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Página 1153 - 1322 Palabras 57601 al 57650 de 66095

Palabra   |   Descripción

Artemides

Una de las grandes deidades griegas, hija, según Homero y Hesíodo, de Júpiter y Leto, y hermana gemela de Apolo.

Artémides

Artemidas (nombre patronímico de las siete hijas de Cronos y Astarté, en la mitología fenicia).

Artemidas

o Artémides. Nombre patronímico de las siete hijas de Cronos y Astarté, en la mitología fenicia. Se las conoce también con el nombre de Titánidas.

Artemia

Ciudad al este de la provincia de Venetia, en el país de los carnis. Hoy, Artegna, provincia de Udine, región de Friuli-Venezia Giulia, Italia.

Arte sacerdotal

Según opinión de algunos modernos, los egipcios daban este nombre a lo que nosotros llamamos filosofía hermética. Este arte misterioso y secreto bajo el velo de los jeroglíficos, no se comunicaba sino a aquellos que después de pruebas largas y arriesgadas se hacían dignos de ser iniciados en tan grandes misterios. Este secreto, que no se revelaba sino dentro del santuario, debía ser guardado fielmente por los sacerdotes bajo pena de muerte.

Arte notorio

Medio supersticioso por el cual se promete adquirir el conocimiento de las ciencias por infusión y sin estudio, practicando únicamente algunos ayunos y algunas ceremonias. Los que se titulan profesores de este arte aseguran que Salomón fue su autor, y que por medio de él adquirió en una sola noche aquella gran sabiduría que le hizo tan célebre. Añaden que expuso sus principios y método en un pequeño libro intitulado: Ars notoria, que ellos tienen por modelo. El aspirante, después de las purificaciones, rezos y preparaciones ordinarias, debe servirse de un talismán de oro o de un pergamino vírgen en el cual se distinguen caracteres grabados y los nombres de algunos ángeles. Puesto este talismán debajo de la cabeza cuando se meten en la cama, luego que duermen se presenta el ángel cuyo nombre está escrito en el talismán, y le revela cuanto desea saber.

Arte de San Pablo

Especie de arte notorio que se dice fue enseñado a san Pablo después de haber sido arrebatado hasta el tercer cielo. Ver, Arte notorio.

Arte de san Anselmo

Superstición inventada por un pretendido mago llamado Anselmo de Parma. Consistía este arte en curar las llagas o heridas más peligrosas, tocando solamente los lienzos que tapaban las heridas.

Arte de los espíritus

Medios brujeriles o paranormales para adquirir conocimiento de todo lo que se desea saber, que consiste en conjuraciones por las cuales se obliga a los demonios, en virtud de algún pacto, a revelar lo que ellos saben y prestar los servicios que se exigen de ellos. Los hay de dos especies: uno oscuro que, se practica por vías de éxtasis, y otro claro y distinto que se hace por el ministerio de los ángeles, quienes se aparecen a los hombres bajo formas corporales y habitan con ellos. De este último medio, según pretenden algunos fanáticos, se valió el famoso Swedenborg. Ver, Adivinación.

Arte celta en España

La construcción celta más característica son los castros, poblados con recintos amurallados levantados en las cimas de los montes, que se localizan en las áreas ocupadas por los celtas en el valle del Duero o en Galicia: Las Cogotas (Ávila) y Castro de Santa Tecla (Pontevedra), son representativos. Algo más tardía y en relación con la cultura ibérica, son las ciudades de los arévacos, algunas de ellas con gran desarrollo urbanístico como en Numancia, y otras más primitivas, excavadas las casas y calles sobre la roca como en Termancia. La escultura está representada fundamentalmente por los verracos, figuras de animales que se asemejan a toros, protectores de la ganadería. Son característicos de esta escultura animalista los Toros de Guisando (Ávila).

Arte celta

El arte celta tiene varios puntos en común independientemente del territorio en el que fue elaborado, pues los distintos pueblos célticos tenían las mismas costumbres, mitología y también sentido estético. Este sentido estético está dominado por una fuerte abstracción de las formas naturales, llevado al punto en que la figura humana y animal pierden toda materialidad. Al artista celta no le interesa tanto la fidelidad con el mundo natural o físico, sino la idea que quiere representar, así como la posibilidad de poner en práctica toda su imaginación en decorar o adornar sus productos artísticos. Si bien, tenemos el conocimiento actualmente, sobre todo por manuscritos y códices de época alto medieval (ca.800) que no obstante sabían cómo expresar el naturalismo en sus obras. Las características del arte celta son: )o( Originalidad: el esfuerzo del artista celta por ser distinto a todo lo predominante en su época, así como frente a compañeros propios del mismo oficio. )o( Abstracción: se desmaterializa el arte, guardando solamente las formas que nos ayudan a distinguir, incluso a veces ni eso, las líneas esenciales de la figura representada. El arte celta es muy "simbolista". )o( Variación en las formas: dentro de un mismo esquema nos encontramos con variantes en la plantilla general de un mismo motivo, ya sea animal o vegetal. )o( Imaginación desbordante que supera la obra: muchas veces la obra solo es un pretexto para dar rienda suelta a la técnica y genialidad del artista. )o( Horror Baccui: el llamado horror al vacío, acuñado por los romanos también es característica común del arte celta. No encontramos practicamente ningún punto vacío en el espacio dispuesto por el artista. )o( Predilección por las figuras de caracter zoomórfico: los animales, ya vengan de una especie existente o bien sean de caracter fantástico, tienen preferencia a la hora de ser incluidos en la decoración céltica. Estas figuras normalmente eran de carácter apotropaico, es decir, protector. )o( Predominancia de la decoración "marginal" frente al contenido principal: el artista celta puede situar una escena en el centro de la obra pero siempre se recreará en los adornos secundarios, que, para éste, parecen ser lo más atractivo y que conjuntan mejor con su manera de expresarse.

Artaxias

Artajes (Formas diversas del nombre de los reyes armenios).

Artaxes

Artajes (Formas diversas del nombre de los reyes armenios).

Artaxerxes

Artajerjes.

Artaxata

Artashat (una de las ciudades más antiguas de Armenia, a orillas del Araxes).

Artaxarta

Artashat (una de las ciudades más antiguas de Armenia, a orillas del Araxes).

Ártax

Artajes (Formas diversas del nombre de los reyes armenios).

Artavasdes

Artabazo.

Artatus

Río del Ilírico, tributario del Adriático.

Artatama II

(siglo XIV a.C.). Rey (ca.1.350) de Hurri y contemporáneo de Amenhotep IV. Hijo de Shuttarna II y hermano de Artashshumara y de Tushratta. Dado que era mayor que Tushratta, una vez eliminado su otro hermano Artashshumara, se creyó con superior derecho al trono, por lo que no dudó en solicitar ayuda al hitita Suppiluliuma I a quien en última instancia le debió el ocupar el trono de Hurri, entonces separado de Mitanni. Shuppiluliuma atacó Mitanni y fue vencido por Tushratta. Pero más tarde se le unieron los príncipes de Amurru (Abdiashista o Abdi-Ashirta y Aziru) y Tushratta fue vencido y después asesinado, tras lo cual el rey Artatama II se apoderó nuevamente de Mitanni, que incorporó a Hurri, castigando al país insurrecto y poniendo en él como regente a su hijo Shuttarna III. A Artatama II, que tenía serios problemas con los países de Alshe y Asiria, gobernados respectivamente por Antaratal y Assur-uballit I, que se habían repartido ya nominalmente Mitanni, y a quienes tuvo que entregar las riquezas del palacio y pedirles ayuda, no le duró mucho la tranquilidad, pues hubo de ver cómo su hijo Shuttarna III atentaba contra la vida del príncipe y heredero legítimo de Mitanni, su sobrino, llamado Mattiwaza (nombre leído también como Shattiwaza y Kurttiwaza). Este príncipe pudo huir primero a Babilonia, donde no fue bien recibido ya Burna-Buriash III le negó el asilo, y luego a la Corte de Suppiluliuma I, quien además de firmar un tratado con él le dio incluso a su hija en matrimonio. Esta circunstancia permitió otra vez al rey hitita inmiscuirse en las cuestiones de Hurri (había ayudado a Artatama II) y de Mitanni (lazos matrimoniales). Se ignora qué ocurrió con Artatama II en sus últimos años de reinado. Ver, Shuttarna II, Reyes de Mitanni.

Artatama I

(siglo XV a.C.). Rey (ca.1.410-1.375) de Mitanni, contemporáneo de Tutmosis IV. Hijo y sucesor de Shaushshatar y abuelo de Tushratta. Durante su reinado se mantuvieron excelentes relaciones con Egipto, incluso con intercambio de embajadores y correspondencia epistolar (por ejemplo, carta 29 del archivo de Tell el-Amarra), tendentes a hacer frente al poderío hitita, enemigo común. El propio faraón, Thutmosis IV, de la Dinastía XVIII, solicitó reiteradamente al rey mitannio a una de sus hijas como esposa, a lo que finalmente accedió (algunos identifican a tal princesa con Mutemuya). Ver, Reyes de Mitanni.

Artatama

(siglo XIV a.C.). Reina egipcia de la Dinastía XVIII. Hija del rey de Mitanni, Artatama estuvo casada con el rey Tutmosis IV. En alguna ocasión se ha especulado sobre si podría haber sido la madre del futuro rey Amenofis III, pero actualmente se piensa que la madre de este rey fue otra esposa de Tutmosis, llamada Mutemuja.

Artassummura

Artashshumara ((siglo XIV a.C.). Hijo del rey de Mitanni, Shuttarna II y hermano mayor del futuro rey Tushratta. Tras un ….)

Artassumara

Artashshumara ((siglo XIV a.C.). Hijo del rey de Mitanni, Shuttarna II y hermano mayor del futuro rey Tushratta. Tras un ….)

Artasires

(siglo V). Rey de Armenia por el año 422. Fue elevado al trono por Bahram IV en una época en que empezaba a extenderse el cristianismo por Armenia. Como Artasires fue poco favorable a esta religión, ocurrieron algunas turbulencias, el rey persa aprovechó para invadir Armenia y unirla a Persia, destituyendo a su rey. Desde entonces llevó Armenia oriental el nombre de Persarmenia.

Artashumara

o Artashshumara (siglo XIV a.C.). Pretendiente al trono de Mitanni. Su reinado fue muy corto, o inexistente, antes de ser asesinado. Era hermano de Tushratta, quien le sucedió. Ver, Reyes de Mitanni.

Artashshumara

o Artassumara o Artassummura (siglo XIV a.C.). Hijo del rey de Mitanni, Shuttarna II y hermano mayor del futuro rey Tushratta. Tras un breve reinado (ca.1.369), o incluso antes de acceder al trono de Mitanni, fue asesinado por un tal Ud-khi (o Pir-khi), un alto oficial del Estado, aprovechando la confusa situación que se vivía en tal reino. Asesinado también Shuttarna II, el trono fue controlado por el citado Ud-khi, dado que Tushratta era todavía menor de edad.

Artashshumara

Artashumara ((siglo XIV a.C.). Pretendiente al trono de Mitanni. Su reinado fue muy corto, o inexistente, antes de ser asesinado. Era ….).

Artashes

Artajes (Formas diversas del nombre de los reyes armenios).

Artashat

o Artaxarta o Artaje o Artajata o Artaxata. Una de las ciudades más antiguas de Armenia, a orillas del Araxes, a 20 km a sur de la moderna Ereván. Fundada por Artajes I, fue la antigua capital de Armenia desde el siglo II a.C. hasta el siglo V y fue conocida como la Ostann Hayots, es decir, la "corte" o "sede de los armenios". Construida en 187 a.C. por el rey de Armenia Artaxias I, aconsejado por Aníbal, lo que le valió el sobrenombre de "Cartago de Armenia" fue destruida por Corbulón. Fue reconstruida por Tiridates I, quien le dio el nombre de Neronia en honor Nerón. Fue tomada por Trajano en 116 y abandonada en 117. Más tarde, hacia el año 163, fue conquistada por Marco Estacio Prisco después de un largo asedio. Estrabón y Plutarco la describieron como ciudad grande y hermosa, llamándola la "Cartago armenia". Artashat siguió siendo el centro político y cultural principal de Armenia hasta la caída del reino armenio en 428. Incorporada al Imperio Sasánida, la capital de Armenia se trasladó al norte, a la ciudad de Dvin, en el emplazamiento de la moderna Ereván. Aunque las fuentes históricas mencionan su destrucción, la arqueología ha mostrado que simplemente perdió la capitalidad. Acuñó moneda y detentó el título de metrópoli en tiempos del emperador romano Cómodo. Hoy, Artasat, en el confín de Georgia y Turquía. Ver, Partos.

Artasacta

Ciudad sobre el Araxes, en Armenia. Se dice que fue Aníbal quien la fundó, por orden del rey Artajes.

Artario

(acadio, Artaremu) (siglo V a.C.). Miembro de la familia real Aqueménida, hijo de Jerjes I. Sirvió como sátrapa de Babilonia durante el reinado de su hermano Artajerjes I. No se conoce su papel durante la crisis sucesoria producida después de la muerte de Jerjes (ca.465), en la cual sus hermanos Darío e Histaspes murieron asesinados por Artajerjes. Según la información proporcionada por el historiador griego Ctesias, Menostanes, hijo de Artario, comandó un ejército que fue derrotado por el sátrapa rebelde Megabizo (ca.455), y el propio Artario tomó parte en las negociaciones que condujeron a la reconciliación del rebelde con el rey Artajerjes. Artario (Artaremu) aparece ocasionalmente en el archivo de documentos comerciales de la familia Murashu de Nippur durante el período 431-424 a.C.. Allí también es mencionado Menostanes (Manustanu), del mismo modo que un supuesto hermano suyo de nombre Ustapanu, el cual se trataría por lo tanto de un hijo de Artario, aunque la evidencia es considerada escasa. Artario desaparece del archivo de Marashu después de la muerte Artajerjes I y el ascenso al trono de su hijo Darío II (ca.424/423), cayendo su familia en desgracia. Fue sucedido como sátrapa de Babilonia por cierto Gobrias (Gubaru en el archivo de Marashu).

Artaphernes

Artafernes.

Artapano

(siglo II a.C.). Autor judío de origen egipcio que trató de demostrar que los grandes personajes de la historia judía tales como Abraham, José y Moisés, habían sido maestros en astronomía, agricultura, filosofia y culto de Dios.

Artanes

Almus (ciudad fundada por los tracios bajo el nombre de Artanes, en la margen derecha del Danubio. Los romanos llamaron a la ….).

Artames

Artume (diosa etrusca de la noche, la luna y la muerte, así como de la naturaleza, los bosques y la fertilidad).

Artámenes

Artabazanes ((534-480 a.C.). Príncipe persa, hijo mayor de Darío I y de una hija de Gobrias y hermanastro de Jerjes I).

Artakina

Yrtakos (ciudad situada en el suroeste de la isla de Creta, cercana a Elyros. Se cree que fue la capital de los aqueos, y destruida posteriormente ….).

Artakhsatra

Artajerjes.

Artajias

Artajes (formas diversas del nombre de los reyes armenios).

Artajes IV de Armenia

(siglo V). Rey (423-428) de Armenia. Era hijo de Vahram-Shapuh, y a la muerte de su padre en 414, cuando tenía 10 años, no fue aceptado por los nakharars. En 423, tras un período de anarquía entre 421 y 423, en que el rey Sapor (Vahram-Shapuh) salió del país para reclamar el trono persa (muriendo) y los nakharars gobernaron los territorios respectivos sin autoridad central, los mismos nakharars pidieron al rey Bahram V de Persia el nombramiento de Artajes como rey. Éste demostró desde el principio una afición por las mujeres desmedida. Los nakharars pronto criticaron los hábitos disolutos del rey, y quisieron deponerle. San Sahak, eI patriarca, no les secundó. Los nakharars, enojados, enviaron una delegación a la corte de Ctesifonte dirigida por el monje Surmak de Manzakert, que acusó a San Sahak. Bahram V llamó a San Sahak y al rey Artajes, y los depuso. Armenia fue incorporada como provincia a Persia, y Surmak sustituyó a San Sahak como Patriarca.

Artajes III de Armenia

o Zenón del Ponto (siglo I). Rey (18-34) de Armenia. Era hijo del rey Polemón I del Ponto y hermano de Polemón II. En el año 18, Germánico, por encargo de Tiberio, estableció en el trono al príncipe póntico Zenon, que desde su infancia había adoptado las costumbres armenias, y que obtuvo el apoyo de los nobles, reinando bajo el nombre de Artajes (Artaxias) por haber sido coronado en Artaxata. Tuvo un reinado tranquilo y permaneció fiel a los romanos. A su muerte en el 34 volvió la inestabilidad cuando el rey Artabano III de Partia puso al trono a su propio hijo Arsaces (Arshak de Armenia).

Artajes II de Armenia

(siglo I a.C.). Rey (33-20) de Armenia. En el 33 los nobles armenios se sublevaron contra el rey Alejandro Helios, hijo de Antonio y la reina egipcia Cleopatra, impuesto en el trono por su padre unos meses antes. La rebelión fue aplastada por los romanos con ayuda del rey de Atropatene y Artajes se refugió en territorio parto. Pero al poco tiempo Antonio tuvo que llamar a las tropas de Armenia para hacer frente a Octavio, y el rey parto Fraates IV derrotó al rey de Atropatene (32). Con la ayuda del soberano parto, Artajes II recuperó el trono armenio (32) y además recibió el reino de Atropatene de su aliado y protector (30). Después del año 30, conocida la muerte de su padre el rey Artabazo III, quiso venganza y ordenó masacrar a todos los romanos que se encontrasen en territorio armenio. En el año 20 Ios armenios enviaron una embajada a Augusto alegando que no querían que Artajes de mantuviera en el trono durante más tiempo y solicitando que Tigranes, un hermano de Artajes, rehén de los romanos, lo sustituyera. Ese mismo año, asentado el poder de Octavio Augusto, envió a Armenia a Tiberio. Antes de llegar el partido prorromano de Armenia asesinó al rey y puso al trono a su hermano pequeño Tigranes. Fue el propio Tiberio el que coronó a Tigranes III.

Artajes I de Armenia

(ss. III-II a.C.). Rey (ca.189-ca.159) de Armenia y fundador de la Dinastía Artáxida que reinó durante casi dos siglos. Fundador del reino postseléucida de Armenia. Se consideraba descendiente de la familia real de los Oróntidas, pero, de hecho, fundó esta nueva dinastía real en Armenia, la de los Artáxidas. Había sido al principio general de Antíoco el Grande. Después se hizo dueño de la Armenia con el consentimiento de aquel príncipe. A finales del siglo III a.C., Armenia era un reino formado por unas 120 regiones gobernadas por señores locales (nakharars) o reyezuelos. Este reino estaba vagamente unido por los monarcas Oróntidas de Armenia. Aunque Alejandro Magno no conquistó Armenia, la cultura helenística tuvo un fuerte impacto sobre la sociedad armenia. Cuando Antíoco el Grande se disputó el dominio de Armenia con los Oróntidas, eI monarca seléucida nombró a Artajes como sparapet (estratego o sátrapa). Tras la derrota de Antíoco a manos de los romanos en la batalla de Magnesia del Sipilos (189 a.C.), Artajes y su segundo Zariadres, se rebelaron y, con el consentimiento romano, fundaron un reino autónomo y se autoproclamaron reyes. Artajes gobernaría sobre Armenia Superior y Zariadres sobre Armenia Inferior/Sophene. Tras su derrota en la batalla de Zama, Aníbal se refugió en la corte de Antíoco, y cuando este no pudo protegerle más, eI general cartaginés se refugió en la corte del rey armenio. Artajes contrajo matrimonio con Satenik, hija del rey de los alanos. Fruto de este matrimonio nacieron seis hijos: Artabazo, Vruyr, Mazhan, Zariadres, Tiran y Tigranes. Artajes fundó la capital del reino, Artashat o Artaxata, en el río Aras cerca del lago Sevan. Después del comienzo de su reinado, Artajes se enfrentó al problema de la restauración territorial, ya que varias provincias del reino habían sido ocupadas por los países vecinos durante el último periodo del reinado de Orontes III. Organizó invasiones en todas las direcciones y consiguió algunas provincias nuevas. Al este y sureste fueron conquistadas la Atropatene, la Caspiene (seguramente Mughan), la Fauene (posiblemente la región entre Djulfa y Khoi) y la Barospeda (probablemente el Vaspurakan), al norte la Gogarene (Gugarq, al norte del lago Sevan hasta Lori) y (según Estrabón) la Khorzene o Khorzanene; al noroeste los países de las tribus georgianas (pónticos) de los calibre (khalibis), mosinecs (mosynekhes) y alguna otra, la karenitida (Karin), el país de Erzerum y la Derxene (Derdjan o Terdjan). Moisés de Khor menciona que construyó un templo (mehean) en Artaxata donde llevó estatuas de Artemisa, la armenia Anahit. Emitió monedas que llevaban un águila en la cima de una montaña que sería el Ararat un lugar de culto sagrado. Artajes fue tomado prisionero por Antíoco IV Epífanes cuando este atacó Armenia ca.165 a.C.. Murió hacia el 159 a.C. y le sucedió su hijo Tigranes I.

Artajes

o Artajias o Artaxias o Artaxes o Ártax o Artashes. Formas diversas del nombre de los reyes armenios.

Artajerjes IV Arsés

(siglo IV a.C.). Hijo de Artajerjes III Oco. Ver, Reyes aqueménidas, Arses.

Artajerjes IV

Bessos ((siglo IV a.C.). Sátrapa de la Bactriana, en el Imperio Persa de la época de Darío III. En la batalla de Gaugamela, cerca de Arbelas).

Artajerjes III Oco

(siglo IV a.C.). Faraón persa, del Período Persa, de la Segunda Dominación Persa (343-332), que reinó entre 358-338. Rey persa aqueménida, hijo y sucesor de Artajerjes II, del cual tomó su nombre, pues él se llamaba Ocos. Inició su reinado matando a los príncipes reales más significativos, entre ellos a sus hermanos Darío y Ariarte, hijos de la reina Estatira, y a su hermanastro Arsames, el favorito de Artajerjes II. El nuevo Gran rey, enérgico y cruel, dedicó todo su esfuerzo a devolver el pasado esplendor a Persia, no dudando en luchar contra los sátrapas rebeldes, caso de Artabazo, que hubo de huir a la Corte de Filipo II de Macedonia. Artajerjes III tuvo siempre deseos de reconquistar Egipto; todavía príncipe participó en una intentona de recuperación de tal país, tras la conquista de Siria y Palestina, logrando someter al faraón Teos. Después de resolver las revoluciones del Asia Menor, en el invierno del 351-350, atacó personalmente a Egipto, que se había sublevado, pero fue rechazado. Las ciudades griegas, y sobre todo Macedonia, sacaron partido de esta derrota persa. Las sublevaciones comenzaron en diversos puntos. Sidon se alzó en armas y se alió a Egipto, Chipre hizo otro tanto. El faraón Nectanebo II sólo facilitó un contingente militar a Sidón cuando esta ciudad fenicia fue atacada por Artajerjes III, quien la sometió en el 346-345, tras la traición de su propio rey Tennes. Los 40.000 muertos causados incitaron a las demás ciudades fenicias a someterse al Gran rey persa. Después de ello Artajerjes III marchó a Egipto al frente de un numeroso ejército, contando con los generales Bagoas, el eunuco, y Mentor de Rodas. Nectanebo fue incapaz de resistir y desde Pelusium se retiró a Menfis. A su vez, desde aquí huyó a la Baja Nubia llevándose sus tesoros. Artajerjes III confió Egipto a su sátrapa Ferendares y antes de retirarse a Persia saqueó el país, cometiendo todo tipo de abusos, según señalan Plutarco y Eliano. Los intereses de Egipto fueron defendidos por un tal Khababash, faraón efímero, del cual no se sabe prácticamente nada (Estela de Nastesen del Museo de Berlín). Artajerjes III iniciaba la "segunda dominación persa" en Egipto, instaurando la Dinastía XXXI. En líneas generales el reinado de Artajerjes III estuvo envuelto en intrigas palaciegas y constantes luchas, además de un sentimiento de recelo hacia Macedonia, potencia con la cual incluso firmó un pacto de paz y de no agresión. Murió envenenado por su médico personal, siguiendo las órdenes del eunuco Bagoas, quien puso en el trono al hijo menor de Artajerjes III, Arses, hijo de Atosa, pero al cual asesinó también. Ver, Reyes aqueménidas.

Artajerjes II Mnemón

(ca.436-358 a.C.). Faraón y rey persa, del Período Persa, de la Primera Dominación Persa y de la Dinastía XXVII (525-404), que reinó entre 404-358. Apellidado Mnemón por su gran memoria. Hijo y sucesor de Darío II, quien en vida lo había asociado como regente. El acceso al trono de Artajerjes II, cuyo nombre era Arsaces, fue cuestionado por su propia madre, la intrigante reina Parisatis, hija de Artajerjes I, quien deseaba que el reino hubiese ido a parar a su hijo menor y preferido Ciro el Joven. Artajerjes II, en consecuencia, tuvo que luchar y derrotar a su hermano en la batalla de Cunaxa (401). Las tropas mercenarias griegas que participaron al lado de Ciro el Joven, tras disolverse el ejército de éste, hubieron de retirarse a su patria ("Retirada de los Diez Mil") a través de Armenia, según se sabe por la narración que Jenofonte hizo en su Anábasis. Artajerjes II fue prácticamente el último rey de la llamada "primera dominación persa" en Egipto, pues fue reconocido por la colonia judía de Elefantina en el Alto Egipto. Por su parte, el Bajo Egipto estuvo sometido a Amirteo, que había llevado a cabo una guerra de independencia. A pesar de los esfuerzos del Gran rey persa (invasión del 358) no se pudo reconquistar por entonces Egipto. Con Grecia, Artajerjes II concertó una ventajosa paz, reuniéndose en el año 387 un congreso en Sardes para tratar de la misma. En él fue el Gran rey persa quien dictó sus decisiones, según recoge Jenofonte en sus Helénicas, que se fijaron en un Instrumento de paz, aceptado por Antálcidas (Paz del Rey), pero que según Isócrates fue deshonroso en todos los extremos. Años después, en el 375, Artajerjes II, junto con Dionisio I, medió en una paz acordada entre Esparta y Atenas, en la que también participó Tebas, paz que fue nuevamente acordada cuatro años después (Koiné eirene del 371). Logró sofocar la revuelta de los sátrapas de 366-358, principalmente porque sus enemigos no fueron capaces de unirse. También tuvo guerra con Evágoras, rey de Chipre. Desde el punto de vista religioso Artajerjes II dio un gran impulso a la construcción de templos y estatuas a los dioses en distintos puntos de su Imperio. Asimismo, introdujo al antiguo dios Mitra, dios de la luz y custodio del orden, junto a Ahura-Mazdah y Anahita. Su reinado, en general, estuvo lleno de dificultades, agravadas por diferentes rebeliones de sátrapas, a las que ponía fin mediante el asesinato o el oro. Hubo de desterrar a su propia madre Parisatis cuando ésta envenenó a su favorita real. Los últimos años de Artajerjes II se vieron alterados por disensiones intestinas entre sus hijos. Uno de ellos, Artajerjes III Ocos, se hizo finalmente con el poder. Ver, Reyes aqueménidas.

Artajerjes I Longimano

(siglo V a.C.). Faraón y rey persa, del Período Persa, de la Primera Dominación Persa y de la Dinastía XXVII (525-404), que reinó entre 465-424 a.C.. Apellidado Longimano, porque según Plutarco tenía la mano derecha más larga que la izquierda. Hijo de Jerjes I y Amestris, ascendió al trono después de los asesinatos de su padre y su hermano Darío a manos de Artabano, capitán de su guardia. Cuando descubrió el crimen, mató al asesino con sus propias manos y a sus hijos. Cometido este crimen, Artajerjes I tuvo que luchar contra otro de sus hermanos, Histaspes, que reinaba en Bactria y que reivindicaba sus derechos al trono; Artajerjes I pudo también desembarazarse de él, como lo había hecho con otros conspiradores, entre ellos el citado Artabano. Bajo su reinado, Egipto, país que le correspondía como componente de la Dinastía XXVII egipcia, se sublevó. Los príncipes egipcios Inaro y Amirteo, contando con la ayuda de Atenas según atestigua Tucídides, llegaron a bloquear a los persas en Menfis. Sin embargo y tras diversas incidencias bélicas y la muerte de Inaro, ejecutado en Persia, el sátrapa Megabizos inició la reconquista de Egipto (453), que no se pudo dar por concluída hasta que la paz de Persia con Atenas (449), que aseguraba la independencia de todas las ciudades griegas del Asia, puso fin a las guerras médicas, con lo que Egipto debió resignarse a permanecer dentro del Imperio Persa. Tras estos hechos, Artajerjes I nombró a Sarsamas (Arsames) sátrapa de Egipto. El verdadero contrincante del Gran rey persa fue Grecia, para lo cual no dudó en avivar las rivalidades entre las ciudades griegas, acogiendo incluso al fugitivo Temístocles, a quien le entregó en feudo algunas ciudades (Magnesia, Lámpsaco, Miunte). La muerte de Cimón detuvo a Atenas en sus intentos de proseguir sus luchas contra Artajerjes I, firmándose a continuación la Paz de Calias (449-448) por la cual Persia reconocía la dominación griega de hecho sobre el Egeo y el litoral del Asia Menor, y Atenas se comprometía a no intervenir en Egipto ni en Chipre. A Artajerjes I le sucedió su hijo Jerjes II (tenido de su esposa principal, Damaspia) que tan sólo reinó mes y medio, pues fue asesinado por su hermano bastardo Sogdiano. Se cree que sea el Asuero de la Escritura, que fue generoso con los judíos y les permitió recuperar su libertad religiosa bajo Ezras y Nehemías (este último había sido su copero y fue nombrado gobernador de Judea). Ver, Reyes aqueménidas.

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