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Página 837 - 1322 Palabras 41801 al 41850 de 66095

Palabra   |   Descripción

Enorches

"con bolas" o quizá "en los testículos". Sobrenombre de Dioniso, en alusión a Zeus cosiendo al infante Dioniso en su muslo.

Enoptromancia

Especie de adivinación por un espejo mágico que mostraba los sucesos venideros y pasados, hasta al que tenía vendados los ojos. El enoptromante era un muchacho o una mujer. Los tesalios escribían sus respuestas en el espejo con letras de sangre y los que los habían consultado leían sus destinos, no en el espejo, sino en la Luna, que se vanagloriaban de hacer bajar del cielo; lo que es menester atender en apariencia, o del espejo mismo que hacían tomar por la Luna a los creyentes que recurrían a esta especie de encanto, o de la imágen de la Luna, que les mostraban en el espejo. Raíz, enoptron, espejo. Ver, Adivinación.

Enops

Enope.

Enopo

Ciudad del Peloponeso, que Homero coloca cerca del territorio de Pilos y cuyos habitantes dice que eran ricos en ganados. Hoy, en Grecia.

Enoplios

"armada". Sobrenombre de Afrodita.

Enoplio

Ritmo griego propio de una marcha militar. En Las Nubes, Aristófanes presenta a Sócrates exhortando a conocer "cuál de los ritmos es el enoplio, cuál el dáctilo.

Enopión

"el bebedor de vino". Es hijo de Ariadna y Dioniso (o de Ariadna y Teseo). Hermano de Toante, Estáfilo y Pepareto. Era rey de la isla de Quíos, donde había introducido el uso del vino tinto. Había llegado allí procedente de Creta, o bien de Lemnos o de Naxos. Enopión tuvo varios hijos: Evantes, Estafilo, Marón, Talo, y una hija, Mérope, que fue pedida en matrimonio por Orión cuando éste se presentó en la isla para dar caza a las fieras (Ver, Orión). Pero Enopión, que no quería entregarle su hija, lo embriagó, y mientras estaba dormido lo cegó.

Enopio

Nombre de la isla de Egina, Grecia.

Enópides

(siglo V a.C.). Filósofo pitagórico natural de Quíos. Se le atribuyen varios descubrimientos matemáticos y astronómicos, entre otros la oblicuidad de la eclíptica.

Énope

Ciudad griega de Mesenia. Se trataba de una de las siete ciudades mesenias que, según narra Homero en la Ilíada, fueron ofrecidas por Agamenón a Aquiles a cambio de que éste depusiera su ira. Estrabón menciona que había diversas opiniones sobre cual era el lugar donde debía situarse la ciudad de Énope: unos la ubicaban en la ciudad de Pelana; otros, en un lugar próximo a Cardámila y otros, en Gerenia. Pausanias, por su parte, estaba entre los que la identificaban con Gerenia, que es la ubicación que los investigadores actuales consideran más probable. Hoy, en Grecia.

Enope

Padre de Heleno, uno de los capitanes griegos que murieron en el asedio de Troya.

Enope

Padre de Liodo venido de Ítaca. Ver, Liode.

Enope

Pastor que, apacentando sus ganados sobre las orillas del Satnion, tuvo de la ninfa Neis un hijo llamado Satnio.

Enope

Padre de Téstor, uno de los capitanes troyanos que murieron a los golpes de Patroclo.

Enope

Padre de Clitomedeo que Néstor venció en el combate del cesto.

Enope

Hija de Epopeo. Posidón la hizo madre de Magareo.

Enopara

Ciudad del norte de Egipto, no lejos de la actual Nahr Afrin.

Enone

Nombre de la madre de Melantio.

Enone

Una de las ménades que siguieron a Dioniso a su campaña en la India.

Enone

Durante su juventud, Paris, alejado de Troya, había vivido en la montaña. donde había amado a una ninfa llamada Enone, hija del dios-río Cebrén. Tuvo de ella un hijo, Córito (Ver). Pero, cuando Paris hubo pronunciado su célebre fallo sobre las diosas que ante él se disputaban el premio de la belleza, sintió deseos de abandonar a Enone por el amor de Helena, que le prometiera Afrodita. Enone, que conocía el futuro, trató de disuadirlo, aunque en vano. Entonces le dijo que si era herido no tenía más que volver a su lado, pues sólo ella conocería el medio de curarlo. En efecto, en otro tiempo Apolo le había dado, como premio a su virginidad, el don del conocimiento de las substancias elementales. Paris abandonó a Enone por Helena. Algunos años después, en los últimos del sitio de Troya, fue herido por una flecha de Filoctetes, y, desesperado de su curación, acordóse de la promesa de Enone. Fue a su encuentro, o le envió mensajeros, para que lo curase. Pero Enone, presa de cólera por haber sido abandonada, le negó sus auxilios, y Paris murió. Sin embargo, Enone no tardó en arrepentirse de su crueldad y acudió con sus remedios, esperando encontrar aún vivo a su antiguo amante. Al saber que había muerto, se suicidó de dolor, ahorcándose o arrojándose a la pira funeraria.

Enone

Nombre mitológico de la isla de Egina.

Enomotía

"grupo juramentado". Era la menor unidad táctica del ejército espartano (en 418 a.C. contaba con unos veintidós hombres y, en Leuctra, con unos quince). Era mandada por un enomotarca.

Enomotarca

Oficial espartano que mandaba una enomotía.

Enomaos

(siglo I a.C.). Celta que junto a Espartaco protagonizó la rebelión de los gladiadores. Murió en los primeros combates.

Enómao

Griego muerto por Héctor en el sitio de Troya.

Enómao

Capitán troyano muerto por Idomeneo en el sitio de Troya.

Enómao

(siglo III). Filósofo cínico de Gadara (Siria). La referencia a él con el nombre de Abnimos en el Talmud puede indicar que era judío. Imitando a su compatriota Menipo, escribió Contra los oráculos, obra que conocemos principalmente por Eusebio, que atacó sus tesis citando constantemente su obra. Escribió tragedias y un tratado político, que se han perdido. Al igual que Crates, compuso parodias en verso, hoy perdidas, e influyó en los escritos de Luciano.

Enómao

Enómao es un rey de Pisa (Élide), hijo de Ares y de una de las hijas del dios-río Asopo llamada Harpina (o Eurítoe), o bien de la pléyade Estérope. A veces se le atribuye por padre al héroe Hipéroco. De su unión con Estérope, o con Evarete, hija de Acrisio, tuvo una hija, Hipodamía, la cual era muy solicitada, y Enómao se negaba sistemáticamente a otorgar su mano. Quizás él estuviera enamorado de ella, tal vez un oráculo le había predicho que moriría a manos de su yerno; tales son las explicaciones propuestas por los mitógrafos. Para eliminar a los pretendientes, había ideado la siguiente estratagema: todo el que quería casarse con Hipodamía, debía contender con él en la carrera de carros. Antes de montar en el suyo, Enómao sacrificaba un carnero a Zeus, y, mientras tanto, el pretendiente iniciaba la carrera, cuya meta era el altar de Posidón, en Corinto. Terminado el sacrificio, Enómao se lanzaba a su vez y no tardaba en alcanzar a su rival, al que daba muerte. En efecto, sus caballos eran divinos, y se los había regalado Ares; por eso ningún tiro ordinario podía esperar conseguir la victoria sobre ellos. Enómao había vencido ya doce veces y clavado en la puerta de su mansión las doce cabezas de los desgraciados contendientes, cuando se presentó Pélope. Hipodamía se enamoró de él y lo ayudó a sobornar a Mirtilo, auriga de su padre. Éste dispuso las cosas de manera que durante la carrera el eje del carro de Enómao se rompiese. El propio Enómao, enredado en las riendas, fue arrastrado por los caballos. O bien fue muerto por Pélope. O bien Enómao, creyendo cumplido lo que dijo el oráculo, se dio la muerte. Sea como fuere, no sobrevivió a su derrota (Ver, Hipodamía y Pélope). Los mitógrafos citan a los doce (o trece) pretendientes inmolados por Enómao: Mermno, Hipótoo, Euríloco, Automedonte, Pélope de Opunte, Acarnán, Eurímaco, Portaón, Aristómaco y Crótalo. Ver, Taraxipo.

Enomancia

u Oinomancia (oionos = vino). Adivinación que se hacía por medio del vino, ya fuese observando su color, ya notando las más pequeñas circunstancias en el acto de beberlo, para sacar varios presagios. Los persas eran los que más usaban de esta clase de adivinación. Ver, Adivinación, Vino.

Enoforias

Fiesta que los egipcios celebraban en tiempo de los Ptolomeos. Se llamaba así porque los que debían asistir en ella llevaban en la mano botellas de vino.

Enofita

Ciudad cuya situación exacta se desconoce, aunque se cree que estaba cerca de Tanagra. Cerca de ella tuvo lugar la batalla en la que los atenienses derrotaron a los beocios el año 457 a.C.. Ocurrió dos meses después de resultar vencidos por los espartanos en Tanagra; los atenienses mandados por Mirónides se dirigieron a Beocia y derrotaron a los beocios en solitario, obligándoles a contribuir a la Confederación de Delos con un contingente de tropas. No se sabe nada acerca de la batalla, pero proporcionó a Atenas el control de toda Beocia, excepto Tebas, hasta la batalla de Coronea (447/446). Ver, Mirónides.

Énoe

Sikino (pequeña isla del mar Egeo perteneciente al archipiélago de las Cícladas. En la antigüedad recibía ….).

Énoe

Ninfa. A veces se la considera madre de Pan, a quien habría tenido de Éter.

Énoe

Fortaleza griega perteneciente a Corintia. Se encontraba en el distrito de Perea o Pireo, al noreste del istmo de Corinto. Allí hizo una campaña Agesilao de Esparta en 390 a.C. ocupando Énoe y el Hereo de Peracora. Dejó una guarnición en la fortificación, pero Ifícrates de Atenas se apoderó posteriormente del lugar. Hoy, se identifica con la actual Esjinos, situada a unos 15 km al este de Peracora, Grecia. Ver, Hereo de Peracora.

Énoe

o Ene. Ciudad griega de la isla de Icaria. Formó parte de la Liga de Delos puesto que aparece en los registros de tributos a Atenas entre los años 454/3 y 429/8 a.C.. Se conservan monedas de la ciudad que han sido fechadas en torno al año 300 a.C.. Estrabón la menciona como uno de los pueblos de la isla de Icaria, junto con Drácano. Hoy, se ha sugerido que estuvo ubicada en la parte norte de la isla y que probablemente su territorio incluyera la parte occidental de la misma, lugar donde se encontraba el templo de Ártemis llamado Tauropolio, mencionado por Estrabón.

Énoe

Sicinos (pequeña isla griega del mar Egeo).

Énoe

Hermana de Époco, que dio su nombre a una población del Ática.

Énoe

Natural del país de los Pigmeos. Casó con un pigmeo llamado Nicodamante y fueron padres de Mopso. Ver, Pigmeos.

Énoe

Nombre de dos demos áticos de la antigua Grecia. Los demos de Énoe se situaban uno al noreste y el otro al noroeste del Ática. De uno de ellos Estrabón dice que formaba parte de la Tetrápolis del Ática que había sido fundada por Juto y estaba formada, además de por Énoe, por Tricorinto, Maratón y Probalinto. Se hallaba situado a orillas del río Cefiso, otro río con el mismo nombre que el de Atenas, en la ruta que, a través del Citerón, unía Tebas con Eleusis, cerca de la frontera beocia. El otro demo llamado Énoe en Ática estaba cerca de Eléuteras.

Enodios

"en la carretera". Sobrenombre de Hermes.

Enodio

Ennodio ((473-521). Escritor eclesiástico latino, cónsul y después obispo de Pavía y uno de los Padres de la iglesia latina. Fue dos veces enviado por ….).

Enodia

"de los caminos". Sobrenombre de Hécate.

Enodia

Hija de Deméter. Diosa de las bifurcaciones de los caminos, apenas con identidad propia. Al ser sus características la magia, la nocturnidad, etc., se la suele identificar con Perséfone, Hécate o Ártemis o se la hace compañera de Medea.

Enócoe

u Oinokoe. En la Grecia antigua, era una jarra de vino que servía para sacar el vino de una crátera, donde ha sido aguado, antes de servirlo. Este tipo de vaso se caracteriza por una única asa y un tamaño de 20 a 40 cm. Se distinguen varios tipos según la forma de la embocadura y de la panza. El más común posee un pico trilobulado. Otro tipo recuerda a las jarras de cerveza modernas, con un cuerpo cilíndrico y una embocadura con labio. El apogeo del enócoe se sitúa en el período geométrico. Se hace mas raro en la cerámica de figuras negras. Otro tipo de vaso para verter es el olpe. Ver, Aríbalo, Recipientes.

Enoclo

Enoclo es el rey de los enianes. Condujo a su pueblo hasta Cirra, donde fue lapidado porque el oráculo de Apolo había declarado que este sacrificio era necesario si se quería que cesara el hambre que asolaba al país.

Enoch

Hijo de Caín y padre de Irad.

Enoch

Patriarca, hijo de Jared y padre de Matusalén, del que se dice que "anduvo con Dios y desapareció", lo que parece indicar que no tuvo que pasar por la muerte.

Enoch

Libro de. El más importante de los escritos bíblicos apócrifos, del que se conserva una versión etiópica descubierta en Abisinia, editada en Oxford en 1821 y reeditada en Leipzig en 1853. Se supone anterior en dos siglos a la aparición del cristianismo. Hay una versión eslavónica titulada Libro de los secretos de Enoch, en la que existen citas y alusiones a Orígenes y del testamento de los doce patriarcas.

Enoch

Hijo de Madián y nieto de Abraham.

Enoch

Hijo de Rubén. Fue profeta y fundador del clan de los hanokitas.

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