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(siglo II a.C.). Adivino de Etruria, contemporáneo de Mario.

)o()o( Natural de Arunda )o()o( Perteneciente a esta ciudad de la Bética.

Arungus. Ver, Averrunco (dios que los romanos adoraban sobre todo en tiempo de calamidades, bajo la persuasión de que tenía poder para ….).

Población de Siria, cerca de la frontera de Mesopotamia, señalada por el curso del río Éufrates, al sur de la región llamada Comagene. Hoy, Arul Vil.

Quinto Junio (Quintus Junius Arulenus Rusticus) (siglo I). Senador romano y filósofo estoico procedente de Patavium (Padua). Aruleno fue amigo de los estoicos que se opusieron al emperador en el 51 y murieron por ello. En el 66, cuando Aruleno era tribuno, Trásea Peto lo persuadió para que no vetara el decreto del Senado que le condenaba a muerte. Siendo pretor en el 69, fue herido mientras participaba en la embajada de Vitelio al ejército de Vespasiano. Cónsul sufecto en el 92. Domiciano ordenó su muerte por sus obras en favor de los estoicos Trásea Peto y Helvidio Prisco. Régulo, Marco Aquilio publicó su discurso de acusación contra Aruleno. Murió en 93.

Altar construido por los cíclopes, sobre el cual se unieron los dioses por juramento con Júpiter para ir contra Saturno. Después de la victoria, le colocaron entre las estrellas, y desde entonces los hombres sacrificaron sobre una representación de este altar cuando deseaban salir bien de alguna empresa.

Según la tradición egipcia, nació de Isis y Osiris de una manera muy singular, pues cuando su padre y su madre, concebidos en unas mismas entrañas, se casaron estando aun en el seno de su madre, al nacer Isis estaba ya embarazada de Arueris. Plutarco dice que éste fue el modelo del Apolo de los griegos, y a veces se le confunde con Horus y Anubis. Tenía una estatua en Fenicia, y su templo portátil era tirado por bueyes. Cuando los egipcios añadieron cinco días intercalares a su año, dedicaron el primero a Osiris, el segundo a Arueris, el tercero a Tifón, el cuarto a Isis y el quinto a Nephta.

Turobriga (ciudad hispanorromana del siglo I, en la Baeturia Céltica).

Arucci (mansio mencionada en el Itinerario XXI de Antonino, en la Bética).

Artifio.

Río de la Cólquide, que se llamó después Fasis (Ver).

o Aritimi o Artumes o Artames. Diosa etrusca de la noche, la luna y la muerte, así como de la naturaleza, los bosques y la fertilidad. Fue asociada con la diosa griega Artemisa.

Marco (siglo I a.C.). Médico griego que fue amigo y médico de Augusto, a quien acompañó en la guerra contra Bruto y Casio y le aconsejó que levantara el campo y asistiera en persona a la batalla de Filipos. Se ahogó en el mar después de la batalla de Accio. El Senado y pueblo de Esmirna le erigieron un sepulcro magnífico.

"guardián de la osa". Hijo de Calisto (la Osa Mayor).

Artobriga (localidad de los consuanetes, en la provincia de Retia).

Asentamiento celta situado al sureste de Alemania, en el Danubio, en la región de Vindelicia. Hoy, Weltenburg, estado de Baviera, Alemania.

Población de Ariana, situada al este de la región, al oeste de los montes Paryeti, en la comarca llamada India Alba. Hoy, Kohaut.

Grupos de actores itinerantes que adquirieron el rango de organizaciones oficiales en determinadas ciudades del mundo griego, durante el período helenístico. Agrupaban no sólo a los actores sino también a todos los demás individuos implicados en el espectáculo como músicos, poetas, rapsodas y coristas. Consiguieron privilegios considerables y un elevado estatus, si bien en algunas ocasiones fueron también una fuente de conflictos que las ciudades intentaron eliminar. La expresión exacta con la que se autodesignaban era la de technitai dionusou o dionysiaikoi technitai, es decir "artesanos de Dioniso". La más conocida de estas cofradías era la de Jonia y el Helesponto, cuya sede era Teos, en Asia Menor, que parece haber tenido la explotación exclusiva de Jonia. Poseían grandes riquezas y parece que los Atálidas les tuvieron en gran estima. El prestigio y el carácter internacional de estas instituciones revela la extensión y difusión del teatro por todo el mundo griego, ahora ampliado tras las conquistas de Alejandro Magno. En estos grupos se prefiguran unas organizaciones semejantes a las compañias teatrales itinerantes.

Ciudad griega en la región de Epiro. El único testimonio conocido, es que se menciona el nombramiento de un teorodoco de la ciudad, hacia el año 355 a.C., para acoger al teoro de Epidauro. Hoy, se desconoce su localización, aunque se ha sugerido que podría localizarse en Parauaia, un distrito del norte del Epiro, cerca de Permet, en Albania.

"oso" en lengua gala, animal emblemático de la realeza entre los celtas. En la mitología celta, Artio era una diosa, que parece haber sido especialmente venerada por el pueblo celta de los helvecios, aunque hay datos que indican que fue igualmente venerada en otros lugares del ámbito cultural celta, incluyendo la Hispania celta, por ejemplo, entre los beturios, o en Asturias y País Vasco. Parece haber sido la divinidad titular de la caza, lo que explicaría que a veces aparezca sustituida por Diana cazadora, y del bosque. Su representación física parece haberse hecho por medio de un oso. Por otra parte, en el Pirineo aragonés encontramos referencias al mismo nombre, en lugares como Artieda, en zonas de población celta (suessetanos) aun cuando puede suscitarse la duda de si el topónimo se genera debido a la diosa o al animal. Artio nos es conocida a través de algunas inscripciones, así como por una pequeña estatua en bronce fechada en el siglo II, localizadas en unas excavaciones arqueológicas que tuvieron lugar en Muri bei Bern, en el distrito de Berna, y de aquí procede el otro nombre con el que es también conocida, Artio de Muri. La estatua mide 15,6 cm de altura y 19 cm de anchura. Representa a un oso, posiblemente una hembra, a cuatro patas, con la cabeza alzada y las fauces entreabiertas, dejando ver sus dientes caninos. Un arbolillo provisto de dos ramas, una hoja y unas frutas está plantado tras el oso, a la vez que una mujer sentada en una silla se encara al animal. Dicha imagen, femenina, una representación de la diosa romana Abundancia, es un añadido posterior. La escultura reposa sobre un largo zócalo rectangular, igualmente de bronce, que lleva grabada la siguiente inscripción, que incluye el nombre de quien consagró la estatuilla a la diosa: Deae Artioni /Licinia Sabinilla "A la diosa Artio de parte de Licinia Sabinilla".

Método de adivinación realizando cálculos aritméticos que, al ser interpretados por medio de unas reglas especiales, brindaban respuestas a las preguntas que se iban formulando. Ver, Adivinación.

Nombre bajo el cual los escitas adoraban a Afrodita.

(siglo V a.C.). Noble persa, hijo del general Megabizo y de Amitis, hija del rey Jerjes I. La principal fuente sobre su vida es el historiador griego Ctesias de Cnido. La familia paterna de Artifio era una de las más nobles del Imperio persa; su bisabuelo, llamado Megabizo como su padre, había sido uno de los seis conspiradores que ayudaron a Darío I en su ascenso al trono. El matrimonio de Amitis con Megabizo contituye una más entre las alianzas matrimoniales de la realeza aqueménida con las grandes familias. Su padre Megabizo se rebeló en Siria contra el rey Artajeries I, hermano de Amitis, siendo acompañado por sus hijos Artifio y Zopiro. Hacia 445 se selló la paz y Megabizo se reconcilió con el rey. En los años siguientes no se sabe nada de Artifio, aunque se supone que mantuvo el favor real. Su hermano Zopiro, por el contrario, tras las muertes de Megabizo y Amitis, huyó a Atenas y organizó una expedición contra Artajerjes, muriendo en el intento. En el 424 a.C. falleció Artajerjes I, y dos de sus hijos, Jerjes II y Sogdiano, ocuparon sucesivamente el trono por un breve período. Luego de asesinar a Sogdiano, un tercer hijo, llamado Oco, se proclamó rey como Darío II (423 a.C.). Al poco tiempo se alzó otro hermano, Arsites, el cual recibió el apoyo de Artifio y contrató los servicios de mercenarios milesiios. Aunque los datos son escasos, la actividad militar de los rebeldes parece haberse desarrollado en las provincias occidentales del imperio, de modo particular en Siria. Artasiras, un general de Darío II, fue derrotado en dos batallas, pero salió victorioso en una tercera, luego de sobornar a los mercenarios griegos. Artifio y Arsites se rindieron sucesivamente, y fueron ejecutados. Se ha hallado en Limira (Licia, Asia Menor), una inscripción bilingüe (arameo y griego) de un dinasta local llamado "Artimas, hijo de Artifio". Se ha sugerido la identificación de este Artifio con el hijo de Megabizo, y de Artimas con uno de los oficiales de Ciro el Joven.

(siglo V a.C.). Hijo de Artabano.

Quinto (Quintus Articuleius Paetus) (ss. I-II). Senador romano que desarrolló su cursus honorum entre los siglos I y II. En 78, por voluntad de Vespasiano, fue designado cónsul sufecto. Más tarde, Domiciano le hizo miembro de la comisión senatorial encargada de la supervisión del abastecimiento de aguas a Roma. Su carrera terminó bajo Trajano, quien lo designó colega suyo como consul ordinarius en 101.