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Gente que se estaba en los templos y que entrando en una especie de entusiasmo, como animados e inspirados por la divinidad a la que servían, hacían gestos extraordinarios, meneaban la cabeza como las bacantes, se acuchillaban los brazos, y pronunciaban oráculos. Los que estaban en el templo de Belona se llamaban belonarios. Los había también de Isis, de Serapis, de Silvano, etc.

Ciudad en la orilla oriental del estrecho de Kerch. Antes se llamó Hermonassis. Fue un gran centro comercial, siendo la capital del Reino Bósforo en su parte oriental, antiguamente considerada Asia, siendo Panticapea su capital en Europa. Fanagoria fue fundada 543 a.C. por colonos griegos que tuvieron que huir de Asia Menor como consecuencia del fracaso de la revuelta jonica que enfrentó a las ciudades griegas con el Imperio Persa. En el siglo V a.C., la ciudad prosperó gracias al comercio con los escitas y los meotes. Fanagoria abarcó un área de 75 hectáreas, de los cuales una tercera parte ha sido posteriormente sumergida bajo el mar. A mediados del siglo IV a.C. la ciudad fue incorporada al Reino Bósforo habiendo sido hasta entonces fue una ciudad libre. La ciudad ganó importancia, con la disminución del esplendor de la capital Panticapea, situada en la costa opuesta. En los primeros siglos de nuestra era, Fanagoria se convirtió en el principal centro comercial y demográfico del reino. Durante el final de la Tercera Guerra Mitridática, la ciudad se sublevó y se posicionó con la República romana. La insurrección acorraló a Mitrídates VI en la ciudadela, donde se suicidó. Años después sufrió el asedio de Farnaces II quien la conquistó. Una inscripción encontrada en las excavaciones demuestra que la reina Dinamis contaba con el apoyo de Augusto, nombrándolo como "Emperador, hijo de dios (César), supervisor de toda tierra y el mar". La lealtad a Roma de Fanagoria le permitió mantener una posición dominante en la región hasta el siglo IV, cuando fue saqueada y destruida por los invasores hunos. Ver, Panticapea.

Entre los romanos, parte de la víctima de la que se sacaban los augurios para las cosas interiores y particulares.

Es el fundamento de la sociedad romana, hasta tal punto que el individuo nada contaba fuera de este grupo social. El jefe de la familia era el pater familias. Su poder sobre la vida de la familia era absoluto y era libre de reconocer los hijos que le daba su mujer. Si tomaba al niño y lo elevaba era el gesto que le confería legitimidad. El pater familias tenía la patria potestas sobre los miembros de su familia, en la que se incluían esclavos, libertos y clientes. Los jefes de las grandes familias patricias fueron el embrión del Senado romano. Durante mucho tiempo se mantuvo la patria potestas y el poder de las familias, evitando el Estado romano intervenir en las mismas. Tal era el poder de la tradición familiar romana. Ver, Pater familias, Matrimonio.

Fames es la alegoría romana del Hambre. Su nombre es la traducción de Limo, que Hesíodo menciona entre las hijas de la Discordia (Éride). Virgilio la representa en el "vestíbulo" de los Infiernos, al lado de Pobreza. Ovidio recarga el cuadro y la presenta habitando en Escitia, un país desolado, donde roe sin cesar una vegetación rara. Ver, Limo.

Solemnidad griega, de la cual Hesiquio tan sólo nos ha conservado el nombre.

Seria (población de la Beturia céltica, que también fue llamada Fama Iulia y pertenecía al convento Hispalense. Fue municipio latino, incluído en ….).

Mortífera espada dacia, corta, en forma de hoz. Ver, Falce, Espadas.

Falsificador, el que falsifica un documento, la moneda de curso legal; el que sustrae, oculta, roba, destruye o altera o cambia por otro un testamento, es castigado como falsario.

Ciudad griega de Tesalia, al oeste del monte Peneo. Es citada en el marco de la Segunda guerra macedónica. Tito Livio menciona que Faloria fue atacada por las tropas romanas y sus aliados bajo el ando de Tito Quincio Flaminino, en 198 a.C.. La ciudad estaba defendida por 2.000 macedonios que resistieron un tiempo; pero ante la tenaz perseverancia de los romanos, día y noche, la ciudad fue capturada, incendiada y saqueada. Durante la Guerra romano-siria fue una de las ciudades tesalias que en 191 a.C., estando en poder de los atamanes, fue tomada por un ejército conjunto del romano Marco Bebio Tanfilo y Filipo V de Macedonia. Se han hallado monedas de bronce que fueron acuñadas por Faloria entre finales del siglo IV o principios del III a.C..

Las celebraciones fálicas estaban asociadas en Grecia al culto de Dioniso. Los falóforos eran un coro que tras un canto, sus miembros corrían y se burlaban de los espectadores: ceremonia de tipo carnavalesco y de fin apotropaico. Los falóforos no llevaban máscara, pero sí una visera sobre la que iba una corona de violetas y yedra y una pelliza; su jefe tenía la cara tiznada de hollín. Ver, Itífalos.

Ninfa hija del río Liris. Su mano debía servir de premio al que la libertase de un monstruo alado. Cierto joven llamado Élato se ofreció a matarlo y lo logró, pero no pudo obtener el premio, porque murió antes de casarse. Derramó Faloa tantas lágrimas que los dioses, compadecidos, la transformaron en fuente, cuyas aguas, saliendo de un manantial rodeado de cipreses, se mezclan con las del río Liris, su padre, pero de modo que pueden distinguirse por su amargura.

Símbolo de la fuerza generadora que se encuentra en todas las mitologías y al que se dedicaban grandes fiestas en la antigüedad.

Fuerte romano de la Muralla de Antonino. Tiene una superficie de alrededor de 1,2 Ha, y se encuentra en el suburbio Pleasance de Falkirk, mostrando dos fases de ocupación. Sólo hay una inscripción en piedra de Falkirk, pero no aporta información útil. Entre los objetos romanos recuperados en el lugar, hay una pieza de tejido de lana confeccionada a partir de hilos de diferentes tonos de origen natural, es decir, no teñidos. La única cerámica fechable es una pieza de decoración sellada por un alfarero de Antonino. Sólo se han encontrado unas pocas monedas, una de ellas es un denario de Domiciano que apareció en el hipocausto de la casa de baños. Hoy, Falkirk, centro de Escocia, Reino Unido.

Verso de la poesía latina, compuesto de tres dáctilos y un espondeo.

Falerias (ciudad de Etruria, ubicada unos kilómetros al oeste del Tíber y al norte del monte Soracte. Estaba en el ….).

Fiestas que se celebraban en Atenas en honor de Baco, cuyo origen es el siguiente: habiéndose este pueblo burlón chanceado sobre unas imágenes de Baco, que un cierto pegaso traía a cuestas, fue herido de una enfermedad epidémica, que la creencia popular tuvo como una venganza del dios ultrajado. Advertidos por el oráculo, mandaron construir varias figuras de Baco que llevaron en procesión por la ciudad, añadiendo a los tirsos representaciones de las partes contagiadas, como para indicar que debieron al dios su curación. Esta fiesta se celebró después anualmente.

Uno de los Tespíadas. Hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Ciudad de Licia. Hoy, en Turquía. Ver, Cilabras.

Falerias (ciudad de Etruria, ubicada unos kilómetros al oeste del Tíber y al norte del monte Soracte. Estaba en el ….).

Puerto de Atenas, situado al sur de la ciudad. Mantuvo una gran actividad durante los siglos VII y VI a.C., pero cayó en desuso cuando, a comienzos del siglo V, se construyó el complejo portuario del Pireo.

Caudillo de los lapitas.

Falerno ager (territorio en la región de los auruncos, entre la vía Apia y la costa).

o Falernum ager o Falernus ager. Territorio en la región de los auruncos, entre la vía Apia y la costa, entrando en Campania por el norte. Estaba limitado por el monte Massico y el río Volturno. Hoy, zona norte de la provincia de Caserta, región de Campania, Italia.

Nombre de una de las 35 tribus romanas con derecho a voto, creada en 307 a.C.. Su nombre se supone derivado de Falerii o Falerium, ciudad de Etruria.