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Página 1303 - 1322 Palabras 65101 al 65150 de 66095

Palabra   |   Descripción

Achem

Divinidad de los drusos, bajo cuyo nombre dicen, se encarnó por la décima vez y reinaba en El Cairo por los años 408 de la Égira.

Achelois

o Aquelois "la que quita lavando el dolor". Diosa menor de la mitología griega. Frecuentemente utilizada como recipiente de los sacrificios ordenados por el oráculo de Dodona, para que los asistentes pudieran aliviar sus dolencias.

Achelois

Una de las siete Musas que algunas fuentes consideran hijas de Píero.

Achea

Sobrenombre de Palas, cuyo templo en la Daunia era guardado por perros que acariciaban a los griegos y atacaban a los extranjeros. También lo era de Ceres, dimanado de los suspiros que exaló esta diosa con motivo del robo de Proserpina.

Achates

Pequeño río de la isla de Sicilia, formado por dos brazos que se unen poco antes de desembocar en la costa suroeste. Hoy, Dirillo, provincia de Ragusa, Italia. Ver, Ágata.

Acharna

o Archanes. Ciudad de la isla de Creta situada a 15 km al sur de Heraklion y a 10 km al sur de Cnossos. Una inscripción del siglo V a.C., es la fuente que tenemos para el nombre de la ciudad. Esta inscripción fue encontrada en Argos, en el Peloponeso, y es un tratado entre Cnossos y Tylisos. No tuvo nunca moneda propia. Sin embargo, se han encontrado en la zona monedas de Cnosos, lo que demuestra que la ciudad estaba bajo su dominio y también que no era el centro palaciego. No obstante fue muy importante, ya que estaba habitada por sacerdotes independientes y autónomos, princesas sacerdotisas, y miembros de la familia real de la Cnossos micénica. Acharna fue un enclave importante de Cnossos, por el templo situado en la cima del monte Yiouktas y por el cementerio de Phourni, donde fueron enterrados los miembros de la familia real. Acharna es uno de los lugares más importantes de la arqueología minoica. Las excavaciones en la zona tienen muchos elementos importantes de la arquitectura residencial (en el pueblo), y en el cementerio de Phourni sobre la arquitectura de tumbas y hábitos de enterramiento. En 1922, se descubrieron interesantes ruinas de la época minoica en la aldea Epano Archanes. Con base en estas ruinas, se supuso que se trataba de otro palacio, residencia de verano de la familia real. Las excavaciones en la zona comenzaron en 1964. Se desenterraron los edificios del palacio minoico que fue construido (ca.1600 a.C.). Las paredes conservadas tienen hasta 2 m de altura, los elementos de construcción y el resto de los objetos son suficientes para darse cuenta de su importancia, que la hace comparable con el palacio de Cnosos. No lejos de allí, se encontró un archivo con tablillas de terracota, en lineal A. El cementerio Phourni y los objetos encontrados en las tumbas son muy importantes. Es el mejor del mundo prehistórico, ya que cuenta con objetos de época minoica y del período micénico. En una tumba abovedada, hay un enterramiento real de ca.1400 a.C., de una princesa-sacerdotisa, donde se encontraron anillos de oro, collares, espejos, objetos de bronce, escabel de marfil, y también esqueletos de toro y caballo sacrificados. En Yiouktas, se desenterró un templo muy importante de la época minoica, que estaba rodeado de paredes ciclópeas. La planta del templo nos da información sobre la estructura de los templos minoicos en cumbres de montañas, y en la religión minoica. Cerca del santuario, se encontró un tesoro con diversos objetos de bronce, ídolos, etc.. Hoy, Archanes, provincia de Temenous, prefectura de Herakleion. )o( MITOLOGÍA.- Desde la antigüedad, hasta nuestros días, Yiouktas se consideró la tumba mítica de Zeus.

Achareo

o Acareo. Célebre atleta que combatió con Hércules en los juegos dados por este héroe en honor de Pélope.

Acharenses

Acherini (habitantes de una ciudad siciliana de ubicación incierta).

Achanthus

Acanto (ciudad de la península Calcídica a orillas del golfo del Estrimón, en el istmo que conectaba la península de Acté con ….).

Achaioi

Ver, Ahhiyawas (uno de los Pueblos del Mar citado en textos de Ugarit y Bogazskoy).

Achaiachala

Plaza fuerte de Mesopotamia. Hoy, Haditha, Iraq.

Achaia

Acaya ((provincia romana). En principio el nombre designó, como recuerdo del pueblo aqueo, la costa septentrional del Peloponeso).

Achaguaya-Xerax

o Achgnaya-Xerac o Achuhuchanar o Achuhuran "el más elevado" "el más grande" "el más sublime" "el conservador de todas las cosas". Dios supremo de la isla de Tenerife, comunidad autónoma de las Islas Canarias, España. Ver, Guayotta.

Achaeus

Río de Asia Menor, llamado también Periclo, que corría por los países de Zichí y Saenichoe y desembocaba en el Ponto Euxino.

Achaeum

Pequeña región situada al norte de Larisa, en Tróade, junto a la costa occidental y frente a la isla de Ténedos.

Achaeorum statio

Paraje de la costa del Quersoneso, en Tracia, donde Polixeno fue inmolado a los manes de Aquiles, y donde Hécuba arrancó los ojos a Polimnestor.

Achaeorum promontorium

"promontorio de los aqueos". Situado en la costa septentrional de la isla de Chipre. )o( MITOLOGÍA.- Lugar donde Teucro, desterrado de su patria, dicen que halló su asilo.

Achaeorum portus

"puerto de los aqueos". Según Plinio se hallaba al oriente del promontorio del Sigeo, en la confluencia del Janto y el Simois, cuyas aguas, al reunirse, formaban un pequeño estuario llamado el Antiguo Escamandro.

Achaea

Acaya ((provincia romana). En principio el nombre designó, como recuerdo del pueblo aqueo, la costa septentrional del Peloponeso).

Achabitos

Acabitos (una de las montañas más altas de Rodas, célebre por el templo de Júpiter que se elevaba en su cima).

Achab

Ajab ((siglo IX a.C.). Rey (ca.874-853) de Israel. Casado con la influyente Jezabel, hija del rey de Tiro, Itthobaal I).

Ach

En la mitología del antiguo Egipto, Ach fue un dios libio, muy parecido a Seth.

Acetre

o Sítula "vaso con asa". Caldero o cubo pequeño donde se lleva el agua bendita con que se hacen las aspersiones y por ello suele ir acompañado del hisopo. También se refiere a una vasija pequeña para sacar agua de las tinajas o pozos. Este tipo de recipiente, por lo general metálico o de marfil, ha sido usado por diversas culturas desde la Edad de Hierro hasta medievo. Según Plutarco y otras fuentes, la sítula era un signo de devoto de Isis y ella misma se representaba llevando una con el agua sagrada del Nilo). A veces con forma diferente, con un fondo redondeado y, en ocasiones, con tapa. Esta forma redondeada, a menudo con un "pezón" en la parte inferior, se piensa que representaba los senos de una mujer. Eran donadas por los devotos a los templos como ofrendas votivas de agua y leche. Ver, Recipientes.

Acetes

En la mitología romana, Acetes fue el ayudante de Evandro y el hijo de Pallante, organizando el funeral de su padre. El episodio aparece en la Eneida de Virgilio.

Acetes

Acetes era el padre de Laocoonte, el sacerdote de Troya que advirtió a sus conciudadanos que no introdujeran el caballo de los aqueos dentro de las murallas de la ciudad.

Acetes

Acetes era el hijo de un pobre pescador de Lidia que se enroló como timonel en un barco pirata que se dirigía a Naxos. Mientras se encontraba a bordo de la nave defendió a un joven embriagado que habían capturado los piratas, contra la violencia del resto de la tripulación, porque creía que el joven podía ser el dios Dionisos; cuando los piratas estaban a punto de arrojarlo por la borda, se demostró que Acetes tenía razón, pues se manifestó como el Dios. El barco se detuvo, comenzó a brotar hiedra de la madera y el dios se alzó coronado con hojas de vid, levantando su bastón, el tirso, con una piña piñonera en un extremo y envuelto en zarcillos de vid y hiedra; rodeado por felinos salvajes (panteras, tigres). Los piratas se asustaron y se arrojaron al mar, donde fueron transformados en delfines. Acetes continuó su viaje con Dionisos y se unió a su culto, convirtiéndose en sacerdote del dios. En ocasiones se le representa junto a las Ménades. La leyenda dice que por esto los delfines acompañan y salvan a los náufragos, pues son aquellos piratas que quieren expiar su culpa. Higinio, cuya historia coincide con la de Ovidio y la de otros autores romanos que identifican a Dionisos con el dios Baco, llaman a la tripulación del barco piratas tirrenos (etruscos).

Acete

Compañero de Evandro, el civilizador del Lacio, que según la Eneida, ofreció a Eneas sus auxilios contra Turno.

Acete

Hijo del Sol y Persa, casó a su hija con Frixo.

Acetabulum

Acetábulo (vaso destinado a contener vinagre y otros condimentos, que usaban los romanos en las comidas).

Acetabulum

Medida de capacidad usada en la antigüedad para áridos y líquidos, equivalente para los: )o()o( áridos: a 1/2 quartarius, 1/4 hemina, 1/8 sextarius, 1/128 modius )o()o( líquidos: 3/2 cyathus, 1/2 quartarius, 1/4 hemina, 1/8 sextarius, 1/48 congius, 1/384 amphoras )o()o( Equivalía a 0,0677 litros. )o( Ver, Pesos y Medidas.

Acetabulum

Instrumento de percusión anterior al siglo XIII, conocido ya por los romanos. Es el címbalo. Ver, Accatabula.

Acetábulo

o Acetabulum. Vaso destinado a contener vinagre y otros condimentos, que usaban los romanos en las comidas. Su nombre deriva de acetum (vinagre), pero Quintiliano afirma que también lo empleaban para otros ingredientes. Su forma era redonda, poco honda y algo acampanada.

Acetabularios

Prestidigitadores romanos que se servían para sus juegos, de pequeñas piedras y un acetábulo.

Acetabulado

Lo que tiene forma de copa, el acetabulum de los antiguos. Ver, Recipientes.

Acestórides

Nombre dado a las vírgenes de Argos, de la tribu acestórida, que eran designadas para lavar el simulacro de Palas.

Acestórides

(siglo I a.C.). Mitógrafo griego que hizo extractos de los mitógrafos que le habían precedido, como Apolodoro, Conon, Protágoras y otros, cuyas obras se han perdido. De la suya, que lleva por título Ta cata polin musica, tampoco se han conservado más que algunos pequeños fragmentos que menciona Focio en su obra Miryobiblion.

Acestórides

(siglo IV a.C.). General de Corinto elegido por los siracusanos como su comandante militar principal en 317 a.C.. Fue desterrado de Siracusa por Agatocles.

Acestórida

Ver, Acestórides (nombre dado a las vírgenes de Argos, de la tribu acestórida).

Acestor

"sanador". Sobrenombre de Apolo, considerado como dios de la medicina y la curación.

Acestor

(siglo V a.C.). Poeta trágico griego de finales del siglo.

Acestor

(siglo V a.C.). Escultor griego, natural de Cnosos. Pausanias cita una estatua suya de Alexibio, vencedor de los juegos olímpicos, erigida en Altis, Arcadia. Ver, Escultores, Escultura griega, Escultura romana.

Acestodoro

Historiador griego que menciona Plutarco en su vida de Temístocles, a quien se le atribuye un relato de la batalla de Salamina. Se cree sea el mismo que menciona Esteban de Bizancio, de nombre Acesodoro.

Acesto

Acestes (hijo del dios-río siciliano Crimiso y de una troyana, Egesta o Segesta, la cual acogió favorablemente a Eneas y a sus ….).

Acéstides

o Acéstidas. Descendientes de Acestes.

Acéstidas

Acéstides (descendientes de Acestes).

Acestes

o Egestes. Hijo del dios-río siciliano Crimiso y de una troyana, Egesta o Segesta, la cual acogió favorablemente a Eneas y a sus troyanos a su llegada a Sicilia. Las tradiciones que explican la venida de esta troyana a la isla, lejos de su patria, presentan ciertas variantes. Según Servio, cuando Laomedonte hubo negado a Apolo y Posidón el pago que les debía por la construcción de la muralla de Troya, los dioses enviaron plagas al país. Posidón lo hizo asolar por un monstruo marino, y Apolo, por una epidemia. Cuando éste fue interrogado, indicó un remedio para hacer frente al monstruo de Posidón: el de entregar como pasto a la fiera algunos jóvenes de la nobleza del país. Inmediatamente, muchos troyanos se apresuraron a enviar a sus hijos a paises extranjeros. Uno de los primeros en hacerlo fue Hípotes, o Hipóstrato, el cual confió a su hija Egesta a unos mercaderes, que la condujeron a Sicilia. Allí, el dios-río Crimiso, en forma de oso o de perro, casó con ella y engendraron a Egestes, fundador de la ciudad de Egesta o Segesta. Según Licofrón, Egesta era hija de Fenodamante, un troyano que había aconsejado a sus compatriotas dar al monstruo, como pasto, a la hija de Laomedonte, Hesíone. Laomedonte, para vengarse, entregó a unos marinos las tres hijas de Fenodamante para que las abandonasen en Sicilia a merced de las fieras. Las tres jóvenes escaparon a la muerte gracias a la intervención de Afrodita. Una de ellas, Egesta, casó con el río Crimiso. Su hijo Segesto fundó las tres ciudades de Segesta, Érix y Entela. Una tradición pretendía que Egesta, hija de Hipotes, había regresado a Troya, había casado allí con Capis y había tenido de él un hijo: Anquises. Finalmente, Dionisio de Halicarnaso cuenta que un abuelo de Egesta que había reñido con Laomedonte y había sublevado contra él a los troyanos, fue ejecutado por el rey, junto con toda su descendencia masculina. Al no atreverse a dar muerte a las hijas, entrególas a unos mercaderes. Con ellas embarcó un joven troyano, el cual las siguió hasta Sicilia y casó allí con una, que le dio un hijo: Egestes. Éste, criado en la isla, adoptó las costumbres del país, cuya lengua hablaba. Cuando Troya fue atacada, volvió para defenderla, con autorización de Príamo; pero la ciudad no tardó en caer. Entonces regresó a Sicilia, llevándose consigo a Élimo, un hijo bastardo de Anquises, con tres naves. Finalmente, dice Estrabón que en la fundación de Segesta ayudaron a Egestes los compañeros de Filoctetes.

Acestae

Acesta (ciudad de Sicilia, fundada por Acestes, que luego se llamó Agesta y después Segesta).

Acesta

o Acestae. Ciudad de Sicilia, fundada por Acestes, que luego se llamó Agesta y después Segesta. Habitantes, acestanos. Hoy, sin identificar, Italia. )o( MITOLOGÍA.- Ver, Acestes.

Acessamene

Acesamenos (padre de la ninfa Peribea, esposa del río Axius, de quien tuvo a Pelegón, padre de Asteropo).

Acesodoro

Griego natural de Megalópolis (Arcadia). Escribió un Tratado de las ciudades, del que Sófocles ha conservado un fragmento en sus Escolásticas. Ver, Acestodoro.

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