Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Suburbio y barrio aristocrático de Corinto. Había en él un jardín con especies y un gimnasio, donde Diógenes solía impartir sus enseñanzas. En las proximidades de las puertas de la ciudad se mostraba la tumba de Diógenes en tiempos de Pausanias. Del gimnasio, hoy quedan escasos vestigios.

Bajo este nombre tenía Atenea, a veinte estadios de Platea, en la Fócida, un templo sobre una roca escarpada, servido por un muchacho que no había llegado aun a la pubertad y cuyo ministerio no duraba más que cinco años. La diosa estaba representada en él con ropas de combate.

Ninfa, otra de las mujeres de Jano, y la misma que Carna.

Cránao es uno de los primeros reyes del Ática. Era "hijo del suelo", y sucedió a Cécrope (Ver). Habiendo muerto el hijo de Cécrope, Erisictón, joven y sin descendencia, viviendo aún su padre, el poder pasó a Cránao porque, al morir aquél, fue considerado como el más poderoso de los ciudadanos. Durante su reinado, los habitantes del país se llamaban "cranaeos", y la ciudad de Atenas, Cránae. Casado con Pedias, hija del lacedemonio Mines, tuvo varias hijas: Cránae, Cranecme y Atis. El nombre de esta última fue dado al país a su muerte antes de casarse. Entonces el país de Cránae pasó a ser el Ática, nombre con que se conoció en lo sucesivo. Cránao, que había dado a una de sus hijas en matrimonio a Anfictión, uno de los hijos de Deucalión, fue expulsado por su yerno, el cual usurpó el poder. Se enseñaba su tumba en Atenas. Ver, Autóctonos.

Helena (isla perteneciente al grupo de las Cícladas).

Isla de la costa de Laconia. Hoy, en Grecia.

Isla junto al Ática, donde recibió Paris los primeros favores de Helena. Hoy, en Grecia.

Fuerte romano situado frente al río Almond, en el punto donde afluye al río Forth. Podría tratarse del "Rumabo" que aparece en el Anónimo de Rávena, siendo la forma original del nombre quizás "Carumabo". El fuerte fue levantado alrededor del 140 durante la construcción del Muro de Antonino y ocupado hasta alrededor del 170, cuando los romanos retrocedieron al sur del Muro de Adriano, con un período posterior de ocupación de alrededor del 208 al 211. En época romana, había probablemente un puerto natural. Cuando el emperador Septimio Severo inició la última incursión romana importante en Escocia, del 208 al 211, el fuerte fue reocupado y ampliado. Durante estos períodos de ocupación parece haber existido un asentamiento civil fuera del fuerte, y alguna ocupación nativa del mismo pudo haber tenido lugar después del tiempo de Severo, en el siglo IV. Un altar de piedra que fue desenterrado en las tierras de Cramond House, fue originalmente levantado por una cohorte de Tungrianos y estuvo dedicado a "Matres Alatervae et Matres Campestres". Otras lápidas encontradas en el fuerte incluyen una de la Legio II Augusta, y un altar "A Júpiter Optimus Maximus" levantado por la Cohors V gala. La escultura más famosa es la llamada "Leona de Cramond", recuperada de la desembocadura del río Almond en 1.997. La escultura, en piedra arenisca blanca, no local, muestra un león devorando su presa, un torso masculino. La escultura era probablemente parte de un monumento de una gran tumba de un oficial romano, quizás del comandante del fuerte o de un importante dignatario. Se pueden ver además el edificio de la sede, graneros, un taller, junto con otros edificios, restaurados o en esbozo. Hoy, Cramond, Edimburgo, Escocia, Reino Unido. Ver, Alaterva.

o Cragos o Kragos o Hiera Acra. Montaña de la antigua región de Licia, en Asia Menor. Estrabón, cuya descripción recorre la región de oeste a este, después del promontorio de Telmeso menciona el Anticragus, sobre el que se localiza Carmylessus, y a continuación el monte Cragus, que tiene ocho cumbres (también puede significar cabos), y una ciudad del mismo nombre. Pinara, en el interior, estaba en la base de Cragus, Hay monedas de la ciudad de Cragus del período imperial romano. La región del Anticragus y del Cragus está representada a lo largo del sur de Telmissus, formando la frontera occidental de la cuenca más baja del río Xanthus; la parte del sur es Cragus. Las ruinas de Pinara están donde lo describe Estrabón, en el lado este de la región. Hay un paso de montaña entre las cumbres comunicando el Cragus y Anticragus. Entre las dos cumbres principales existe una llanura a 4.000 pies sobre el nivel del mar y por encima se encuentra la cumbre mas alta del Cragus, mas de 2.500 pies por encima de esta llanura elevada. La primera mitad del ascenso de la llanura es a través de un bosque denso, y el resto sobre la roca desnuda. Estrabón describe correctamente un valle o depresión separando el Anticragus y el Cragus. La parte más alta parecen ser las ocho cumbres de las que habla Estrabón. Según Escílax y Plinio el Viejo había un promontorio Cragus, que debe coincidir con los Siete Cabos. El Hiera Acra de Stadiasmus también lo identifica con los Siete Cabos. La posición del Cragus entre Xanthus y Telmissus es mencionada por Pomponio Mela, y también probablemente hace referencia a la misma parte llamativa de la zona. Las rocas y los bosques del Cragus eran idealizados por los relatos poéticos, como la residencia ocasional de la diosa Diana. Hoy, en Turquía. Ver, Pinara.

Epíteto de Zeus, del monte homónimo de Licia.

Hijo de Tremisete y Praxídice, que dio su nombre a una montaña del Asia Menor donde había varias cuevas consagradas a los dioses del campo.

Era un pastor, hijo de Dríope, que pasaba por hombre prudentísimo y de gran equidad. Un día en que estaba apacentando sus rebaños se le aparecieron tres divinidades: Ártemis, Apolo y Heracles, y lo eligieron como árbitro de una disputa que los separaba. Tratábase de saber cuál de los tres reinaría en la ciudad de Ambracia. Cragaleo decidió que la soberanía perteneciese a Heracles. Apolo, irritado, lo transformó en roca en el mismo lugar en que había pronunciado la sentencia. Los habitantes de Ambracia le ofrecían un sacrificio después de cada festividad dedicada a Heracles.

o Creno. Localidad de la Galia céltica, en la Bretaña francesa. De época galo-romana se conserva una inscripción dedicada al dios Marte. Hoy, comuna de Craon, departamento de Mayenne, región de Pays de la Loire, Francia.

Acueducto que abastecía de agua al municipio de Tusculum. Hoy, en Italia.

Diosa celta de las aguas. Representa la abundancia y la fecundidad. Fue adorada en el sur de Francia, en la provincia de Lugo, España y muy especialmente en el norte de Inglaterra. En esta última zona, concretamente en Carrawburgh, condado de Northumberland, se encuentra un templo en su honor, situado en la muralla de Adriano, donde se han encontrado gran cantidad de restos arqueológicos, como monedas, piedras, anillos, cristalería y cerámicas. Es por ello que se cree que este lugar tuvo que ser abandonado a finales del siglo IV, probablemente debido a un edicto antipagano del emperador romano Teodosio I.

Civitas Conserarum (territorio de Aquitania. Originalmente fue una ciudad galo-romana). Ver, Consorani (pueblo galo de la Aquitania que habitaba en los Pirineos).

Cotis.

Hijo del Cielo y la Tierra, y hermano de Briareo y Giges. Tenía, como ellos, cien brazos y cincuenta cabezas, y fue también precipitado al fondo del Tártaro. Ver, Titanes.

o Coturnus. Calzado griego de suela gruesa, que cubría parte de la pierna de modo semejante a como lo hacía el calceo. Era especialmente usado para la caza y las actuaciones teatrales. No tenía forma especial, de modo que podía usarse indistintamente para los dos pies. Se ataba con cintas rojas. Se hacían de diversos colores, incluso dorados, según la condición civil y la dignidad de quien los llevaba. Esquilo introdujo su uso en el teatro para dar a los actores trágicos un aspecto más grandioso y solemne, porque realzaba en varios centímetros la altura de las personas. En cambio los actores cómicos usaban un calzado corriente, que se llamaba soccus. En Roma se usó en el teatro (coturnus). Ver, Melpómene, Vestido, calzado y complementos.

Coto ("fuerte" o "hijo de Cotito". Era un Hecatónquiro, gigante de cien brazos y cincuenta cabezas, hijo de Urano y Gea, y hermano de ….).

Cuttiae (ciudad romana del norte de Italia, en la región de Lombardía. Desde aquí se podía llegar a Augusta Taurinorum siguiendo el curso ….).

Localidad prehispana de origen celta. Hoy, cerca de Almeida, distrito de Guarda, región Centro, Beira Alta, Portugal.

Cótabo (juego procedente de Sicilia, que gozó de gran aceptación entre los siglos VI y IV a.C. en los banquetes, como se desprende de su frecuente ….).

Aurelio Messalino (siglo I). Senador romano, hijo del orador Messala. Fue favorito de Tiberio, cuyas crueldades excitó, haciéndose acusador de los ciudadanos más ilustres de Roma.

Gayo Aurelio (Caius Aurelius Cotta) (ss. II-I a.C.). Senador y orador que fue desterrado por el tribunal de Vario, constituido para investigar a aquellos que habían apoyado a los itálicos en las guerras sociales. Regresó con Sila y fue cónsul en el 75. Al año siguiente fue gobernador de la Galia Cisalpina, pero murió repentinamente (73) tras su regreso a Roma y se perdió su triunfo. Cicerón lo utilizó como personaje en sus diálogos Sobre el orador y Sobre la naturaleza de los dioses. En este último, Cotta defendía la filosofía platónica.