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o Ino o Leucótea. Mujer de Atamante, o el mar Jonio, porque Ino se arrojó a él.

Atalía ((siglo IX a.C.). Reina (ca.841-835) de Judá. Hija de Ajab, rey de Israel, y de la tiria Jezabel, fue esposa de Joram, monarca de Judá, sobre ….).

En el antiguo Egipto, lugar no identificado.

Plinio el Viejo, en su Historia Natural, habla de este pueblo celta que habitaba en Saboya, en los alrededores de Bourg-Saint-Maurice, departamento de Savoie, región de Auvergne-Rhône-Alpes, Francia.

Ciudad en el territorio de los frentanos. Hoy, Atessa, provincia de Chieti, región de Abruzzo, Italia.

Átesis (río del noreste de Italia, en la antigua provincia romana de Venetia, que servía de frontera entre ….).

Río del noreste de Italia, en la antigua provincia romana de Venetia. Hoy, sin identificar, regiones del Véneto y Trentino-Alto Adige, Italia.

En la mitología egipcia, "Las Dos Regiones", esto es, las zonas septentrional y meridional del cielo. Algunos autores interpretan el término como "las Dos Zonas (de Egipto)".

Ciudad de Italia que tiene orígenes muy antiguos. Sus primeros habitantes fundaron una aldea, que en época romana se llamaba Vicus Aterno, al que se dio posteriormente el nombre de Aternum, del río cercano a la ciudad. Los romanos usaron el nombre de Ostia Aterni, es decir, boca del Aterno. Su importancia fue debida a su estratégica ubicación geográfica. El movimiento de mercancías, tales como pesca, productos agrícolas, artesanía, etc., entre Aternum y Roma, fue particularmente intenso a través de la Vía Tiburtina Valeria. Es muy probable que el puerto de Aternum fuese utilizado por los pueblos itálicos de vestinos y marrucinos, ya que se encuentra en el límite de las zonas ocupadas por ambos. Después de las guerras samnitas, que terminó con la derrota de estos últimos, el territorio quedó bajo el dominio de la República romana (ca.304 a.C.). Como puerto en el área del Adriático medio, fue clave en las vías de comunicación a Dalmacia y Dacia, experimentando la ciudad un notable desarrollo en la época de Augusto. Con la caída del Imperio romano y la invasión de los bárbaros, Aternum redujo notablemente su desarrollo, aunque el comercio y el tráfico de materiales y hombres nunca se detuvo. En las últimas décadas del siglo V pasó a poder de los ostrogodos, cincuenta años más tarde de los bizantinos, y finalmente de los lombardos (ca.570 ). En la ciudad se construyeron algunos importantes edificios públicos y privados, así como varios templos, como el dedicado a Júpiter Aterno. También se practicó el culto a la diosa Isis. Hoy, Pescara, provincia de Pescara, región de Abruzzo, Italia.

Aternum (río de Italia. Nace en Campania, un poco al norte de la ciudad de Amiternum, desciende en dirección sureste hasta ….).

Atergata (diosa de los ascalonitas en Siria asociada al dios Hadad, y según se cree madre de Semíramis).

o Atheras. Argivo que recibió a Ártemis en su casa cuando esta diosa pasó por Argos.

Rey legendario de una parte de la Galia, al que se atribuye la fundación de Lyon, aunque otros historiadores la atribuyen a Lucius Munatius Plaucus. Invadió Italia y habiendo llegado delante de los muros de Roma, declaró a los sitiados que no hacía la paz con ellos si no le entregaban a las mujeres más distinguidas de la ciudad. Se ofrecieron espontáneamente algunas esclavas, y una de ellas a media noche, hizo una señal desde el campamento de los galos. Los romanos se precipitaron sobre ellos, destrozándolos y en memoria de esta acción se instituyó en Roma una fiesta.

(siglo II). Retórico griego que fue, según Filostrato, discípulo de Aristocles y de Cresto. Enseñó retórica en Atenas al mismo tiempo que Pólux, y murió muy joven.

Atenodoro Cordilión ((siglo I a.C.). Filósofo estoico griego y hombre de letras. Conocido como Cordilión, provenía de Tarso y fue director de ….).

(siglo IV a.C.). Mercenario ateniense. Estaba emparentado con el príncipe tracio Berisades, al cual ayudó en la crisis dinástica que se desató a la muerte de Cotis, rey de los odrisios (360-359). Uniéndose a otro pretendiente. Amadoco, consiguió finalmente que Cersobleptes, que estaba apoyado por Caridemo, aceptase una división del reino, lo cual tampoco era mal visto por Atenas y por Filipo II de Macedonia. Tras la muerte de Berisades (356), apoyó a los hijos de éste y buscó la ayuda persa contra Filipo II. A partir de determinado momento, Atenodoro se puso al servicio de los persas y en el 334 fue hecho prisionero en Sardes, pero Alejandro Magno le dejó en libertad por intercesión de Foción.

(siglo I). Médico griego. Era contemporáneo de Plutarco, y dejó escrita una obra sobre las Enfermedades epidémicas, que se ha perdido.

(ca.74 a.C.-7). Filósofo estoico griego, y hombre de letras. Nació en Cana, cerca de Tarso, y fue hijo de Sandon. Estudió con Posidonio en Rodas y enseñó en Apolonia, en Iliria, donde Octavio, el futuro Augusto, fue su discípulo en la época del asesinato de César. Probablemente viajó con Octavio de vuelta a Roma. Según parece, Atenodoro ejerció una gran influencia sobre Augusto. Más adelante fue enviado por su protector a Tarso para destituir a Boeto, el gobernador nombrado por Marco Antonio, y sustituirlo. Aquí Atenodoro redactó una nueva constitución para la ciudad. Fue amigo de Cicerón y de Estrabón y mantuvo correspondencia con el primero sobre las opiniones de Posidonio, cuando Cicerón escribía Sobre los deberes.

(siglo I a.C.). Pirata del Mediterráneo. En 69 sorprendió a Delos, arrasó sus santuarios y sus famosos templos, y se llevó a sus habitantes para venderlos como esclavos.

(ss. II-I a.C.). Uno de los jefes de la Segunda Guerra de los esclavos en Sicilia. En Cilicia, su país, había sido un temido jefe de bandidos. A pesar de ser mucho más capaz, se sometió voluntariamente al rey Trifón. Muerto este en 102, estaba solo Atenión a la cabeza de un ejército considerable y victorioso. Fue entonces cuando desembarcó en Sicilia el cónsul Manio Aquilio, que se había distinguido el año anterior bajo las órdenes de Mario en la guerra contra los cimbrios, y emprendió operaciones militares. Al cabo de dos años de esfuerzos, aniquiló al ejército de esclavos.

(siglo IV a.C.). Pintor griego, que vivió a principios de siglo. Entre sus obras se cita un cuadro que representa a Ulises reconociendo a Aquiles vestido de mujer. Ver, Pintura, Pintores.

Ciudad de Atamania, situada al este de Argitea, en dirección a Gonfos y junto a la frontera de Macedonia.

(siglo III a.C.). Matemático griego de la escuela de Platón, que vivió a finales de siglo. Fue discípulo del Liceo y escribió un tratado sobre las máquinas de guerra, dedicado al cónsul Marcelo.

(siglo I). Médico griego y estoico, fundador del pneumatismo. Era originario de Atalea, en Pamfilia, y practicó la medicina en Roma bajo el emperador Claudio. Aceptando la existencia de cuatro elementos en el cuerpo, Ateneo añadió un quinto elemento: pneuma, el aliento. Según él, la salud y la enfermedad dependerían de la mezcla de los elementos en el cuerpo. Insistió en la importancia de la dieta y formuló elaboradas reglas de alimentación para las personas de distinta edad. Siguió las doctrinas fisiológicas de Aristóteles. Galeno tuvo una alta opinión de sus teorías.

Campo de Sicilia, cuya historia nos cuenta Diodoro de Sicilia del modo siguiente: habiendo resuelto Atenea, Diana y Proserpina de mancomún mantener su virginidad, fueron trasladas a unas praderías donde pasaban el tiempo juntas. Añade que allí trabajaron con sus propias manos un velo de flores que presentaron a Júpiter, y que la amistad que se profesaban hacía tan agradable su residencia en la isla, que escogieron cada una un paraje para establecerse definitivamente. Minerva escogió su habitación cerca de Himero, y las ninfas deseando manifestarse agradecidas a esta diosa, hicieron salir de la tierra abundantes fuentes de agua caliente cuando Hércules llegó a Sicilia. Los sicilianos construyeron después en este mismo paraje una ciudad que consagraron a la diosa, en el mismo campo llamado Ateneo, o el campo de Minerva.