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Cadena montañosa de la Megáride, entre Mégara y Corinto. Hoy, en Grecia.

Gérana era una mujer de la raza de los pigmeos. Este pueblo le tributaba honores divinos, pero despreciaba a las divinidades verdaderas. Para castigarla, Hera la transformó en grulla. Antes de esta transformación, Gérana había tenido un hijo llamado Mopso. Una vez convertida en ave, trataba de reunirse con él en su antigua casa, pero el pueblo de las grullas, por voluntad de Hera, estaba en guerra con el de los pigmeos, y éstos, alzados en armas, impedían a Gérana que se acercase a su primera mansión, atormentando así, sin saberlo, a la pobre mujer (Ver, Pigmeos).

Presentes que las colonias griegas ofrecían como homenaje a sus metrópolis.

o Gépidas. Los gépidos fueron un pueblo germano procedente del bajo Vístula que se asentó en Transilvania. Fueron dominados por los hunos y combatieron junto a Atila en la batalla de los Campos Cataláunicos. Los gépidos estaban estrechamente relacionados con los godos, e incluso se considera que pudieron ser un subgrupo de ellos. Tras la muerte de Atila los gépidos, al mando de su rey Ardarico, se rebelaron contra los hunos y se aliaron con los ostrogodos y hérulos para derrotar a los hijos de Atila a orillas del río Nedao. Durante el reinado de Justiniano I, sus jinetes formaban parte de la caballería aliada que combatía junto a la regular. En el año 565 estalló la guerra entre lombardos y gépidos; estos, ante la superioridad de los lombardos, buscaron la ayuda del emperador Justino II prometiendo entregar a cambio la ciudad de Sirmio. Los lombardos fueron derrotados y el rey gépido Cunimundo no cumplió su promesa y retuvo Sirmio. Los lombardos entonces se aliaron a los ávaros y vencieron totalmente a los gépidos, matando a su rey y repartiéndose todos sus territorios con los ávaros. En el 593 y el 597, fueron vencidos, junto con los ávaros y eslavos, por los generales bizantinos Prisco y Pedro al norte del Danubio.

Yacimiento arqueológico en el noroeste de Irán. Fue encontrado en un estudio aéreo de sitios antiguos de Persia, realizado en la década de 1.930. El montículo tiene 24 m de altura y está situado junto a un manantial natural. Las excavaciones se llevaron a cabo desde agosto de 1.948. Se descubrió que se había ocupado continuamente desde el IV milenio hasta 1.200 a.C.. Se han encontrado aquí los restos de la etapa más temprana de la cultura Kura-Araxes. Hoy, Geoy Tepe, a unos 7 kilómetros al sur de Urmia, Irán.

Adivinación sacada de la naturaleza y las cualidades de la tierra. Ver, Adivinación.

o Geomaras o Geomoros "poseedores del suelo". Clase social surgida en la Grecia del siglo VII a.C.. Eran propietarios de tierra como los eupátridas, pero cultivaban su propia tierra, perdiéndola muchos de ellos al quedarse endeudados y sometidos a los ricos eupátridas. En Siracusa era la clase gobernante, una especie de oligarquía que dominó durante todo el siglo VI a.C.. En Samos también se denominaba así a los grandes terratenientes y a la alta clase dirigente. Ver, Gamoros.

Ver, Matemáticas (gracias a los últimos descubrimientos arqueológicos se puede afirmar que los primeros conocimientos matemáticos, de cálculo, geometría y álgebra, se deben a ….).

Cierta especie de adivinación que se practicaba, ya trazando en tierra líneas y círculos, con lo cual se creía adivinar lo que se deseaba saber; ya haciendo también sobre la tierra, o en el papel, muchos puntos sin guardar orden, y con las figuras que estos mismos puntos formaban por casualidad, sacaban los adivinos su juicio sobre lo venidero, y observando las hendiduras y grietas que se forman naturalmente sobre la superficie de la tierra, de donde querían suponer que salían exalaciones proféticas, como las de la cueva de Delfos. Ver, Adivinación.

Descripción de la tierra, en un principio con especial incidencia en su cartografía. La palabra aparece por primera vez en época helenística, como título de un tratado de Eratóstenes a finales del siglo III a.C.. Estrabón establece su cometido como la definición del mundo habitado, sus dimensiones, su contorno, sus caracteres naturales y su posición con relación al globo terrestre, además de proceder a la descripción particular de cada una de las regiones que componen el mundo habitado. Se trata así de una disciplina que toma como punto de partida necesario la astronomía y la geometría. Los griegos fueron los primeros geógrafos y, considerando las limitaciones de los instrumentos que utilizaban, sus logros fueron importantes. Los filósofos jonios fueron los primeros que intentaron relacionar la tierra con el firmamento. Aristóteles demostró la esfericidad de la Tierra, anteriormente propuesta por los pitagóricos, y también introdujo la división del globo en zonas. Esto, junto con la medida de la circunferencia de la Tierra por Eratóstenes y el sistema de establecer un punto en el espacio por medio de la latitud y la longitud establecido por Hiparco, incrementó en gran medida la precisión de los mapas. El trabajo de Ptolomeo en el siglo II, fue en buena medida una síntesis de sus predecesores pero representa una suma del conocimiento de los antiguos que permaneció como modelo hasta la época moderna. Alguna descripción geográfica se incluye en los trabajos de Hecateo de Mileto y de Heródoto. Las hazañas de Alejandro revelaron nuevos horizontes que aparecen reflejados en los escritos de los historiadores de Alejandro como Agatárquides y Diodoro Sículo. Se escribieron tratados generales sobre el tema obra de Artemidoro y de Estrabón, también hubo un texto escolar de Pomponio Mela y una descripción en verso debida a Dionisio Periegeta. Los libros tres a seis de la Historia Natural de Plinio el Viejo, aunque se dedican a la Geografía, no contienen nada de valor científico. Ver, Eudoxo de Cnido, Meteorología, Mapas.

Río de Macedonia.

Genusus (río de Epiro, en la Iliria griega, de 181 km de longitud, que desemboca en el Mar Adriático).

Cipo (Genucio Cipo era un general romano que, en tiempos muy remotos, regresaba a Roma al frente de su ejército victorioso cuando, dirigiendo casualmente la ….).

Gneo (ss. VI-V a.C.). Tribuno de la plebe que osó pedir cuenta de su conducta a dos cónsules romanos, y que fue encontrado muerto en su cama la mañana misma del día fijado para la acusación (481 a.C.). Ver, Lex Publilia.

o Genthios (siglo II a.C.). Rey ilirio (180-168). Hijo y sucesor de Pleuratos III. Las tribus del sur de Dalmacia se rebelaron contra él y se hicieron independientes y establecieron la capital en Dalminium y tomaron el nombre de dálmatas. Su territorio estuvo entre el Naro y el Tilurus con 20 ciudades, y se extendieron hacia el río Titius gobernándose como una república, poniendo fin a la monarquía en su país. Los romanos atacaron el reino de Iliria en 168 a.C. y libraron una guerra de 30 días, en la que conquistaron la capital de Scodra, donde Gentius se había hecho fuerte. Iliria fue incorporada a Roma. Ver, Iguvium.

Nombre gentilicio o apellido de una gens.

Bárbaros a los que se concedían tierras abandonadas en las fronteras del Imperio romano a cambio del servicio militar y de la defensa y mantenimiento del limes.

y Escutarios. Eran parte de las tropas personales del emperador Juliano de las Scholae Palatinae, reclutadas fundamentalmente entre los germanos.

o Cortejo de Gente de Muerte. En la mitología extremeña, en las Hurdes, se trata de la aparición de dos jinetes, un hombre y una mujer ancianos, montados en un caballo, que acaba desapareciendo en medio del galope de la misma forma misteriosa como apareció. A la pregunta de quiénes son siempre responden con voz lúgubre "Genti de Muerti". Varía la descripción de los jinetes, pero una descripción típica cuenta que irían vestidos con un faldón que les tapa las piernas, que tienen cara muy pálida, ojos en blanco y manos huesudas sujetando las riendas. Van en busca del alma de alguien que va a fallecer la noche de la aparición.

Sobrenombre de Júpiter.

o Gaisérico o Gaiseric o Genseric (siglo V). Rey de los vándalos (406-477). Nacido en Sevilla en el 406, ocupó el trono en el 427 y murió en el 477. Llamado a África por el conde Bonifacio, que quería vengarse de una desgracia, no tardó en enemistarse con este aliado a quien venció, y dueño de Cartago en el 430, estableció allí el centro de su imperio. Su poder era muy extenso: tenía sobre todo una marina temible. Genserico llegó a Roma en el 455,entregó la ciudad a un saqueo de catorce días, cargó sus buques con el botín, y se llevó una multitud de prisioneros, entre ellos, a la desdichada Eudoxia. En el 468 destruyó un ejército de cien mil hombres mandado contra él por Leon, emperador de Oriente, y más adelante fue confirmado en sus conquistas por un tratado que hizo con el emperador Zenón. Profesaba el arrianismo, y persiguió cruelmente a los católicos.

La sociedad romana arcaica, sociedad campesina y de carácter patriarcal, estaba formada por clanes o gentes cuyos miembros se consideran como los descendientes de un antepasado común. La gens es la institución social básica de la Roma arcaica, en torno a la cual se configura la sociedad romana y el propio Estado. En efecto, según la tradición, Rómulo eligió a 100 ciudadanos destacados, a los que otorgó el rango de patres, sean o no éstos los miembros del senado originario. Aunque los textos hablan de ellos como patres familiarium, hoy se suelen entender como "jefes de las gentes", porque los propios escritores romanos, sobre todo los más tardíos (Festo, Macrobio), utilizan indistintamente ambos vocablos (familia y gens) en contextos visiblemente distintos. Los miembros de una gens ostentaban un patronímico común. De esta manera los Cornelii, por ejemplo, se subdividirán en Cornelii Scipiones (los Escipiones), Sullae (Sila), Lentuli, Cothegi, Dolabellae, etc. Entre las más célebres de las gentes se puede citar las de los Aemilii, los Julii (César), los Fabii (los 306 Fabios), los Sempronii (los Gracos), los Claudii (Tiberio, Claudio, etc.). Hacia el siglo II, esta institución tradicional empezó a caer en desuso y las familias empezaron a ser independientes. Ver, Nomen, Genos, Gentilicium nomen.

Familia o clan griego. Conjunto natural de familias griegas unidas a un antepasado común. Subdivisión de la fratría. El genos (latín, gens) estaba en la base de la sociedad griega. Sus miembros afirmaban descender de un antepasado al que tenían obligación de rendir culto. Los individuos no tenían la posesión de la tierra, sino el genos. Cada genos tenía su jefe, descendiente por línea directa del antepasado común que dirigía el genos y actuaba como sacerdote del culto familiar. La propiedad de los miembros del genos podía circular entre ellos, pero no podía salir del mismo. Toda su moralidad dependía del bien del genos y sus miembros. Ellos mismos administraban su propia justicia. El poder político en Atenas hasta la época de Solón estaba en buena medida en manos de gene aristocráticos tales como los Eupátridas y algunos sacerdocios estaban reservados a ciertas familias (Ver, Sacerdotes griegos). Uno o más gene formaban una hermandad (Fratría) que a su vez formaba parte de la tribu (Phyle), sistema que estructuraba la organización política de la mayor parte de los estados griegos. Ver, Fratría, Phylaes.

o Genauni o Genaunes. Nombre algunos de los habitantes de los Alpes Réticos. Estrabón señaló que los genauni formaban parte de los pueblos ilirios, junto con los breuni. Fueron sometidos por Roma en el contexto de las campañas de conquista de Recia por Augusto, llevada a cabo por Druso el Mayor y Tiberio, entre el 16 y el 15 a.C.. Su nombre es recordado en séptimo lugar en el Trofeo de los Alpes.

Genava (localidad de Helvetia. De origen celta, estaba situada en la desembocadura del actual lago Lemán en el río Ródano, en el centro una depresión ….).