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"plataforma elevada". En la antigüedad fue probablemente hecha de piedra, pero en los tiempos modernos por lo general es una plataforma rectangular de madera. El uso original de la bema en Atenas era como tribunal desde el que se arengaba a los ciudadanos, así como los tribunales de justicia. En los tribunales de justicia griega, las dos partes en una controversia presentaban sus argumentos en bemas separadas. Bema también fue utilizado como el nombre del asiento elevado del juez, tal como se describe en el Nuevo Testamento, y además, como sede del emperador romano. El bema se convirtió en un accesorio estándar en las sinagogas judías. En el judaísmo ortodoxo, el bema se encuentra en el centro de la sinagoga, separado del Arca. En otras ramas del judaísmo, elbema y el Arca se unen entre sí. El uso ceremonial de bema pasó del judaísmo a los primeros cristianos. Originalmente era una plataforma elevada, con un atril y los asientos para el clero. En el cristianismo occidental el bema se transformó con el tiempo en el coro (o presbiterio ) y el púlpito.

Una de las ciudades principales de la provincia romana de Venetia, situada sobre el Plavis. Hoy, Belluno, región del Véneto, Italia.

(ss. XVIII a.C.). Rey del Imperio Antiguo asirio (1.764-1.755, según la cronología media). Fue hijo y sucesor de Adasi, el fundador de la Dinastía. Según la Crónica asiria reinó durante diez años, no conociéndose datos de su gobierno. Le sucedió su hijo Libaia.

Ver, Estructura social griega.

Baal-Tis (diosa de los fenicios, adorada particularmente en Biblos. Se le ha supuesto hermana de Astarté y mujer de Saturno de la cual tuvo ….).

Ver, Baelibio (dios prerromano de la península Ibérica).

Belsinone (enclave celtíbero, situado en el bajo valle del Huecha, muy cerca del río Ebro, en su margen derecha).

Enclave celtíbero, situado en el bajo valle del Huecha, muy cerca del río Ebro, en su margen derecha. Los restos más antiguos se localizan a un kilómetro escaso del casco urbano actual, junto al río Huecha, en el cerro de "El Convento". Allí se emplazaba el enclave celtíbero conocido por los textos antiguos como la Belsinon o Bellisone y Belsione y posteriormente como la Balsio o Balsione romana. Estos establecieron allí una parada o mansio, en la vía n° 32 de Tarraco a Asturica Augusta. En el yacimiento arqueológico se han encontrado numerosos objetos de cerámica de diversas procedencias, sobresaliendo la "terra sigillata hispánica" de color rojizo que se han fechado entre los siglos I y II. Los hallazgos de restos antiguos no se ciñen exclusivamente a las 7 Ha que abarca el cabezo de "El Convento". En su entorno más próximo han aparecido cerámicas que denotan la presencia romana, celtíbera, o incluso anterior. No olvidemos que el cerro del "Alto la Cruz", en Cortes de Navarra, o "El Morredon" y "La Cruz" en Fréscano, están a muy poca distancia de "El Convento". En este contexto habría que incluir el hallazgo de un vaso campaniforme de extraordinaria factura, datado en unos 2.000 años a.C., perteneciente a la época del Calcolítico (2.500- 1.800 a.C.). Hoy, Mallén, provincia de Zaragoza, comunidad autónoma de Aragón, España.

Belsinum (ciudad de Aquitania).

Belca (localidad en territorio de los carnutos, mencionada a la vez en la Tabla de Peutinger y en el Itinerario de Antonino).

o Bellovici o Bellovacos. Tribu celta de la Galia Belgique, al este de los atribati, que habitaba en Bratuspantium. Fueron uno de los pueblos galos asentados en la Galia Belgique, uno de los mayores en número y de los más importantes. El territorio de los belóvacos comprendía desde la moderna Beauvais hasta el río Oise, a lo largo de la costa del Canal de la Mancha (actual departamento de Oise), aunque es probable que el territorio que controlaban en el momento de la Guerra de las Galias fuera más grande que la civitas galorromana. Tenían por vecinos a seis tribus: al sur, parisios y veliocases; al oeste, a los cáletes; al norte, a los ambianos; y, al oeste, a silvanectos y suesiones. Los belóvacos fueron uno de los pueblos que participaron en las distintas campañas de las Galias: )o( En 57 a.C., participaron en la coalición de los belgas: aportaron 60,000 hombres (de los 300.000 de la coalición), aunque podían haber reunido 100.000. Ellos se sometieron después de la toma del oppidum de Bratuspantium. Con el fin de realzar más su victoria, Julio César dijo que eran "los más valientes de los belgas". )o( En 52 a.C., se negaron a participar en la coalición encabezada por Vercingétorix. Por último, a raíz de la insistencia del rey de los atrebates Comio, proporcionaron unos 2.000 guerreros. )o(En 51 a.C., Correo, un líder belóvaco, encabezó una nueva coalición de belgas (ambianos, atrebates, cáletes, veliocases) y aulercos. Los belóvacos penetraron en el territorio de los suesiones y retrocedieron a un territorio protegido por pantanos y bosques: César les puso asedio. Los belóvacos, educados por el ejemplo de la batalla de Alesia, escaparon por la noche y se refugiaron en un oppidum. César les persiguió y se desencadenó una batalla en la que fueron derrotados y Correo fue muerto, poniendo fin a las hostilidades. )o(En 46 a.C., tuvo lugar una nueva sublevación de la que no hay información. )o( Los belóvacos dieron su nombre a la ciudad de Beauvais, la capital fundada en la época romana con el nombre de Caesaromagus, que se convirtió en Bellovacis en tiempos del Bajo Imperio y finalmente en Beauvaisis.

Epíteto de Zeus en Apamea del Orontes.

Baelo Claudia (la ciudad romana de Baelo Claudia estaba situada en la Ensenada de Bolonia, dentro del actual Parque Natural del Estrecho de la pedanía ….).

Bellonarios (sacerdotes de Belona. Recibían el sacerdocio y celebraban las fiestas de su diosa haciéndose varias incisiones en ….). Ver, Fanáticos.

o Bellona (bellum, en latín, significa "guerra"). Como diosa romana de la guerra, Belona, que fue mucho tiempo una potencia mal definida, acabó identificándose poco a poco con la divinidad griega Enio. A veces pasa por ser la esposa del dios Marte, al cual igualaba en poder. Esta diosa uncía los caballos de este dios cuando marchaba para la guerra. Tenía un templo en Roma construido en el 296 a.C. e incendiado en el 48 d.C., donde el Senado daba audiencia a los embajadores. Este templo fue erigido por Apio Claudio en reconocimiento de la victoria que le había hecho ganar sobre Pirro. Comanes en Capadocia la honraba con un culto particular. Su templo estaba ricamente adornado y sus ritos ejecutados por una multitud de sacerdotes bajo la autoridad de un pontífice que no cedía la precedencia al rey. Este pontífice era escogido de entre la familia real y conservaba su dignidad durante su vida. Estrabón cuenta más de seil mil personas de ambos sexos empleadas en el servicio de su templo. Tenía otro en la ciudad de York. Se dice que Orestes y su hermana lfigenia transportaron de la Scicia Táurica a Grecia este culto que consistía en los mismos ritos que el de Diana de Táuride. Es representada conduciendo su carro, con rasgos horripilantes, en medio de los combates corriendo de una parte a otra, los cabellos esparcidos, brotando fuego de sus ojos y haciendo resonar por los aires su látigo ensangrentado. Empuña una antorcha, o bien una espada o una lanza. Le dan también por arma un trillo o una vara teñida de sangre. Se parece mucho a la representación tradicional de las Furias. Ver, Duellona.

Adivinación por medio de las flechas. Cuando los caldeos querían emprender un viaje o cosa importante escribían sobre varias flechas que mezclaban en un carcaj el nombre de las ciudades donde querían ir o de las cosas que intentaban emprender. Tirando después las flechas a la suerte se determinaban por lo que estaba escrito en la primera que salía. Los árabes se sirven aún hoy en día de tres flechas metidas en un saco. Sobre la una escriben "Mandadme Señor", en la otra "Impedidme Señor", y tercera queda en blanco. La primera flecha que se saca es la que determina a los que consultan. Ver, Rabdomancia, Adivinación.

Rey de Libia, padre de la cruel Lamia. Podría identificarse con Belo, el rey de Egipto.

(siglo XX a.C.). Rey de Asiria, el primero que menciona la historia. Fue padre de Nino y reinó según los cronologistas desde el año 1993 al 1996 a.C. Sus pueblos lo divinizaron.

Tributo pagado al Gran Rey persa en especie.

Según Cicerón, Belo era el sobrenombre del Hércules Índico o Quinto Hércules.

Rey de Lidia, nieto de Heracles por Alceo. Fue el padre del heráclida Nino, el fundador de Nínive.

Localidad de la Galia Céltica. Hoy, Beaune, departamento de Côte-d'Or, región de Bourgogne-Franche-Comté, Francia.

o Belbina. Ciudad de la Belminátida, en Mesenia.

Trabajo histórico romano que trata acerca de la campaña de César en Hispania que culminó en la batalla de Munda. El autor es aparentemente un testigo directo pero con escasa formación literaria, si bien intenta pulir su prosa; por tanto, es extremadamente inverosímil que sea el mismo autor que el del Bellum Africum o el del Bellum Alexandrinum.

Trabajo histórico romano que relata la campaña de César en África de los años 47-46 a.C.. El autor, que no puede ser el mismo que escribió el Bellum Alexandrinum o el Bellum Hispaniense, parece haber sido un testigo directo, pero es incapaz de comprender las razones de las decisiones tácticas o estratégicas, lo que sugiere que era un oficial joven o de rango menor. Pese al intento de escribir correctamente, el texto resulta un tanto monótono.