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Palabra   |   Descripción

Fidalea

Fidalía (esposa de Bizante. Salvó Bizancio del asedio de Odrises, rey de Escitia, con la ayuda de las otras mujeres, arrojando sobre ….).

Ficus Ruminalis

Ruminal (la higuera bajo la cual se encontró a Remo y Rómulo, a quienes una loba daba de mamar. Estaba en el Germal y fue objeto de ….).

Ficulea

Ciudad de los samnitas pentri. Hoy, sin identificar, región de Molise, Italia.

Ficulea

Floreciente ciudad romana junto a los montes llamados Cornículos, cuyos orígenes eran latinos-etruscos desde el siglo X a.C.. La antigua ciudad, cuyo nombre deriva de figules "ceramistas", se extendía desde la Vía Nomentana, hasta nueve millas de la Vía Tiburtina, cerca de Casal Bianco. El área estaba cubierta por numerosas tumbas y residencias patricias, que se extendía hasta Tívoli, donde Adriano construyó su famosa Villa Adriana. De acuerdo con Tito Livio, la ciudad fue parte de la Liga Latina, que entró en guerra con Roma durante el reinado del rey de Róma, Lucio Tarquinio Prisco. Ficulea fue una de la serie de ciudades capturadas por Tarquino. El área arqueológica salió a la luz por primera vez en 1.854. Hoy, se encuentra en la actual Casal Bianco, cerca de Roma.

Fictores

Sacrificadores menores romanos que representaban la víctima haciéndola de masa y cera para que los sacrificios falsos pasasen por verdaderos, cuando no se hallaban los animales que habían de sacrificarse, por cuyo motivo tenían el nombre de Fictores Pontificum. Ver, Sacerdotes, Sacerdotes romanos.

Fictor

Se llamaba así entre los latinos al artista que fabricaba estatuas y bajorrelieves de tierra cocida , y eran aquellos a quienes los griegos llamaban plastes, de donde se deriva el nombre plástica. Según Varrón se llamaba con el mismo nombre a los panaderos que hacían con pasta figuras de varios animales. Se cree que los fictores pontificum, de los cuales se hace mención en muchas inscripciones, eran los mismos panaderos que proveían de víctimas artificiales a los pobres que no podían ofrecer un toro, una cabra, etc., ofreciendo en su lugar un pan que tenía la figura de aquel animal. Servio y Festo dicen lo mismo.

Ficteo

Padre de Hipóstrato, el hijo de Amarinceo.

Fícteo

Ciudad griega, epónima de Ficteo.

Ficonoma

Una de las Danaidas.

Ficoles

Ficocles (ciudad en la costa del mar Adriático, 20 km al sur de la actual Ravenna. En la antigüedad estaba completamente rodeada de bosques y los ciervos eran ….).

Ficocles

o Ficoles. Ciudad en la costa del mar Adriático, 20 km al sur de la actual Ravenna. En la antigüedad estaba completamente rodeada de bosques y los ciervos eran particularmente numerosos. Hasta la época romana, la ciudad conservó su nombre de origen griego, Ficocles. Su historia está vinculada a la producción de sal, y sus salinas probablemente ya estaban en uso en época romana. Entre la historia y la leyenda, la ciudad probablemente fue fundada por colonos griegos, que se establecieron unos pocos kilómetros al norte del asentamiento actual. Hoy, Cervia, provincia de Ravenna, región de Emilia-Romagna, Italia. )o( MITOLOGÍA.- Según una de las leyendas, la ciudad de Ficocles fue fundada por un valiente líder etrusco, Ficol, un descendiente de Janus, rey de los latinos, quien, deseando derrocar la tiranía de Ravenna, sentó las bases de la ciudad que lleva su nombre. Otros defienden que deriva de un capitan griego, o del prefecto de Felipe I de Macedonia, llamado Ficocle, que Tito Livio mencionaba a menudo, o del arconte de los atenienses Ficocles, o de los pueblos ficoleses que lo construyeron, colocado por Plinio en la quinta región de Italia, o por Ficolea, pantano en el que fue situada.

Ficio

Monte de Beocia, próximo a Tebas. Hoy, en Grecia

Ficatum

Nombre latino del "foie-gras" porque se obtenía de hígado, generalmente de aves cebadas con higos (ficus). Acabó siendo la denominación genérica del hígado, sustituyendo al latino clásico iecur. El "foie-gras" era conocido por los griegos al menos desde el siglo IV a.C., y debió de ser de uso corriente en Roma.

Ficarii

Nombre que daban los romanos a los faunos.

Ficaria

"isla de los higos". Isla próxima a la isla de Cerdeña. Hoy, dei Cavoli, Città metropolitana de Cagliari, región de Sardegna, Italia.

Ficanus

Apelativo de Marte, de Ficana.

Ficana

Pequeña ciudad del Lacio, cerca de Roma, en el camino de Ostia. Para algunos especialistas hay que localizarla no en Dragoncello, sino una milla al este, cerca de Malafede, en el miliario once, donde se encontró un altar de Mars Ficanus. Hoy, en la región de Lazio, Italia.

Fibulwetr

En la mitología germana, es el largo invierno que precedía al Crepúsculo de los dioses, fin del mundo para los nórdicos.

Fibularia

Asentamiento romano de Hispania. Hoy, Loarre, provincia de Huesca, comunidad autónoma de Aragón, España. Ver, Calagurris Fibularienses.

Fíbula

Imperdible utilizado por los hombres de la antigüedad de todos los países, con el fin de sostener el manto y el vestido. Es característica la fíbula hispánica, de forma circular, cuya aguja, retorcida en un extremo en espiral, se engancha en el opuesto. Eran generalmente de bronce. Ver, Vestido, calzado y complementos.

Fiberíades

Ver, Ninfas ("las doncellas jóvenes". Divinidades inferiores de la naturaleza que moran en arboledas, bosques y cuevas, junto a manantiales, arroyos y ríos; en algunos casos ….).

Fíbalis

Comarca de la Megárida. Hoy, en Grecia.

Fianna

En los principios de Irlanda, fianna (singular fian) eran las pequeñas, semi independientes bandas de guerreros que vivían apartados de la sociedad en los bosques como mercenarios, bandidos y cazadores, pero que podían ser llamados por los reyes en tiempos de guerra. Aparecen en la mitología irlandesa, en las historias del Ciclo de Fenian, donde eran liderados por Fionn mac Cumhaill. En la historia más reciente, el nombre Fianna Éireann ha sido usado por un número de organizaciones irlandesas republicanas. La institución histórica del fian es conocida por referencias en las primeras leyes territoriales irlandesas. Un fian estaba conformado por jóvenes sin tierra, normalmente jóvenes aristócratas que no habían llegado aún a heredar terrenos. A un miembro del fian se le llamaba fénnid; el líder del fian era un rígfénnid (literalmente rey-fénnid). Geoffrey Keating, en su Historia de Irlanda del siglo XVII, dice que durante el invierno los fiannas eran alojados y alimentados por la nobleza, y en este tiempo mantenían el orden en su nombre, pero durante el verano, desde Beltane hasta Samain, estaban obligados a cazar por comida y pieles para vender. La Historia de Keatings es más una compilación de tradiciones que un documento histórico confiable, pero en este caso los eruditos señalan referencias en la primera poesía irlandesa y la existencia de una estación cerrada de caza de ciervos y jabalíes entre Samain y Beltane en la Escocia medieval como corroboración. Algunas representaciones legendarias del fianna parecen amoldarse a esta realidad histórica: por ejemplo, en el ciclo de Ulster el druida Cathbad lidera un fian de veintisiete hombres que lucha contra otro fian y mata a los doce padrastros de la princesa de Ulster, Ness. Ness, en respuesta, lidera su propio fian de veintisiete persiguiendo a Cathbad. Sin embargo, las historias del Ciclo de Fenian, ubicadas en el tiempo de Cormac mac Airt, describen el fianna como un solo ejército al servicio del Gran Rey (aunque comprende dos facciones rivales: el clan Baíscne de Leinster, liderados por Fionn mac Cumhaill, y el clan Morna de Connacht, liderados por Goll mac Morna) y viven apartados de la sociedad, sobreviviendo mediante la caza. La iniciación consistía en una serie de rigurosas pruebas. En una de estas pruebas el aplicante debía meterse hasta la cintura en un pozo, armado con un escudo, mientras nueve guerreros le arrojaban lanzas; si salía herido, fallaba. En otra prueba su cabello era trenzado y era perseguido por el bosque; fallaba si era atrapado, si alguna rama se quebraba bajo sus pies, o si su peinado se alteraba. Debía ser capaz de saltar por encima de una rama a la altura de su frente, pasar bajo una a la altura de su rodilla, y sacarse una espina del pie, manteniendo la velocidad. También debía ser un poeta habilidoso.

Fialomancia

Adivinación a través de un plato. Ver, Adivinación.

Fíalo

Rey de Arcadia hijo y sucesor de Bucolión. Se le quiso atribuir la fundación de la ciudad de Figalia, que en realidad había fundada Fígalo, cambiándole su nombre por Fialia. Fue sucedido por su hijo Simó.

Fíalo

Joven arcadia seducida por Heracles en el monte Ostracina y con el que tuvo un hijo llamado Ecmágoras. Enterado el padre de Fíalo, Alcimedonte, los expulsó de su cueva y los abandonó a una muerte segura en el monte. Pero el llanto de Ecmágoras conmovió a un grajo, que imitando este sonido fue en busca de Heracles y lo condujo hasta el árbol donde Alcimedonte había ordenado atar a su hija. El héroe curó las heridas de su amada según le había enseñado el centauro Quirón, y salvó a su hijo recién nacido, que llegó a adulto. En recuerdo de esta historia al manantial que corría por ese lugar se le llamó Cisa, que quiere decir grajo. Ver, Ecmágoras.

Fíale

Nombre dado a un tipo de antigua cerámica griega o vaso metálico, poco profundo, de ancha abertura y provisto de dos asas verticales. Principalmente se usaba para libaciones que consistian en verter vino, leche o miel en honor de los dioses y en oficios funerarios. Destinada particularmente al culto de Baco. Ver, Pátera.

Fíale

Una de la ninfas de la comitiva de Diana.

Fialar

Ver, Eggther, Gillingr, Quaser.

Fía

Fea (ciudad costera situada entre Élide y el reino de Pilo, al norte del río Alfeo, junto al promontorio de Ictis, al oeste de Olimpia).

Fía

Ateniense de una rara belleza y de una estatura majestuosa que Pisístrato hizo creer a los atenienses era Atenea que se les aparecía, a fin de devolverles su poder.

FFRIDD

Fuerte romano de Britannia, cerca de la frontera con los deceangos. En el siglo XVI se encontraron restos de un hipocausto, tejas, ladrillos y otros accesorios; los ladrillos y tejas llevaban el sello de la Legio XX. En el siglo XIX se encontraron las fundaciones de varios edificios, escoria metalúrgica, piezas de plomo, fíbulas y otros objetos. Hoy, Ffridd, condado de Clwyd, País de Gales, Reino Unido. Ver, Cornovii.

Fexitoialum

Asentamiento de la Galia, en la Aquitania I, próximo a Divona Cadurcorum. Hoy, en las proximidades de Cahors, departamento de Lot, región de Occitania, Francia.

Fevus

Río del norte de la península Itálica mencionado en la Tabula Peutingeriana, que desemboca en el Tanarus. Hoy, Belbo, Italia.

Feuximo

Altar donde los esclavos hallaban un asilo.

Fetrias

Diosas adoradas entre los romanos. Macrobio, que las nombra, no nos dice nada de particular sobre su culto y sus funciones.

Fetket

Fetket es una divinidad de las muchas que habitan en el mundo del Más Allá, encargadas de cubrir las necesidades del Sol y del rey difunto. En este caso, nos encontramos ante el dios comisionado para ofrecer bebida al rey y al Sol en su viaje por el Mundo Subterráneo. En los textos de las Pirámides Fetket es una entidad masculina considerada "El Mayordomo de Ra". No tuvo centros de culto.

Fetiche de Abydos

Corresponde al signo jeroglífico "ta-uer". El octavo nomo del Alto Egipto, que tenía como capital Tinis, poseía desde tiempos remotos un signo semejante a un montículo coronado por dos plumas. Probablemente este signo representara la colina primigenia que emergió de las aguas de la creación, como sugiere el nombre egipcio de este nomo, ta-uer, "La Tierra más Antigua". El desarrollo de la religión de Osiris -que tenía su centro en Abydos, en esta misma área- fue seguramente el responsable de la reinterpretación de este signo como una reliquia para la cabeza de este dios, que se supone residía en Abydos. De esta manera, el sencillo signo con forma de montículo en su origen devino un emblema mucho más complejo y con muchos atributos asociados con el culto al dios del mundo subterráneo. Este emblema se encuentra en una gran variedad de contextos, aunque, evidentemente, destacan los de naturaleza funeraria. Así, aparece en viñetas que ilustran el capítulo 138 del Libro de los Muertos, que contiene el ensalmo para "... la entrada del fallecido en Abydos", y se encuentra también como amuleto entre las vendas de la momia, y pintado en los féretros y en las cajas de cartón de la momia. Un ejemplo de este emblema se encuentra en la tapa de cartón del interior del féretro de la dama Nesmutaatneru, perteneciente a la Dinastía XXV, y actualmente en el Museum of Fine Arts de Boston. El signo está colocado entre los paneles que siguen la longitud de las piernas, en una sugerencia fálica -que se encuentra en un buen número de ejemplos similares- y que quizá constituya una referencia consciente a la fertilidad y renacimiento osiríacos. En otros casos, el ta-uer aparece en escenas que aluden a un concepto de renacimiento en términos de un simbolismo más tradicional. En el sarcófago interior de Pamechem, actualmente en el Museo de El Cairo, el fetiche de Osiris se encuentra entre las figuras del hijo del dios, Horus y su esposa Isis, y ante una flor de loto que sostiene las figuras sentadas de los cuatro dioses conocidos como los hijos de Horus. El fetiche está colocado sobre un zócalo que tiene la forma del jeroglífico para montaña, que también se encuentra sobre el propio fetiche y en el texto que dice: "Osiris, Señor de Abydos". Todos estos símbolos están directamente relacionados con el concepto de renacimiento, y es evidente que el signo ta-uer no funcionaba únicamente como símbolo de Osiris y de su dominio terrestre material, sino como símbolo también del reino subterráneo del dios y de la esperanza en la otra vida.

Fetialis

Feciales (sacerdotes o ministros públicos que, entre los romanos, estaban encargados de anunciar los tratados, la paz, las treguas y la guerra).

Fésula

Ninfa semejante a las Gracias, y una de las hijas de Atlante y las nodrizas de Baco.

Fésula

Plaza fuerte situada en medio de Etruria.

Festuca

Varilla que a modo de lanza y en un simulacro de combate, utilizaban los litigantes romanos en los litigios relativos a la propiedad de un objeto mobiliario. En el ritual de la legis actis sacramento in rem, el que reclamaba la cosa ponía la vara encima de ella, y el adversario hacía otro tanto. La vara se usaba como sustitutivo de la lanza, la cual era símbolo de la propiedad legítima, ya que la propiedad más legítima parecía ser la que se había quitado al enemigo.

Festos

Faistos (uno de los principales centros de la civilización minoica, y la más rica y poderosa ciudad del sur de Creta. Estaba situada al sur ….).

Festo

Capitán troyano, hijo de Boro, muerto por Idomeneo.

Festo

Ciudad de Tesalia cercana al río Peneo, al norte.

Festo

Sexto Pompeyo (Sextus Pompeius Festus) (siglo II). Erudito que escribió un compendio en veinte libros de la obra lexográfica de Verrio Flaco, De los significados de las palabras (De significatione verborum), de la que se conserva la segunda mitad.

Festo

Porcio (Porcius Festus) (siglo I). Procurador de Judea que sucedió a Félix en el cargo ca.60. Tuvo que hacer frente a una provincia descontenta, a los terroristas judíos y a un profeta mesiánico, y se vio envuelto en las disputas entre los judíos y Agripa II. Fue Festo quien envió a Pablo de Tarso a Roma para ser juzgado ante el emperador Nerón. Murió en el cargo (62).

Festo

(siglo IV). Ocupó importantes cuerpos en la administración estatal romana, durante la segunda mitad del siglo. Su Epítome abarca desde los orígenes de Roma hasta el 364, subrayando el crecimiento paulatino del Imperio romano.

Festo

Festo es un hijo de Heracles. Sucedió a Yanisco (Ver) en el trono de Sición. Luego, por orden de un oráculo, se trasladó a Creta, donde fundó la ciudad que lleva su nombre. Tuvo un hijo llamado Rópalo. Tal vez su nombre figuraba en la genealogía cretense de Pausanias en lugar del del dios Hefesto, que un error del escriba habría introducido. Ver, Rópalo.

Festival del Año Nuevo

Akitu (este festival, denominado también Festival del Año Nuevo, era la más completa expresión de la religiosidad mesopotámica. En él se ….).

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