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Genios que según la creencia de los antiguos atenienses custodiaban las puertas de las casas.

o Antelius. Uno de los dioses de la Atenas primitiva. Había unos genios a los cuales reverenciaban bajo el nombre de Antelii Daemones, cuyos simulacros colocaban encima de las puertas de sus casas.

Hija de Dánao, casada con Ciseo.

Ciudad de la Lócride, próxima a la costa meridional del golfo Malíaco y al desfiladero de las Termópilas. A unos 3 km al este de la desembocadura del Asopo.

Antea (localidad de la Galia Narbonense habitada por los salyes, destruida en época romana).

o Intefoker (siglo XX a.C.). Visir (ca.1.970-1.952) de la Dinastía XII egipcia. Antefoker fue hijo de la dama Senet y tuvo por esposa a Satsasebek, que le dio un hijo llamado también Antefoker. Estuvo al servicio de los dos primeros reyes de la esta Dinastía, Sehetepibre Amenemes I y Jeperkare Sesostris I. Este último había sido visir en el reinado anterior, y Antefoker desempeñó un papel importante en la puesta en práctica de las reformas administrativas que el rey impuso al subir al trono. Por algunas inscripciones (dos de Gebel el-Girgaui) se sabe que participó personalmente en una expedición militar contra la Baja Nubia, además de controlar luego, durante casi veinte años, las campañas llevadas contra aquella región (Uauat), dirigidas por el Canciller real del Bajo Egipto Sehetepibre y el Jefe de la marina Redes, y de supervisar expediciones al sur de la segunda catarata (Kush) y a las minas de amatista del Uadi el-Hudi. Según indica la Estela del Uadi Gauasis, Antefoker controló la construcción de una flota destinada al País de Punt (trabajos dirigidos por Ameny) y hubo de hacer frente a los críticos momentos que se vivieron con motivo del asesinato del rey Amenemhat I. Antefoker aparece citado en el Papiro Reisner ll. La dinastía se estableció en El-Lisht, y Amenemes se construyó allí una pirámide con bloques procedentes de enterramientos del Imperio Antiguo. Cerca de la pirámide del rey se construyó una necrópolis para los miembros de la familia real y los altos funcionarios del Estado. En ella, Antefoker, de forma inusual, se construyó solamente un cenotafio, siendo enterrado en Tebas (TT 60). Se ha especulado sobre la posible implicación de Antefoker en el asesinato del rey Amenemes. Su madre, Senet, que también pudo ser su esposa, fue enterrada en la colina de Sheikh Abdel-Qurna, en Tebas, y el nombre de su hijo, sus títulos y retratos han sido borrados de su tumba, como si Antefoker hubiera sido execrado tras su muerte, siendo posible que la tumba fuera inicialmente concebida para él. La tumba de Senet es el monumento funerario más antiguo que se construyó en Tebas y permaneció aislada hasta unos cuatrocientos años después de su muerte, cuando la región pasó a ser la necrópolis más importante de Egipto. La tumba es la única del Imperio Medio que ha pervivido con una decoración sustancial. Existen bellas representaciones de arpistas y flautistas junto a dos cantantes, Didumin y Khuwyt, que entretienen a Antefoker.

Sehertauy Inyotef I (Faraón (ca.2.142-2.118) del Imperio Medio y de la Dinastía XI (2.133-1.991). Hijo de Neferu y de un jerarca local de Tebas, llamado Mentuhotep I, pudo ….).

o Antédone. Ciudad griega de Beocia, situada en la costa, cerca del estrecho de Euripo que separa Beocia de Eubea. Fue mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada, donde se le da el epíteto de "fronteriza". El mismo autor ubica allí varios lugares de culto: un templo a Deméter y Coré, con estatuas de mármol blanco; un templo de Dioniso donde había una estatua; las tumbas de los hijos de Ifimedea y Aloeo que mató Apolo y un santuario de los Cabiros, con un bosque sagrado en torno a él. Licofrón le aplicó el calificativo de "tracia". Estrabón menciona que tenía puerto y que junto a ella está el monte Mesapio (hoy, Ktypas). Hay restos de ocupación de época micénica tardía. Hoy, Antedón se localiza en unas ruinas que hay a unos 2 km de la actual población de Lukisia, Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Pausanias ofrece dos versiones acerca del origen del nombre de Antedón: por una ninfa así llamada o por Antas, hijo de Poseidón y Alcíone que reinó allí. Otros dicen que su fundador fue Antedón, padre de Glauco, a quien tuvo de Halcíone. La ciudad también era el lugar de origen de Glauco, un pescador que se transformó en un monstruo marino. Existía una tradición que decía que frente a su costa, la Esfinge ejercía la piratería.

Nombre que daban los arúspices a los rayos y aves que venían de la derecha. Ver, Antesinistra, Arúspice.

Juliano (siglo VI). Jurisconsulto romano. Fue profesor de derecho en Constantinopla en tiempos de Justiniano y, según varios manuscritos, se le debe una traducción latina de las novelas de dicho emperador.

Una de las hijas del gigante Alcioneo.

Ciudad griega de Mesenia. Se trataba de una de las siete ciudades mesenias que, según narra Homero en la Ilíada, fueron ofrecidas por Agamenón a Aquiles para aplacar su ira. De ella se dice, a modo de epíteto, que era "de exuberantes prados". Pausanias comentaba que algunos identificaban la ciudad de Antea con Turia. Estrabón, además de recoger esta posibilidad, mencionaba que había otro sector que opinaba que debía identificarse con Asine. Los estudiosos actuales consideran más probable la primera posibilidad. )o( MITOLOGÍA.- Antea fue la esposa de Preto de Tirinto.

Hijo de Eumelo. Murió al caer de un carro que Deméter había dado a Triptólemo para difundir sus principios sobre la tierra. Eumelo y Triptólemo fundaron una ciudad en su memoria a la que dieron el nombre de Antea.

Advocación de Deméter.

o Antea. Ciudad de Tesalia. Se sitúa en la zona donde también se encontraban Yolco, Cíero y la ciudad de los mirmidones, cuyo topónimo no se conoce.

Padre de Melas, suegro de Eetión y abuelo de Cipselo.

Junto con su hermano Hiperes, fueron los dos fundadores de la ciudad que más tarde fue Trecén. Pasaban por ser hijos de Posidón y la pléyade Alcíone.

Antaratal (rey (ca.1.380) de Alshe, país ubicado en el nacimiento del Éufrates).

o Constantia Phoeniciae. Ciudad de Fenicia, situada en su extremo norte, y en la costa de los montes Bargylus, frente a la isla de Aradus, de ahí su nombre. Según el Itinerario de Antonino y la Tabula Peutingeriana, estaba a 24 millas de Batanea, y a 50 de Trípoli de Siria. Su historia se remonta al II milenio a.C., cuando se fundó como una colonia fenicia de Aradus. La colonia era conocida como Antaradus, del griego Anti-Aradus, que significa "la ciudad frente a Aradus". No queda mucho del Antaradus fenicio, el asentamiento continental que estaba vinculado al más importante y más grande de Aradus, frente a la costa de la actual Tartus, y al sitio cercano de Amrit. Fue reconstruida por el emperador Constancio, en 346, que le dio el nombre de Constantia. Sin embargo, mantuvo su antiguo nombre, como sabemos por los títulos de dos de sus obispos después del reinado de Constancio. Atanasio informa que, bajo el emperador romano Constantino el Grande, Cymatius, el obispo ortodoxo de Antaradus y también de Aradus, cuyos nombres indican que eran ciudades vecinas enfrentadas entre sí, fue expulsado por los arrianos. En el Primer Concilio de Constantinopla en 381, Mocimus aparece como obispo de Aradus. En el momento del Concilio de Éfeso (431), algunas fuentes hablan de un Musaeus como obispo de Aradus y Antaradus, mientras que otros mencionan solo a Aradus o solo a Antaradus. Alexander estuvo en el Concilio de Calcedonia en 451 como obispo de Antaradus, Paulus como obispo de Aradus, mientras que, en un sínodo celebrado en Antioquía poco antes, Paulus participó como obispo de Aradus y Antaradus. En 458, Atticus firmó, como obispo de Aradus, la carta de los obispos de la provincia de Phoenicia Prima al emperador bizantino León I "el tracio" que protestaba por el asesinato de Proterius de Alejandría. Theodorus o Theodosius, quien murió en 518, se menciona como obispo de Antaradus en una carta de los obispos de la provincia con respecto a Severas de Antioquía que se leyó en un sínodo celebrado por el patriarca Meneas de Constantinopla. Los actos del Segundo Concilio de Constantinopla en 553 fueron firmados por Asyncretius como obispo de Aradus. Los ejércitos musulmanes conquistaron Tartus bajo el liderazgo de Ayyan bin al-Samet al-Ansary en 636. Las murallas, construidas con grandes piedras biseladas, quedan todavía como imponente muestra de fortificación fenicia en Siria. Hoy, Tartus o Tartous, gobernación de Tartus, Siria.

"enemiga de la humanidad". Sobrenombre de Hécate.

(siglo IV a.C.). Hermano de Agatocles, tirano de Siracusa. Mandó en Siracusa durante la expedición de su hermano a África en 310 a.C., y parece que tuvo la intención de entregar la ciudad a Amílcar, aunque no llegó a efectuarlo.

Una de las doce amazonas que acompañaron a Pentesilea a la guerra de Troya, según Quinto de Esmirna. Fue muerta por Aquiles.

Antálcidas.

Paz de (388-387 a.C.). Nombre con el que se conoce a la paz entre Atenas y Esparta, que el espartano Antálcidas negoció con los persas. Artajerjes II hizo conocer las condiciones que proponía a los Estados griegos, junto con la advertencia de que de no ser aceptadas, las tropas persas combatirían al lado de Esparta. Después de largas vacilaciones, aquellos acabaron por suscribir la Paz del Rey (386). Reconocían a la monarquía aqueménida la posesión de las ciudades de Asia y de Chipre. Las otras ciudades griegas, pequeñas o grandes, permanecerían autónomas. Atenas guardaría Lemnos, Imbros y Sciros, donde había vuelto a instalar sus cleroucos. El Rey garantizaba estas convenciones, y era también su beneficiario, puesto que volvía a obtener el control de los griegos de Anatolia, y la Grecia de Europa: en razón del principio de autonomía de las ciudades, seguirían siendo una constelación de Estados incapaces de intentar una gran empresa. Era el desquite de las Guerras Médicas.

Fiesta hitita relacionada con el culto de los muertos que tenía lugar en primavera y celebraba el crecimiento de la vegetación.