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Palabra   |   Descripción

TELL AFEQ

Aphik (yacimiento arqueológico cerca de Haifa, ubicado en el interior costero de la Reserva Natural de Ein Afek, al este de Kiryat Bialik, Israel. Es lo que queda de ….).

TELL AFEK

Aphik (yacimiento arqueológico cerca de Haifa, ubicado en el interior costero de la Reserva Natural de Ein Afek, al este de Kiryat Bialik, Israel. Es lo que queda de ….).

TELL ABU SEFA

Sile (fortaleza egipcia situada en el Camino de Horus, la carretera principal que sale de Egipto a Canaán, al este del canal de Suez, entre Port Said y el lago Timsah. También ….).

Tell

Término que deriva de una voz árabe e indica un túmulo o colina artificial formado por varios estratos de ruinas, en particular en Oriente Medio, bajo la que se han encontrado ruinas de ciudades antiguas. Los tell son elevaciones artificiales que se forman cuando los hombres viven durante ss. en un mismo lugar y utilizan para sus construcciones preferentemente adobes. Los muros hechos con tales ladrillos resisten sólo por pocos años y, por tanto, deben reconstruirse a menudo. Esto comportaba que casi continuamente se alzaran nuevas construcciones sobre los antiguos edificios. Además, sucesos violentos como terremotos o guerras podían causar la nivelación de un estrato del conglomerado urbano. Estos estratos compuestos de materiales de desecho también contenían objetos de vida cotidiana, como cerámica, armas, fragmentos de obras de arte, joyas, etc.. Los nuevos asentamientos surgidos sobre el tell se situaban a un nivel más alto del precedente. Y, al mismo tiempo, las áreas edificadas crecían también en horizontal, puesto que el nuevo estrato se situaba sobre y junto al antiguo. El término tell (en árabe), se denomina hüyük u höyük (en turco), tepe (en persa) o macula (en macedonio).

Telis

o Tecus. Río costero de la Galia Narbonense, que tras recorrer 116 km desemboca en el mar Mediterráneo. Hoy, Têt, departamento de Pyrénées-Orientales, región de Occitania, Francia.

Telis

Hijo de Tisámeno, hijo de Orestes y Hermíone. Hermano de Cometes, Daímenes, Espartón y Leontómenes.

Telis

o Telys (siglo VI a.C.). Tirano de Síbaris. Aunque de origen aristocrático, Telis se hizo con el poder en contra de la oligarquía y con el apoyo del demos, al que habría favorecido con el reparto de los bienes confiscados, quinientos ciudadanos de las mejores familias de Síbaris fueron expulsados, refugiándose en Crotona. Hacia el 535, Pitágoras había fundado en Crotona su famosa escuela filosófica, cuyos discípulos controlaban el partido oligárquio que controlaba la ciudad. Telis habría exigido la entrega de los exiliados, por temor a que tramasen algún intento armado para apoderarse de Síbaris, y, ante la negativa de los crotoniatas, decidió atacar esta última ciudad. En la batalla del río Traente, Telis fue derrotado y muerto, a lo que siguió la destrucción de Síbaris ca. 511/510 a.C.. Ver, Thurii.

Telias

(siglo V a.C.). Famoso adivino griego que vivió bajo el reinado de Jerjes. Los foceos le elevaron una estatua en el templo de Delfos.

Telíades

Telíadas (familia de adivinos que decían descender de Telias y ejercían su oficio en la Élide, en el Peloponeso noroccidental).

Telíadas

o Telíades. Familia de adivinos que decían descender de Telias y ejercían su oficio en la Élide, en el Peloponeso noroccidental.

Telfusio

Sobrenombre de Apolo, quizás por la ciudad arcadia de Telfusa o por su santuario sito junto a la fuente Tilfosa y por el monte beocio Tilfusio.

Telfusia

Región de Arcadia, al sur de Telfusa. Hoy, en Grecia.

Telfusa

o Tilfusa. Ninfa de una fuente situada en Beocia, entre Haliarto y Alalcómenas, al pie de un acantilado. Se contaba que, a su regreso del país de los hiperbóreos, Apolo, seducido por el frescor del lugar, había querido establecer allí su santuario. Pero la ninfa, temiendo ver disminuidos sus honores si un gran dios se establecía cerca de ella, le aconsejó que se trasladase a Delfos, y Apolo así lo hizo. Pero en Delfos tuvo que sostener una enconada lucha contra Pitón. Después de la victoria, y dándose cuenta de la treta de que había sido víctima, el dios volvió a reprochársela a Telfusa y, para castigarla, ocultó la fuente debajo de una roca. Luego se dedicó a sí mismo un altar en el lugar.

Telfusa

Ver, Tilfosio (ciudad griega de Beocia. Según Estrabón se encontraba en las proximidades del lago Copaide, entre ….).

Telfusa

Ciudad de Arcadia, a 17 km al norte de Herea, en la orilla izquierda del Ladón. Hoy, en Grecia.

Teleutias

(siglo IV a.C.). Almirante espartano, hermano menor del rey Agesilao II. Fue designado para mandar la flota en el golfo de Corinto en el 392, cuando barrió del mar a la flota corintia. Al año siguiente actuó en el Egeo y allí consiguió Samos para Esparta, aisló a los demócratas en Rodas y capturó diez naves atenienses que habían partido para Chipre con la intención de ayudar a Evágoras. En el 389 y 388 dirigió desde Egina operaciones espartanas contra El Pireo, sobre el que dirigió un ataque que tuvo éxito.

Teleutas

Teutrante (Teutrante es un rey de Misia que desempeña un papel en el mito de Télefo. Su reino se hallaba en la desembocadura del Caico. Su madre se ….).

Teleutante

Rey frigio. Su ciudad fue atacada por Áyax, el hijo de Telamón, en una de las incursiones de pillaje, durante los nueve primeros años de la guerra de Troya. También raptó a su hija Tecmesa.

Teleutágoras

Posible padre del filósofo Zenón.

Teleutágoras

Uno de los Tespíadas, hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Teletusa

Cretense de Festo. Mujer de Ligdo y madre de Ifis, la cual siendo niña fue transformada en niño.

Teletrion

o Telethrium o Teletrio. Monte al noroeste de la isla de Eubea, de 977 m de altitud. A sus pies estaba la ciudad de Histiea. Hoy, en Grecia.

Teletrio

Teletrion (monte al noroeste de la isla de Eubea, de 977 m de altitud. A sus pies estaba la ciudad de Histiea).

Telethrium

Teletrion (monte al noroeste de la isla de Eubea, de 977 m de altitud. A sus pies estaba la ciudad de Histiea).

Teleté

Término griego que designaba la celebración de una ceremonia religiosa, que a partir del período helenístico se especializó para referirse a los ritos que contenían un significado de carácter filosófico o gnóstico. Se utilizó también para designar una acción de carácter mágico o sobrenatural.

Telete

o Elete "oración". Una de las Horas, la primera de las horas de trabajo de la tarde.

Télete

Hija de la náyade Nicea y de Dioniso.

Teletas

(siglo VII a.C.). Poeta natural de Gortina, Creta, y radicado en Esparta. Su obra ha desaparecido casi por completo.

Telestor

Con Alfesibea, fue padre de Mieno.

Telesto

"perfecta". Una de las Oceánides.

Telestes

(ss. V-IV a.C.). Poeta ditirámbico griego natural de Selinunte (Sicilia). Obtuvo una victoria en Atenas en 402-401. Nos han llegado cuatro fragmentos de sus poemas, de obras tituladas El Argo, Asclepio e Himeneo. Alejandro III Magno leyó su poesía. Fue honrado con una estatua en Sición.

Telesterion

Edificio reservado a los ritos de iniciación religiosos. Ejemplo notable es el telesterion del santuario de Eleusis (Ática) dedicado a las diosas Deméter y Core. Sobre el emplazamiento del edificio primitivo, Pisístrato había hecho elevar otro que fue destruido por los persas en 480. Pericles confió al arquitecto del Partenón, Ictinos, el cuidado de construir un nuevo edificio más apropiado para su objeto. Con el concurso de otros arquitectos, Ictinos hizo los planos. La sala hipóstila tiene cuarenta y dos columnas. Los asistentes se colocaban en las ocho gradas que rodeaban la sala, cortadas por seis puertas. La construcción ligera que ocupaba el centro de la sala (Anactoron) para contener los objetos sagrados, casi no ha dejado señales. En la fachada, el pórtico construido por el arquitecto Filón en el siglo IV a.C.. Ver, Apadana.

Telestas

Uno de los hijos naturales de Príamo.

Telestai

Término que se encuentra en las tablillas micénicas. Su función y categoría son dudosas y difíciles de determinar. Tal vez fueran simples ciudadanos particulares, terratenientes con ciertos derechos o, por el contrario, pertenecieran a la aristocracia local, al gozar de ciertas propiedades. Su relación con el gobernador del distrito parece haber sido similar a las de los hequetai respecto del monarca. Administraban los intereses de los diferentes distritos denominados damos.

Telesileo

Ver, Telesila ((ss. VI-V a.C.). Poetisa de Argos, célebre por su talento y su valor. Se conservan nueve fragmentos de sus poemas, en los que se ve que escribía lírica coral, a menudo sobre ….).

Telesila

(ss. VI-V a.C.). Poetisa de Argos, célebre por su talento y su valor. Se conservan nueve fragmentos de sus poemas, en los que se ve que escribía lírica coral, a menudo sobre temas argivos, para que la cantara un coro de muchachas. Parece que su lírica consistía en versiones poéticas de historias míticas, con diversas referencias a los dioses, como Apolo y Ártemis. Dio su nombre a un tipo de verso, el telesileo, verso glicónico acéfalo en el que la primera sílaba se omitía. Una estatua situada en Argos la mostraba poniéndose un casco, por lo que Pausanias le atribuye, probablemente de forma errónea, el plan de armar a las mujeres, después de que Argos fuera derrotada por el rey espartano Cleómenes I (494).

Telesia

Ciudad del Samnio situada cerca de la confluencia de los ríos Calor y Volturno, por la Vía Latina. Hoy, Telese, provincia de Benevento, región de Campania, Italia.

Telesforo

(Papa y santo) (125-136). Ocupó el solio pontificio desde el 125 hasta el 136, sucediendo a san Sixto I. Fue el séptimo obispo de Roma en sucesión de los Apóstoles; según testimonio de san Ireneo sufrió martirio y en el Martirologio romano su fiesta se celebra el 5 de enero. La iglesia griega lo celebra el 22 de febrero. A su muerte le sucedió san Higinio.

Telésforo

En la mitología griega, Telésforo "el que trae la realización" era un hijo de Asclepio, dios de la medicina, que simbolizaba la recuperación de la enfermedad. Acompañaba con frecuencia a su hermana, Higía. Era un enano cuya cara siempre estaba cubierta con cogulla y un gorro frigio. Se originó probablemente sobre el año 100 en Pérgamo como parte del gran culto a Asclepio en la zona. Su popularidad se incrementó en el siglo II después de Epidauro y otros lugares adoptaran su culto. Sus representaciones aparecen principalmente en Anatolia y en la región cercana al Danubio.

Teles

Uno de los Tespíadas, hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Teles

Una de las Sirenas.

Teles

(siglo III a.C.). Filósofo cínico de Mégara. Fue el primer filósofo de este tipo en escribir diatribas. Nos han llegado algunas citas de él. Su interés reside en las referencias que hay en sus libros a escritores anteriores, como Bión, Estilpón y Crates el Cínico.

Telepinu

Dios cuyo nombre es de origen hático (Pinu significa "hijo de"). Relacionado con la vegetación, en un primer momento, se pone tipológicamente en relación con el dios de la tempestad. Es el protagonista de varias versiones del mito del dios que desaparece y muere, resucitando tras un período de tiempo.

Telepinu

Rescripto de. Especie de anales históricos, escritos en época del rey Telepinu, que proporcionan la lista de sucesión de los reyes hititas y sus principales acontecimientos históricos.

Telepinu

(siglo XVI a.C.). Rey (1.525-1.500) hitita del Imperio Antiguo. Tras el asesinato de Mursil se observa un repliegue de la hegemonía hitita en Anatolia al ser derrotadas sus tropas en varias ocasiones al mismo tiempo que se sucedían las revueltas internas y complots y asesinatos en la corte. Telepinu fue cuñado y sucesor del rey hitita Khuzzijas I. Ante la noticia de que Khuzzijas I quería asesinar a su hermana Ishtaparijas y a él mismo, Telepinu, que gozaba de partidarios en el reino, pudo apartar del poder a su cuñado y rey y, tras degradarlo socialmente convirtiéndolo en campesino ante la nobleza, lo desterró. Desde ese momento Telepinu se preocupará por restablecer el orden en el reino, tanto en el aspecto interior, con continuos intentos de golpes de Estado, como exterior, con rebeliones secesionistas de las zonas fronterizas alentadas por los enemigos externos, especialmente los hurritas. Las primeras campañas se dirigen al Anti-Tauro con el fin de luchar contra los hurritas. Los enfrentamientos se saldan con la firma de un tratado con el rey Isputahsu de Kizzuwatna. Asimismo, emprendió diferentes campañas militares contra Khassuwa, Zizzilippa y Lawazzantija, entre otros frentes. Adoptó una política defensiva de reafirmación de fronteras, posiblemente porque era necesaria para la organización interior. Los complots para derrocar al monarca se sucedían sin éxito y Telepinu mantenía su política de clemencia, exiliando a los participantes. Quiso acabar con el problema de la sucesión al trono y para conseguirlo, impuso una ley de sucesión, estableciendo un orden dentro de la familia real, excluyendo a la nobleza de los derechos a la sucesión al trono. Hacía renunciar también a la elección efectuada hasta ahora por los soberano entre sus hijos, teniendo que someterse a un orden de sucesión estos mismos hijos, al mismo tiempo que se reducían los candidatos. Se establecieron los derechos sucesorios en el príncipe que naciera de una mujer de primera o segunda línea, continuando por el marido de una hija de primera línea. El príncipe debía ser presentado a la asamblea de ciudadanos y de altos mandatarios y proclamado por ésta, de la misma manera que había hecho Hattusil con Mursil. Al fallecer el hijo de Telepinu, Ammuna II, antes que él, su sucesor fue un tal Alluwanna, posiblemente su yerno. Otro problema era someter a la nobleza al poder de la corona. Para ello la obligó a servir al rey mediante cargos públicos y sobre todo, a abstenerse de hacer su ley y justicia propias. Para ello creó el Panku, que era una asamblea general de ciudadanos, y un tribunal supremo de justicia con poderes para establecer quién era el directo sucesor del monarca reinante, a través de la ley de sucesión ya establecida. Telepinu hizo de Panku la pieza clave de la organización estatal. Sus sucesores no respetaron del todo la institución como tal, pero llegó a ser válido por mucho tiempo el sistema de sucesión, con el cual se logró evitar muchos asesinatos y desórdenes interiores en el seno del harén real, que más tarde prosiguen en los harenes asirios. Tras su reinado, los hititas vuelven a caer en un lapso de oscuridad política, pues el control del norte de Siria estaba en manos hurritas. La muerte del rey Telipinu inaugura lo que se conoce habitualmente como Período Oscuro, pero no tenemos seguridad de ninguno de los datos de este período, ni dataciones, ni los nombres de los reyes, sobre los que hay una larga discusión. El período que sigue es el menos conocido de la historia hitita. De Telepinu se conocen algunos tratados, como el firmado con Ishpurakhkshu, Gran Rey de Kizzuwatna, cuyo contenido en acadio e hitita, sin embargo, se ignora por no haber llegado hasta nuestros días. Ver, Imperio Antiguo hitita.

Teleonte

Teleón (ateniense, padre de Butes, el argonauta).

Teleón

o Teleonte. Ateniense, padre de Butes, el argonauta.

Teleo

Rey de Arcadia. Tal vez el padre de Clímeno, arcadio.

Telenas

o Tellenae. Ciudad del Lacio, situada cerca de Ardea, entre Lanuvio, Aricia y Ancio. Hoy, ¿Toretta? ¿Zalforata?, región de Lazio, Italia.

Telén

(siglo IV a.C.). Flautista y poeta popular griego cuyas obras no sabemos hasta qué punto estaban relacionadas con géneros cómicos como la hilarodia, lisiodia y otros similares. Se le sitúa en la primera mitad del siglo IV y Plutarco le menciona con respecto a un dicho de Epaminondas, el famoso caudillo tebano, que, cuando supo que una nueva flota ateniense marchaba contra el Peloponeso, preguntó "¿Llora Antigénidas cuando Telén tiene flauta nueva?".

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