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Palabra   |   Descripción

Lisianasa

Una de las hijas de Príamo.

Lisianasa

Hija de Épafo y Menfis. Madre de Busiris, rey de Egipto, que tuvo de Posidón. Ver, Libia.

Lisianasa

Hija del rey de Sición, Pólibo. En una tradición es mujer de Tálao, rey de Argos. Ver, Tálao, Lisímaca.

Lisianasa

"señora de la libertad". Una de las Nereidas.

Lisíadas

Ninfas, que tomaban su nombre de las aguas en que iban a refrescarse.

Lisia

Sarnia (Una de las islas Lenur o actuales islas del Canal de la Mancha).

Lisht

Lugar a veinticinco millas al sur de Menfis. Capital de la Dinastía XII, con Sehetepibre Amenemes I. Hoy, en Egipto.

Lisea

Una de las Testíades.

Lise

Hija de Tespio que tuvo un hijo de Heracles llamado Eumedes.

Liscia

Asentamiento situado al noreste de la Galia céltica. Hoy, Lisse-en-Champagne, departamento de Marne, región de Grand Est, Francia.

Lisas

o Haisa. Ciudad de la costa occidental de la península Calcídica, en el golfo Termeo, al noroeste de Combrea. Es citada por Heródoto como una de las ciudades, junto a Combrea, Lipaxo, Gigono, Campsa, Esmila y Enea, situadas en las proximidades del golfo Termaico, en una región llamada Crosea, cercanas a la península de Palene, donde Jerjes reclutó tropas contra Grecia, en su expedición del año 480 a.C.. No aparece en ninguna otra fuente, por lo que se ha sugerido que el topónimo debió ser un error de un escriba y que se refería a otra ciudad que perteneció a la Liga de Delos y que aparece en el registro de tributos a Atenas del año 434/33 a.C.. Hoy, se ignora su ubicación, Grecia.

Lisanias

(ss. I a.C.-I). A principios del siglo I, el distrito situado sobre la falda oriental del Antilíbano, en torno a Abila (moderno Suq wadi Barada), estuvo confiado a un tal Lisanias, que todavía lo poseía el 29-30. Debió de morir antes del 37 porque en esa fecha Agripa I, el nieto de Herodes, recibió a la vez la tetrarquía de Filipo y la de Lisanias. Este sector volvió a la provincia de Siria entre el 44 y el 53, antes de ser entregado a Agripa II).

Lisandro

o Lysandros (ss. V-IV a.C.). Espartano de familia venida a menos, que se convirtió en favorito y amante de Agesilao II, el hijo menor del rey Arquidamo II. Era un soldado capaz y fue nombrado navarca de la flota espartana en Jonia (408), restauró la eficacia naval peloponesia, se ganó la amistad y ayuda económica de Ciro el Joven, hijo del rey persa Darío II y virrey de Asia Menor, y derrotó en Notion a la escuadra ateniense aprovechando la ausencia de Alcibíades (407), con lo que provocó la caída de éste. Su actuación en la última etapa de la Guerra del Peloponeso fue definitiva para la caída de Atenas. Tras los contratiempos del 406, provocados por la ineficacia de Calicrátidas que fue batido en las islas Arginusas por Conon, él fue designado (405) segundo comandante de la flota, aunque de hecho era su almirante, y enviado a Jonia a instancias de los aliados como epistoleo del navarca Araco, consiguió una nueva flota gracias a los subsidios persas y con ella bloqueó el Helesponto y destruyó a la armada ateniense en Egospótamos (405), ejecutando a 3.000 prisioneros. A continuación liquidó los restos del potencial marítimo enemigo y bloqueó El Pireo, consiguiendo finalmente la capitulación de Atenas y con ello el fin de la guerra del Peloponeso (404). Se negó a destruirla y se limitó a arrasar las Largas Murallas. En Atenas, Lisandro apoyó el establecimiento de una oligarquía radical, los llamados "treinta tiranos", y mediante el sistema de las decarquías (diez hombres de tendencia oligárquica), puso la mayor parte de las ciudades hasta entonces aliadas de Atenas bajo el dominio de sus partidarios, reforzados con los harmostes espartanos. Lisandro se encontraba entonces en la cumbre de su poder, siendo el verdadero árbitro de la política de Esparta, y con una aureola de prestigio que se tradujo en la concesión de honores divinos, la primera vez que sucedía en Grecia con un hombre todavía vivo: así en Delfos su estatua se alzaba junto a las de los dioses, y en Samos, donde Lisandro reinstaló a los oligarcas, las fiestas de la diosa Hera tomaron el nombre de Lysandreia. Sin embargo, tal prepotencia le enajenó el favor del gobierno espartano, y sobre todo del rey Pausanias II, quien alteró su política propiciando la restauración de la democracia en Atenas y modificando el sistema de las decarquías. Sus intentos por recuperar una posición autocrática, a través de los oráculos de Delfos y Dodona, y por introducir en Esparta una monarquía electiva fracasaron por completo. En el año 399 ayudó a Agesilao II a ser rey a la muerte de Agis II en el 398, en contra de los derechos de Leotíquidas. Agesilao se volvió celoso del prestigio de Lisandro y obstaculizó sus esfuerzos por restaurar las decarquías. Envió a Lisandro al Helesponto, en donde, junto con un persa rebelde llamado Espitrídates, realizó incursiones sobre la satrapía de Farnabazo. Lisandro regresó a Esparta en el 395 y a finales de año, cuando comenzó la Guerra Corintia, avanzó hacia Grecia central, reclutó tropas de Fócide y Traquis, y atacó a los beocios en Haliarto; pero fue capturado y ejecutado por una fuerza tebana (395). Su temeridad había provocado el fallo de la estrategia espartana, y Pausanias tuvo que retirarse de forma ignominiosa.

Lisandrias

Fiestas de Juno, a las cuales los siamitas dieron por un decreto especial, el nombre de fiestas de Lisandro. El mismo decreto dio el nombre de Lisandria a los templos de esta diosa.

Lisa

En la mitología griega era una daimon o espíritu que personificaba la ira frenética, la furia (sobre todo en la guerra) y, en los animales, la locura producida por la rabia. Nació de Nix engendrada por la sangre que vertió Urano al ser castrado, aunque Higinio la cita entre los hijos de Éter y Gea. Eurípides la describe con serpientes en la cabeza y ojos centelleantes. En su Heracles relata cómo la vengativa Hera ordenó a Lisa, a través de su mensajera Iris, que volviese loco al héroe, del que era enemiga acérrima. La daimon intentó disuadir a Iris sin éxito alguno y, en contra de su voluntad, se introdujo en Heracles incitándole a que matara a su mujer y a sus propios hijos. Por sus atribuciones, estaba relacionada con Manía, la diosa de la locura, o las manías, las daimones que la personificaban.

Liroghetes

"el que ama la lira", o el que es "aficionado al sonido de la lira". Epíteto de Apolo.

Liro

Hijo de Anquises y Afrodita, y hermano de Eneas.

Lirno

Según ciertas tradiciones, es hijo de Anquises y Afrodita.

Lirnessos

Lirnas (ciudad de la costa de Pamfilia. Es mencionada por Estrabón y por Plinio).

Lirnessos

Ténedos (isla un poco al sur de la entrada al estrecho de los Dardanelos, al noreste del mar Egeo. Situada entre la isla turca de ….).

Lirneso

o Lirna. Pueblo o ciudad que se encontraba en Dardania (Anatolia), habitada por cilicios. Estaba estrechamente unida con la vecina ciudad de Tebas Hipoplacia. Hoy, en Turquía. )o( MITOLOGÍA.- Esta ciudad fue tomada y saqueada por Aquiles, cuando gobernaba un rey llamado Mines, repartiendo su botín con los compañeros de sus victorias. Tenía la singular propiedad de que todos los que entraban en ella se veían al momento asaltados de una violenta inclinación a la música.

Lirnesis

Sobrenombre de Briseida, porque era natural de Lirneso, en laTróade, Anatolia.

Lirnas

o Lirnessos. Ciudad de la costa de Pamfilia. Es mencionada por Estrabón y por Plinio. Hoy, en Turquía.

Lirna

Lirneso (pueblo o ciudad que se encontraba en Dardania (Anatolia), habitada por cilicios. Estaba estrechamente unida con ….).

Liris

Jinete que murió a manos de Camila.

Liris

Una de las Oceánides, hijas de Océano y Tetis.

Liris

Nombre de un río de la vertiente derecha de los Apeninos, que corría cercano al borde suroeste del lago Fucino, separado tan sólo por el Monte Salviano. Recorría el territorio de los marsos y de los volscos, desembocando en el Tirreno, aproximadamente a la misma latitud que Teanum y un poco al sur de Minturnae. Su afluente principal fue el Trerus (hoy, Sacco), que desembocaba cerca de Ceprano. Un afluente famoso fue el Fibrenus, descrito por Cicerón, y también es mencionado el Melfi. En su desembocadura había una cueva sagrada dedicada a Marica, supuestamente madre de Latinus o quizás idéntica a Circe. La cueva y el templo se llamaban Lucus Maricae. Hoy, Garigliano, Italia.

Liríope

En la mitología griega y romana, era una ninfa de Tespia, madre de Narciso según la Metamorfosis de Ovidio. Liríope fue seducida por el dios del río Cefiso, que la atrapó con sus corrientes y tuvieron un hijo, Narciso. Preocupada por el bienestar de su hijo, Liríope consultó al vidente Tiresias quien le dijo que Narciso viviría hasta una edad avanzada mientras no se conociera a sí mismo.

Liricantus

o Largus Campus. Asentamiento del norte de la Galia céltica, cuyo nombre romano se desconoce (Lercant?). Se sabe que hubo un santuario dedicado al culto del agua. Hoy, Larchant, departamento de Seine-et-Marne, región de Île-de-France, Francia.

Lírica

Poesía griega. La lírica reúne toda la poesía en griego que no es épica, dramática o epidramática. Comenzó como canción coral para fiestas religiosas, acompañada por la lira y el baile, y es tan antigua como Homero. Tanto las letras como la música eran obra de los poetas, y los ejemplos más antiguos que tenemos proceden del poeta espartano Alcmán, del siglo VII a.C. Los principales ingredientes "honrar a los dioses, comentarios sobre los celebrantes, mito moralizante" permanecieron constantes hasta la mitad del siglo V a.C. cuando Píndaro y Baquílides escribieron. En paralelo transcurre la tradición de poesía personal como expresión de emociones que comenzó con Safo y Alceo hacia el año 600 a.C. en Lesbos y continuó con Anacreonte. Ambos abrieron el camino a la tragedia, género para el que los mejores poetas comenzaron a escribir en el siglo V y que deriva en parte de la lírica: tanto los coros trágicos como los cómicos contienen ejemplos de poesía lírica de alto nivel. Mientras tanto el ditirambo, o himno a Dionisio, alcanzó popularidad con poetas tales como Simónides y siguió de actualidad en el siglo IV. La composición de himnos, no sólo dedicados a los dioses, se revivió en el período helenístico por obra de Calímaco, que también dio un nuevo ímpetu a la poesía yámbica. Canciones de borrahos (skolia) siempre eran objeto de demanda. Ver, Corina, Erina, Euforión, Hermesianacte, Hiponacte, Íbico, Mimnermo, Semónides, Estesícoro, Timoteo.

Lírica

Poesía latina. A diferencia de los modelos griegos, la poesía lírica latina no se escribió para ser cantada con el acompañamiento de un instrumento musical. El género tenía comparativamente pocos cultivadores, quizá porque el lirismo resultaba básicamente ajeno al temperamento práctico de los romanos y Cicerón lo desestimó como carente de importancia. El primer poeta latino que escribió en versos líricos griegos fue Levio (activo hacia el 100 a.C.), que compuso al menos seis libros de Erotopaegnia, de los cuales pocos fragmentos se conservan. Catulo escribió cinco poemas en metro lírico y muchos de sus poemas más breves en otros metros merecen ser clasificados como líricos de la mayor calidad. Horacio es el otro gran cultivador de la lírica latina en sus Odas y Épodos y su Carmen saeculare se escribió con la intención de que lo representase un coro. En el siglo I Estacio incluyó algunos poemas líricos en sus Silvas y los coros trágicos del joven Séneca quizá merecerían incluirse en el género. De otro modo no hay nada realmente anterior a Ausonio y los himnos cristianos de Ambrosio y Prudencio.

Liria

Ledus (corto río del sureste de Francia, que nace en los Pirineos y desemboca en el actual río Salat).

Liria

Poblado ibérico en la provincia de Valencia, comunidad autónoma Valenciana, España. Ver, Edeta.

Lirco

Lirco es el héroe de una aventura narrada por Partenio, según Nicéneto y Apolonio de Rodas. Era hijo de Foroneo, y fue enviado por Ínaco, junto con otros jóvenes, en busca de Io, cuando ésta fue raptada por Zeus. Como no la encontraba y tampoco se atrevía a regresar a Argos, instalóse en Cauno, donde el rey Egíalo le otorgó la mano de su hija, así como una parte de su reino. En efecto, Hilebia, tan pronto le vio, se enamoró de él y solicitó de su padre esta unión. Lirco permaneció largo tiempo en Cauno al lado de su esposa, pero el matrimonio resultaba estéril. Al fin, el marido fue a consultar el oráculo de Dodona, para pedirle qué debía hacer para asegurar su descendencia. Respondióle el oráculo que la primera mujer con la que se uniese le daría un hijo. Lirco se marchó con la idea de que la predicción se refería a su esposa. Pero durante el viaje hizo escala en Bibasto, en la corte del rey Estáfilo, hijo de Dioniso. Embriagóse en el banquete de hospitalidad y, al llegar la noche, el rey puso en su lecho a una de sus hijas, Hemítea, pues conocía lo sucedido con el oráculo y deseaba tener sucesión masculina. Cuenta la leyenda que Reo y Hemítea, las dos hijas de Estáfilo, se habían disputado por pasar la noche con Lirco, hasta tal punto la belleza del joven había gustado a ambas; pero ganó Hemítea. A la mañana siguiente, el huésped se dio cuenta de lo que había hecho y dirigió vivos reproches a Estáfilo, acusándole de haberle engañado. Finalmente, dio su cinturón a Hemítea para que lo entregase al hijo que debía nacer, en señal de reconocimiento, y luego partió para Cauno. Allí el rey Egíalo se indignó al enterarse de la aventura y desterró a Lirco, de lo cual resultó una guerra civil entre los partidarios de éste y los del rey. Hilebia se declaró en favor de su marido contra su padre y ayudó eficazmente a aquél a lograr la victoria final. Mucho tiempo después, el hijo de Hemítea y Lirco, que se llamaba Basilo, fue a reunirse con su padre y se convirtió en su sucesor.

Lirco

Hijo de Linceo (hijo de Egipto), que se estableció al lado de su padre en el pueblo de Lincea, cerca de Argos, y le dio el nombre de Lircea. Según ciertas tradiciones, este Lirco no era hijo de Linceo, sino un bastardo del rey Abante.

Lirco

Ciudad de Asia Menor, no lejana de Samos. Hoy, en Turquía.

Lirceo

Monte al noroeste de la Argólide, en los confines de la Argólide y Arcadia. En él nace el río Ínaco. Hoy, en Grecia.

Lirceo

o Lircea. Ciudad griega de Argólide. Distaba 60 estadios de Argos y la misma distancia hasta Orneas. Al principio se llamó Lincea, porque allí llegó Linceo; pero tras residir en ella Lirco, tomó de él el nombre. Estrabón dice que era una aldea y que se hallaba al lado del monte homónimo. Hoy, su localización es dudosa, puesto que se han sugerido varios emplazamientos diferentes en el valle del Ínaco.

Lircea

Lirceo (ciudad griega de Argólide. Distaba 60 estadios de Argos y la misma distancia hasta Orneas. Al principio ….).

Lirbe

Ciudad de Pisidia. Hoy, en Turquía.

Liras de Ur

Las liras de Ur, también llamadas arpas de Ur, están consideradas como los instrumentos de cuerda más antiguos. Datan del año 2.400 a.C. y fueron elaborados en época de la civilización sumeria, que se considera la primera y más antigua civilización de la historia, que se extendió por el sur de Mesopotamia, en la zona de los ríos Tigris y Éufrates (hoy, en Irak) concretamente forma parte del Período Dinástico Arcaico, un período arqueológico de la historia de Mesopotamia entre el año 3.000 y el 2.334 a.C.. En 1.929 durante unas excavaciones llevadas a cabo en las "tumbas reales de Ur", fueron halladas tres liras y un arpa. Dos de ellas formaban parte del ajuar funerario situado en la tumba de la reina Puabi, que forman parte de las ruinas de la antigua ciudad sumeria de Ur, ubicadas cerca de la ciudad de Tell el-Mukayyar, a 16 km de Nassiriya, Irak. La "Lira Dorada" o "Lira del Toro" está considerada la más elegante, y fue guardada en el Museo Nacional de Irak hasta el año 2.003, cuando fue prácticamente destruida durante la invasión. Una réplica fue reconstruida gracias a la ayuda internacional y la colaboración de entidades como la Universidad de Loughborough, o el Instituto West Dean College. De la lira original fue recuperada la cabeza de toro. La "Lira de la Reina" fue una de las dos halladas junto a la reina Puabi, y se conserva en el Museo Británico. Un arpa en forma de barco y otra lira con una cabeza de toro de oro similar a la de la reina, se guardan en Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania.

Lira

Instrumento músical de forma triangular, cuyo inventor fue Mercurio. Otros atribuyen su invención a Orfeo y Anfión, o Apolo. Algunos han dicho que era una concha de tortuga, que Hércules vació, agujereó y montó con cuerdas de intestinos, a cuyo sonido arreglaba su voz. La lira es muy variada por el número de sus cuerdas. La de Olimpo y Terpandro no tenía más que tres. El aumento de tora hizo el tetracordio completo. Pólux atribuye la invención del pentacordio a los escitas. El heptacordio fue la lira más usada de la antigüedad. Simónides añadió una octava cuerda para producir la octava, y después Timoteo de Mileto, contemporáneo de Filipo y Alejandro, multiplicó las cuerdas hasta doce. Se tocaba la lira de tres modos, o pulsándola con los dedos, o hiriéndola con el plectro, especie de varilla de marfil o de madera pulida, o pulsando las cuerdas con la mano izquierda, mientras que se herían las mismas con la derecha armada del plectro. Los antiguos monumentos representan la lira de diferentes figuras y montadas desde tres cuerdas hasta veinte. Se dice que tan sólo servían para celebrar los dioses y los héroes; y muchos de estos últimos eran muy hábiles en tañer la lira, como, entre otros París, Aquiles y Quirón. Ver, Anfión, Apolo, Arión, Erato, Lino, Mercurio, Orfeo.

Lira

Constelación. Ver, Orfeo.

Lir

Dios del mar en las antiguas tribus gaélicas. Se le identifica con el celta Llyr, rey de Britannia.

Liquimnio

Hijo de Electrión, compañero de aventuras de Heracles.

Liques

Heraldo de Deyanira.

Liquentia

o Licenna. Río importante de Venecia, que nace en los Alpes Julianos al norte de Opitergium (Oderzo), y tras un recorrido de 112 km, desemboca en el Adriático, cerca de Caorle, a medio camino entre el Piave (Plavis) y el Tagliamento (Tilaventum). Tenía un puerto del mismo nombre en su desembocadura. Servio la coloca correctamente entre Altinum y Concordia. El nombre no se encuentra en los itinerarios, pero Pablo Diácono menciona el "puente Liquentiae fluminis" en el camino de Forum Julii hacia Patavium. Hoy, Livenza, región de Friuli-Venezia.

Lipuat

En la mitología del antiguo Egipto, los lipuat eran los dioses-lobos o chacales, primitivamente señores del Amenti.

Lipsidrio

Fortín situado en el monte Parnés, en el Ática, a unos 20 km de Atenas. Hoy, en Grecia.

Lips

Viento del sudoeste. Se pinta bajo la figura de un hombre adulto y tiene un aplustrum o adorno de nave, quizá para indicar los peligros de la navegación en las costas de Ática, mientras él domina. Ver, Vientos.

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