Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Para los griegos, eran "bárbaros" todos aquellos que no hablaban griego. Después de las Guerras Médicas la palabra se aplicó sobre todo a los medos y persas y también entonces adquirió las connotaciones de "brutal y carente de cultura". Los romanos, al principio, denominaban así a los "no griegos", refiriéndose tanto a pueblos con una cultura desarrollada, tales como los persas o egipcios, como a los pueblos más primitivos. La historia ha conservado este nombre y los romanos utilizaron este término, para designar a los pueblos germanos que habitaban al otro lado de los Alpes; y de una forma más específica para referirse a los pueblos que invadieron la Galia, España e Italia en los ss. IV y V, y que se dividían en tres razas principales: los germanos, los sármatas y los hunos. Los primeros contactos con los bárbaros se iniciaron ya en el siglo II, pero hasta la muerte de Teodosio, en 395, no comenzó la insurrección general dominada por los deseos de invadir el Imperio. La primera invasión fue la de Alarico, que llegó hasta Roma; luego los alamanes, francos, burgundios, vándalos, suevos y alanos penetraron en Francia y en España. Los visigodos se establecieron en la Galia Meridional y en la España Tarraconense, en el año 416; los burgundios penetraron en Suiza y las Galias; los vándalos, después de una breve estancia en Andalucía, pasaron al norte de África; los franco-salios se establecieron en el noreste de Francia y los sajones en la Reino Unido. Sobre las ruinas del Imperio romano los bárbaros fundaron diversos reinos: el visigodo en España, el suevo en Galicia, el ostrogodo en Italia, el franco y burgundio en las Galias, el anglo-sajón en la Reino Unido y el lombardo en Italia. Ver, Invasiones bárbaras.

Localidad de la Hispania romana. Hoy, Guadiaro, provincia de Cádiz, comunidad autónoma de Andalucía. Otros autores la colocan más al interior, en la confluencia de los ríos Guadiaro y Hozgarganta.

Localidad de la Hispania romana, habitada por los berones. Hoy, Juncal de Velilla, Agoncillo, La Rioja. También se han propuesto Barbarés (Murillo de Río Leza) y San Martín de Berberana, comunidad autónoma de La Rioja, España.

o Brabantio, ya que la grafía es insegura en la fuente textual griega. Lugar junto a Quíos, del que se ignora su localización. Hoy, en Grecia.

Población de Siria, situada en la comarca llamada Chalybonitis, en la orilla derecha del Éufrates. Hoy, Balis. Ver, Emar.

La barba fue considerada como símbolo de belleza varonil y distinción. Así se consideró en Oriente, donde el mayor ultraje se consideraba el rapado de las barbas, hasta escribir san Clemente de Alejandría: "La barba contribuye a la dignidad del hombre, como el cabello a la belleza de la mujer". Los egipcios se afeitaban. A veces, sobre todo en la época antigua, se les ve con bigote corto (Rahotep del Museo de El Cairo, Dinastía IV). Pero, desde el origen, se distinguieron los dioses por llevar una barba postiza, larga y delgada. Era trenzada, y la llevaban sujeta a las orejas mediante un hilo que les cruzaba por las mejillas. Los reyes compartían este privilegio con los dioses.

(siglo XVI a.C.). Rey hurrita (ca.1.530) de Mitanni, citado en la inscripción de la estatua del rey Idrimi de Alalakh, de quien fue coetáneo, primero rival y luego amigo, y en un texto de Nuzi en el que se indica que Barattarna a su muerte fue incinerado. El rey mitannio, "poderoso rey", según palabras de Idrimi, supo controlar un gran espacio geográfico, que iba desde los montes Zagros al Mediterráneo y desde el Kurdistán al Nefud. Fue sucedido por Parshatatar. Ver, Idrimi.

Cantera situada al oeste de la Acrópolis de Atenas, donde se arrojaba a algunos condenados a muerte por delitos de alta traición o de sacrilegio y en la que quedaban insepultos. )o( MITOLOGÍA.- El frigio Atis fue precipitado en él, porque descubrió que Deméter iba en busca de su hija, Prosérpina. La diosa, poseída de cólera castigó este atentado haciendo estéril todo el país. Entonces los atenienses llenaron esta cavidad y apaciguaron con sacrificios la ira de la diosa.

Población de África septentrional, situada en la costa bañada por el Africum Pelasgus, al este de los montes Zuchabari y del pequeño río Cinypho, tributario de dicho mar.

Asentamiento romano de Moesia Inferior. Hoy, Basarabi, provincia de Dobrogea, condado de Constanta, Rumanía.

Bararus (ciudad del África romana. Un veterano de esta ciudad se menciona en una lista de soldados de Nicópolis, un barrio romano de ….).

(ca.2.350 a.C.). Rica terrateniente y esposa del undécimo rey de la Dinastía I de Lagash, llamado Lugalbanda.

Gran templo a 1 km al oeste del templo de Awâm, ambos al sur de la antigua ciudad de Marib (Yemen), consagrado al dios Almaqah. Los habitantes del lugar le llaman Al-'Amaid. Hoy, en Yemen.

Ver, Hler, Ondinas.

Atarshumki I ((ss. IX-VIII a.C.). Rey del estado luvita-arameo de Bit Agusi e hijo de Arames. Al igual que su padre, Atarshumki se rebeló contra ….).

Comunión judía a la edad de trece años, que señala la entrada en la edad adulta por la lectura de un párrafo de la Torá.

Bar Kochba ((ss. I-II). Su auténtico nombre era Shim'on Bar-Kosiba, y la forma Bar Kochba, "hijo de una estrella", fue utilizada por los escritores cristianos).

o Bar Coshba o Bar Kojba o Bar Kokhba o Barkochba o Barchochebas o Barcoquebas o Bar Kokhebha o Shim'on Bar-Kosiba o Shimon Bar Kokeba o Simon Ben Koseba (ss. I-II). Su auténtico nombre era Shim'on Bar-Kosiba, y la forma Bar Kochba, "hijo de una estrella", fue utilizada por los escritores cristianos. Caudillo del último levantamiento judío (132-135) contra los romanos, que tuvo lugar en tiempos del emperador Adriano, cuando éste prohibió la circuncisión, y tomó la decisión de construir un templo pagano dedicado a Júpiter Capitolino en el emplazamiento del templo de Jerusalén. Bar Kochba fue el nombre que el famoso rabbi Aqiba dio a Simón Kos[e]ba, a quién reconoció como el "Rey Mesías". Tal personaje, conocido también como Bar Kozebha (nombre de origen patronímico o toponímico), fue hijo de una familia de escribas o de doctores de la Ley. En compañía de voluntarios judíos logró apoderarse de Jerusalén proclamándose rey. Los romanos enviaron a Sexto Julio Severo, el mejor general de la época, para reprimir la sublevación, que finalmente logró arrinconar a los sublevados en las cuevas, rocas y despeñaderos de las laderas occidentales del Mar Muerto. Tras numerosas luchas, escaramuzas y asedios, Bar Kochba halló la muerte en la fortaleza de Bethar (hoy, Bittir), no lejos de Jerusalén, en el año 135 de nuestra era. De tal personaje, a quien Eusebio llama Barchochebas y considera un simple bandido, han llegado varias monedas, así como cartas firmadas (gruta de Nahel Hever). La importancia de la victoria romana sobre Bar Kochba quedó remarcada por el hecho de que el propio Adriano, en la segunda mitad del año 135, tomó nuevamente el título de Emperador (imperator iterum). Muchos datos sobre la lucha romana contra el caudillo judío pueden seguirse en los resúmenes de Dión Casio.

Fuerte de la Muralla de Antonino, en Britannia. Aparte de sus terraplenes de defensa, los únicos restos visibles son los cimientos del Principia, en el interior de la fortaleza, y un edificio de baños situado entre las murallas defensivas y la Muralla de Antonino. El fuerte Bar Hill mide 114 m de este a oeste, por 112 m de norte a sur, por el interior de las murallas, con una superficie encerrada de casi 1,3 Ha. El fuerte está separado de la Muralla y junto con Old Kilpatrick, son los únicos que participan de esta característica. Una consecuencia de esto fue que la fortaleza estaba defendida por una sola zanja en el lado norte, frente a la Muralla, y doble zanja en otros puntos. Hay cuatro puertas en las murallas, las del norte y el sur colocadas en el centro de sus lados, mientras que las del este y el oeste estaban desplazadas ligeramente hacia el norte. La calzada militar pasaba al norte, entre la pared norte y la Muralla de Antonino. En las esquinas hay huellas de las torres o plataformas de artillería del grosor de la muralla. Salvo algún edificio de piedra, los cuarteles eran de madera. El fuerte fue excavado en 1.902-5 y 1.978-82, descubriéndose una serie de huesos de animales, buey, oveja, cerdo, ciervo rojo, jabalí y zorro, este último animal muy probablemente cazado por deporte. Otros hallazgos incluyen una serie de zapatos de cuero de hombres, mujeres y niños. Entre los artefactos recuperados del interior de la fortaleza hay una rueda de madera con un aro de hierro, el eje de la rueda, de olmo, y los radios de sauce, decididamente celtas en el diseño. Es probable que esta rueda, y fragmentos de otras tres que se encontraron en fosas de desechos en Newstead, se tomasen como botín o tributo de las tribus de las tierras bajas de Caledonia. La ocupación romana de Bar Hill, posiblemente tuvo lugar durante las campañas del gobernador Cneo Julio Agrícola alrededor del año 80. Hay dos inscripciones en piedra que registran la presencia de las legiones romanas en la zona del fuerte Bar Hill. Parece ser que la Legio II Augusta y la Legio XX Valeria colaboraron en la construcción de la fortaleza, mientras que la Legio VI Victrix se ocupó de la construcción de la Muralla. La Legio II Augusta normalmente estaba estacionada en Caerleon, en Gales del Sur, la Legio VI Victrix en York, en el norte de Inglaterra, y la Legio XX Valeria cerca de la frontera de Gales, en Chester. La primera unidad que se estacionó en el fuerte Bar Hill fue la Cohors I Baetasiorum, un regimiento de infantería auxiliar reclutado en la tribu de los baetasii, en la Baja Alemania, que habitaban las tierras entre el Rhin y el Mosa. También estuvo la Cohors I Hamiorum Saggitariorum, que fue el único regimiento de arqueros auxiliares de todo el ejército romano de Reino Unido, seleccionado de entre los nativos de una tribu de Siria, y que también está registrado en otros fuertes de Reino Unido: en Carvoran, sobre la Stanegate, y también en Housesteads, en la Muralla de Adriano, ambos sitios en Northumberland. Hoy, Bar Hill, Dunbarton, antigua región de Strathclyde, Escocia, Reino Unido.

Bar Kochba ((ss. I-II). Su auténtico nombre era Shim'on Bar-Kosiba, y la forma Bar Kochba, "hijo de una estrella", fue utilizada por los escritores cristianos).

Baal (su nombre egipcio es Bar. Dios guerrero identificado con el dios egipcio Seth en muchos aspectos. Es igualmente un dios ….).

Pie de las métricas griega y latina, compuesto de una sílaba breve y dos largas, frecuente en el ditirambo y en los ritmos de la música en torno a las fiestas de Baco.

Bacchides ((siglo II a.C.). General griego helenístico, amigo del rey sirio-griego Demetrio I Sóter y "gobernante en el país más allá del río Éufrates". Demetrio lo envió ….).

o Bakchiadai. Familia real de Corinto (Grecia), de origen heráclida, que tenía en Baquis su epónimo y fundador. Según la tradición, en el año 748 a.C. el último monarca, Telastes, fue depuesto por sus parientes y el poder ocupado colectivamente por el gens de los Baquíadas. Ejemplo de una oligarquía radical, que se mantuvo por espacio de noventa años, Corinto estaba gobernada por unos magistrados y un consejo monopolizados por los Baquíadas, en total unas doscientas familias que practicaban la endogamia, cuidándose de conservar la pureza de su sangre. Para dar salida al excedente demográfico, que amenazaba con desestabilizar la vida política, los Baquíadas fomentaron la colonización (Siracusa, Corcira). Los Baquíadas representan una aristocracia terrateniente, pero que no despreciaba la práctica del comercio, que también favoreció por los enormes beneficios que obtenía. La primera mitad del siglo VII asiste a una cadena de fracasos en la política exterior de Corinto (derrota naval ante Corcira, hegemonía de Argos en el Peloponeso, relevancia de Mégara en el Istmo), lo que unido a una situación interna poco favorable, favoreció la caída de los Baquíadas y la instauración de la tiranía de Cipselo en el año 657 a.C.. Sus seguidores se establecieron en lugares tan lejanos como Iliria y Etruria.

Bachepean (sobrenombre bajo el cual los griegos adoraban a Baco en figura de un anciano).