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Corriente espiritual cuyos temas fundamentales son la dualidad entre el espíritu, considerado un bien, y la materia, considerada un mal, la caída del espíritu en la materia mediante la encarnación en un cuerpo, y la certidumbre de la liberación y salvación final conseguida a través de la gnosis "'conocimiento" en griego, un conocimiento de carácter esotérico y de naturaleza divina, que sólo era impartido a los iniciados. Sólo mediante la gnosis resultaba posible la salvación del ser humano, que conservaba la chispa de su origen divino en su interior, pero había sido precipitado en un universo de nacimiento, muerte y destino. Los gnósticos formaban parte de una minoría que era el resultado de una selección determinada por el espíritu. Algunos consideraron el gnosticismo como una deformación de la doctrina cristiana por elementos procedentes de la filosofía griega o de la religiosidad helenística. Sin embargo, se trata de un conjunto de creencias que asumen elementos procedentes de muy diversos orígenes, desde las religiones india e irania y algunas ideas básicas de la filosofía griega hasta elementos ya existentes en el judaísmo. Las creencias y mitos gnósticos, aunque no eran originales, fueron reinterpretados de una manera extremadamente audaz y pesimista por la nueva doctrina que elaboró un mito total en el cual convergen todos los acontecimientos decisivos, desde el origen y la creación del mundo, el origen del mal, el drama del redentor divino que desciende a la tierra para salvar a la humanidad hasta la victoria final del dios trascendente que culminará con el final de la historia y la aniquilación del cosmos. Adquirió enorme importancia en el siglo II en las principales ciudades del mundo antiguo, Alejandría y Roma. Hubo una gran diversidad de sectas gnósticas que dio lugar a una considerable literatura, pero que no ha llegado hasta nosotros. El gnosticismo sobrevivió lo bastante como para influir en el desarrollo del maniqueísmo. A mediados del siglo XX se descubrió una biblioteca gnóstica en Egipto en la localidad de Nag Hammadi. Ver, Ireneo, Tertuliano.

Gnosia (se llamó así a Ariadna, de Cnosos, ciudad de Creta).

Uno de los perros de Acteón.

Ver, Estructura social griega.

Agentes invisibles que los cabalistas creían que habitaban el interior de la tierra y ocupaban su centro. Los representaban deformes, con una pequeña estatura pero amigos de la especie humana. Han supuesto que estos seres guardaban las minas y los tesoros ocultos. Pretendían asimismo que animaban a los brutos, pero de una manera conforme a la organización de los animales y a su propio temperamento. Así un gnomo altanero animaría un caballo español, uno cruel se apoderaría del cuerpo de un tigre, etc. Se suponía también que existían una infinidad de gnomos muy pequeños, cuya función era de animar a los insectos, tanto los que eran visibles como los que no lo eran. Ver, Ondinas, Silfos, Trasgo.

Texto de naturaleza difícil de precisar de época de Augusto, con un núcleo primitivo de disposiciones destinado al ideologo, procurador ecuestre de la administración financiera de Egipto. No se sabe si se trata de un epítome oficial de Gnomon o de una compilación debida a un jurista local. Es conocido a través de papiros. Ver, Ideologo.

Hembra del gnomo, a la que se suponía dotada de gran belleza.

o Gnifon, Marco Antonio (Marcus Antonius Gnipho) (ss. II-I a.C.). Retórico y gramático latino, nacido en la Galia ca.114 a.C.. Dirigió una escuela y Cicerón asistió a sus conferencias de retórica en el 66 a.C., mientras era pretor. Se le atribuye una obra en dos libros titulada Sobre la lengua latina. Dejó otras muchas obras que se han perdido.

Cnido (ciudad de la región de Caria).

Poetisa y cortesana griega, citada por Ateneo como autora de una composición titulada Reglamento para los festines.

Ciudad de Arcadia, en la frontera con Laconia. Hoy, en Grecia.

Kamalas (río de Epiro, que tras un recorrido de 100 km desemboca en el mar Jónico, cerca de la frontera con Albania).

Glevum (fuerte romano de Britannia, que fue probablemente la capital de la provincia Britannia Secunda durante el siglo IV. Existe alguna evidencia de que ….).

Glus (hijo del egipcio Tamos).

En la mitología germana, palacio celestial, residencia de Forsetea, dios de la Justicia y de la Luz Celeste. Estaba adornado con espléndidas columnas de oro; tenía el techo de plata y los muros revestidos de hojas de oro.

(Q. Glittius Atilius Agrícola (ss. I-II). General de Trajano procedente de una familia recientemente ennoblecida de Augusta Taurinorum. Su carrera es conocida gracias a las abundantes inscripciones puestas en su honor en su lugar natal y en otros lugares del Imperio. Participó con distinción en la primera guerra dácica de Trajano, obtuvo un segundo consulado en el año 103 y fue patrono de diversas ciudades de Hispania, Pannonia y Siria, que son las provincias donde sirvió en diversos puestos.

o Glissas. Ciudad de Beocia, un poco al norte del río Termodonte y al nordeste de Tebas.

Ciudad griega de Beocia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. Estrabón la situaba en el monte Hípato, cerca de Teumeso y Cadmea. Pausanias añade que la distancia de las ruinas de Glisante a Teumeso era de siete estadios y allí sitúa un túmulo donde se creía que estaban enterrados algunos de los combatientes de la expedición de los Epígonos que murieron cuando atacaron Tebas. Hoy, Glisante se ha localizado en una colina llamada Turletza situada al pie del monte Hípato, Grecia.

Estudio de los grabados antiguos en piedra. Ver, Glíptica.

)o()o( Arte de grabar en piedras duras y finas, generalmente utilizadas para grabar sobre materia plástica. )o()o( Arte de grabar en cuero las cuñas para la fabricación de monedas y medallas. )o()o( Ver, Grabado en hueco.

Glintidiones (tribu iliria de Pannonia. Pudieron formar parte de los pirustae).

Cuando Tiresias era todavía mujer (ver su leyenda) y se encontraba en Trecén, un habitante del país, llamado Glifio, trató de violentarla mientras estaba en el baño. Tiresias, más robusto que su adversario, pudo más que él y lo mató. Pero Posidón amaba a Glifio y, para vengarse, pidió a las Moiras que transformasen a Tiresias en hombre y lo privasen del don de profecía. Las diosas así lo hicieron.

(siglo V). Emperador romano de Occidente, proclamado en 473, a la muerte de Olibrio. León I, emperador de Oriente, no quiso reconocerlo, y envió contra él a Julio Nepote, quien hizo prisionero a Glicerio en Civita-Vecchia, y le hizo abrazar el estado eclesiástico. Más adelante, Glicerio fue nombrado obispo de Salona, en Dalmacia.

o Clevo o Colonia Glebon o Claudiocestria o Colonia Glevensium Nervia o Colonia Glevensis o, en ocasiones, Glouvia. Fuerte romano de Britannia, que fue probablemente la capital de la provincia Britannia Secunda durante el siglo IV. Existe alguna evidencia de que en este tiempo Glevum poseía una casa de moneda. Glevum se estableció alrededor del año 48 como un centro de mercado en un cruce importante del río Severn y cerca de la Fosse Way, una de las más importantes calzadas romanas de Britannia. Inicialmente, hubo un fuerte romano en Kingsholm, identificado como fortaleza de época claudia, de la Legio XX Valeria, que fue trasladada de su antigua base en Camulodunum (hoy, Colchester). Veinte años después, se reemplazó por una fortaleza más grande, de unas 17,4 Ha, construida en un terreno cercano ligeramente más alto, creciendo a su alrededor un asentamiento civil. En 67, el retiro súbito de la Legio Gemina XIV de Viroconium (hoy, Wroxeter) a la frontera del Rhin en Germania, provocó una reestructuración de las legiones que quedaban en Britannia; la Legio XX fue trasladada desde Glevum a Viroconium, y la Legio II Augusta que había tenido su base en Burrium (hoy, Usk), se trasladó hasta Glevum desde Isca Dumnoniorum, su base en ese momento. La Legio IX Hispana, fue mantenida en su fortaleza en Lindum (hoy, Lincoln). La nueva fortaleza orientada al suroeste, era presumiblemente para que su guarnición pudiera ser desplegada rápidamente tanto al sur, hacia la península Dumnonian, o hacia el suroeste para reforzar las operaciones contra los siluros en el sur de Gales. Aparte de la Legio XX y la Legio II Augusta, la única unidad militar de otro tipo demostrada en Glevum, es la Cohors VI Thracum equitata. Durante el gobierno de Sexto Julio Frontino (73/77), la Legio II Augusta fue trasladada desde Glevum a una nueva fortaleza en Isca Silorum (hoy, Caerleon), Gwent. No está claro qué fuerza militar estuvo estacionada en la fortaleza de Glevum en los años siguientes. La fortaleza pareció someterse a una reorganización ca.87-88; como la Legio II presumiblemente seguía aún en Caerleon, la identidad de la legión que hizo las obras siendo una cuestión abierta. Se ha sugerido que pudo ser la Legio XX Valeria Victrix, recientemente retirada de Inchtuthill en las tierras altas de Caledonia, pero cabe también que se trasladara a Deva (hoy, Chester) o a Viroconium, por lo que su presencia en Glevum en este momento es dudosa. En el año 97, toda la zona fue designada como colonia por el emperador Nerva. A los legionarios se les dio tierras en la zona de los alrededores. Una gran basílica y un foro se construyeron en la ciudad, que tenía muchas casas con mosaicos. En su apogeo, Glevum pudo haber tenido una población de hasta 10.000 personas. Toda la zona alrededor de Glevum fue intensamente romanizada en los siglos II y III, con un número de villas por encima de lo normal, como resultado de su idoneidad para el cultivo intensivo con métodos tradicionales romanos. De hecho, algunas de las mejores villas romanas en Britannia, al igual que las de Chedworth y Woodchester famosas ambas por sus mosaicos romanos, se encuentran en la proximidad de Glevum. Hay pocas piedras con inscripciones, quizás debido al hecho de su ocupación continua desde la época romana, y que gran parte de sus restos arqueológicos siguen estando a la espera de ser descubiertos, enterrados bajo las calles y los edificios de la ciudad moderna. Hoy, Gloucester, condado de Gloucestershire, Inglaterra, Reino Unido.

Nombre que los aestii daban al ámbar, según Tácito.