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Ocalea (ciudad griega de Beocia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. Es definida como de ….).

Los egipcios sacrificaban la oca a Isis y los romanos a Príapo. Entre los antiguos era una comida poco estimada a excepción del hígado. El nombre sólo se tenía por obsceno y servía para designa una mujer pública. Ver, Hersina, Ocas sagradas.

Protesta o manifestación pública que según Ia Ley de las XII Tablas, se realizaba ante el domicilio del testigo que rehusaba prestar testimonio (Cui testimonium defuerit, is tertiis diebus ob portum obvagulatum ito).

Obólcola (nombre romano de la antigua Ipolca ibérica. Sus orígenes se remontan a un grupo de aldeas del Neolítico Final localizadas en su entorno. En la Edad ….).

Obólcola (nombre romano de la antigua Ipolca ibérica. Sus orígenes se remontan a un grupo de aldeas del Neolítico Final localizadas en su entorno. En la Edad ….).

Obucula (ciudad prerromana de la península Ibérica).

Divinidad alegórica romana que era tenida por hija de la Noche. Representada por una mujer apoyada en un asno y con la cabeza atravesada por un grueso clavo.

Ver, Poliorcética romana en el siglo IV.

Prerrogativa del patrono sobre el liberto que le permitía capturarlo y aprisionarlo si faltaba a sus obligaciones, e incluso darle muerte si cometía una falta grave. El término está relacionado con el verbo latino sequor "seguir" y evoca la obligación de seguir y acompañar al patrono como forma de honrarlo y servirlo. En términos jurídicos comportaba un deber de deferencia general del liberto respecto al patrono, que suponía la realización de una serie de servicios y la prohibición de determinadas acciones en su contra, como la demanda ante los tribunales sin la autorización del magistrado correspondiente.

Julio (siglo IV). Autor latino. Su principal obra se titula: De Prodigiis, y es una recopilación de la que sólo se conoce una parte.

"cortés" o "indulgente". Epíteto de Venus, a la que se dedicó un templo a finales del siglo III a.C., durante la tercera guerra samnita. Se construyó con el dinero de las multas que pagaban las mujeres a las que se hallaba culpables de adulterio. Era el templo más antiguo de Venus en Roma y se ubicaba probablemente a los pies del monte Aventino, cerca del Circo Máximo. El día de su dedicación, 19 de agosto, se celebraba la Vinalia Rustica.

"violento, valeroso". Epíteto de Baco.

Uno de los perros de Acteón.

La moneda de menor valor acuñada en Atenas y en otras ciudades griegas. El valor de un óbolo es casi imposible de estimar en términos de moneda moderna: representaba menos que el salario de un día para un trabajador, pero con él podía subsistir una familia. La palabra en origen significaba "espetón", pues en tiempos primitivos se usaban espetones de metal como moneda de cambio. En Ática era primitivamente de 0,728 gr., sexta parte de la dracma. Ver, Pesos y Medidas, Dracma, Talento.

u Obulco u Obulcon u Obulcone. Nombre romano de la antigua Ipolca ibérica. Sus orígenes se remontan a un grupo de aldeas del Neolítico Final localizadas en su entorno. En la Edad del Cobre (III milenio a.C.) la zona se convierte en un centro nuclear de la Campiña. Las investigaciones arqueológicas han descubierto en el cerro de los Alcores una de las fortificaciones más antiguas documentadas en el Alto Guadalquivir, con doble cerco amurallado rodeado cabañas circulares. Otro poblado similar se encuentra en el cerro de Albalate y ambos se mantuvieron durante la Edad del Bronce (II milenio a.C.). En los siglos VII y VI a.C. se conformó la cultura ibérica en estas tierras y así, en el cerro de los Alcores, aparece una nueva ordenación urbana, de trazado geométrico, con casas rectangulares de paredes de adobe que se alzan sobre zócalos de piedra, a veces estucados con barro. La zona mantuvo su condición de gran centro de la campiña y en esta época ibérica emergió una aristocracia con modelos políticos similares a otras regiones mediterráneas. Esta élite, para perpetuar su estirpe, representó sus hazañas y sus orígenes, legándonos de paso el conjunto escultórico de los guerreros de Cerrillo Blanco, que ya son emblema de esta cultura. Estas esculturas estaban en un recinto sacro del cerro de los Alcores, pero poco después de su erección fueron enterradas en la necrópolis de Cerrillo Blanco. En esta época, Ipolca era una ciudad-estado, con acuñaciones propias de moneda. El lenguaje usado era el ibero meridional, de cuyo alfabeto no se conoce aún el significado de las palabras. Símbolos alfabéticos han sido encontrados en monedas y en alguna estela. La Obulco romana fue colonia estipendiaria, en la vía de Corduba a Castalon. Durante la República y a comienzo del Imperio la ciudad tuvo gran importancia y disfrutó de cierta autonomía, ya que acuñaba su moneda. Formó parte de la Citerior en el siglo I a.C.. Las tropas de César fueron sitiadas en esta ciudad por las de Pompeyo, en 46 a.C.. Según Estrabón, aquí fue donde César preparó la decisiva batalla de Munda, en el año 45 a.C.. Actualmente, destaca el museo arqueológico municipal de Obulco, situado en la torre Nueva o de Boabdil, que presenta una visión de la historia del hombre desde la Prehistoria hasta la época medieval. Hoy, Porcuna, provincia de Jaén, comunidad autónoma de Andalucía, España. Ver, Turdetanos.

Rey nabateo (30-9 a.C.). Sustituyó a Malico I. A su muerte se vio reemplazado enseguida por un tal Eneas que tomó el nombre dinástico de Aretas IV.

Rey nabateo (96-86 a.C.). Fue enterrado en Avdat.

Bovinda (nombre que Ptolomeo dio a un río de Hibernia, de 112 km de longitud, que desemboca en el mar de Irlanda).

Augurio funesto. Traer malas noticias. Declaración de que los auspicios son adversos.

Limea (río que nace en el lago Beón (derivación de su antiguo nombre Belión). Su nombre latino era Oblivium "olvido").

Asentamiento galo-romano de la Galia céltica, que probablemente debe su existencia a la presencia de un vado para cruzar el río Creuse. Hoy, Le Blanc, departamento de Indre, región de Centre-Val de Loire, Francia.

Legitimatio per oblationem curiae (oblación u ofrenda a la curia. Forma de legitimación de los hijos naturales debida a Teodosio II y a Valentiniano III, en el 412. Los hijos inscritos por ….).

Ver, Hiperbóreos (pueblo mítico ubicado en la región extrema septentrional, en el lugar donde sopla el Bóreas "más allá del viento del norte". Su leyenda está ligada a la de Apolo. Después del ….).

Abyzou (en el mito y el folclore de Oriente Próximo y Europa, Abyzou es el nombre de un demonio femenino. Abyzou fue culpada por abortos involuntarios y ….).

Obilonna (localidad de la Galia Narbonense habitada por la tribu de los ceutrones).