjole que se estableciese allí, en espera de que Heracles fuese a fundar los Juegos que tanta fama habían de adquirir más tarde. Enseñóle también a comprender el lenguaje de las aves y a interpretar los presagios proporcionados por las víctimas. Ver, Yámidas.

Yamo

Híamo (hijo de Licoro (o Licoreo). Casó con una de las hijas de Deucalión, llamada Melantea, de la que tuvo una hija, Melenis (o tal vez Celeno), la cual ….).

Yampolis

Ciudad de la Fócide (Grecia). Habitantes, yampolitas.

Yamu-nedjeh

(siglo XV a.C.). Primer heraldo en la Dinastía XVIII egipcia. Fue uno de los principales funcionarios del rey Tutmosis III y muy favorecido por él. Yamu-nedjeh acompañó al rey en sus campañas militares a Asia occidental y cruzó el Éufrates con él. Como civil, Yamu-nedjeh fue responsable de la construcción de los tres pares de obeliscos del rey, dos en Karnak y uno en Heliópolis. Se le honró depositando su estatua fúnebre en el templo funerario de Tutmosis.

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