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(siglo IV a.C.). Hermana y mujer de Darío III Codomano. Después de la batalla de Isso, cayó en poder de Alejandro, que la trató con la mayor generosidad. Se casó con su hija del mismo nombre (llamada también Barsine), a quien Roxana hizo quitar la vida después de la muerte del rey, en 322.

Tito (ss. I a.C.-I). Cónsul suffectus en 37 a.C., y ordinario en 26 a.C. con Augusto. Honrado en 34 a.C. con un triunfo por sus victorias en África.

Estáter ((1) Medida de peso (2) Unidad monetal. En la antigua Grecia era una moneda que existía en acuñación de electrón, plata y oro y cuyo valor variaba según los diferentes países y ciudades).

o Didracma. Moneda griega, equivalente a 2 dracmas áticas = 8,64 gr de plata. Sistema empleado en el Peloponeso, excepto Esparta, en Delfos y en Grecia central. Ver, Moneda.

Moneda griega, con un peso de entre los 14 ó 15 gramos. Ver, Moneda.

o Estatulino. Divinidad menor romana protectora de los niños cuando comenzaban a dar sus primeros pasos. Ver, Infancia.

Stasimon ((gr. "lugar donde baila el coro"). En la tragedia griega es una canción estacionaria, compuesta de estrofas y antistrofas y ….).

Ver, Esgrafiado (técnica decorativa que consiste en hacer incisiones sobre el cuerpo del objeto o pared, en la parte superficial, de manera ….).

Corresponde al signo jeroglífico "che". El signo jeroglífico usado para lago, estanque u otra masa de agua se podía escribir con un simple rectángulo, con una serie de líneas añadidas para indicar los lados inclinados del estanque o, más frecuentemente, con un rectángulo cruzado por líneas onduladas verticales que indicaban el agua. Resulta destacable el hecho de que estas lineas están normalmente dibujadas en sentido vertical, puesto que el jeroglífico habitual para "agua", usado también como determinativo para otras palabras de masas de agua, muestra siempre unas apretadas rayas onduladas horizontales. Esta condensación del agua o de líneas onduladas parece estar en consonancia con los cánones del arte egipcio, que utilizaba el principio de condensación en lugar de la reducción de tamaño para denotar distancia -un planteamiento consecuente con el hecho de que, para el ojo humano, el horizonte lejano aparece más alto que el primer plano-. No obstante, en el jeroglífico para estanque, y en pinturas y relieves donde este jeroglífico aparece simplemente ampliado, los artistas egipcios representaron las masas de agua invariablemente con líneas onduladas verticales; quizás preferían el dibujo ondulado vertical porque parece realzar la sensación de distancia que conlleva la representación. De igual manera que en mitos de muchas culturas del mundo antiguo, los egipcios creían que el agua era la materia primigenia de la que habían surgido todas las cosas; así, el estanque podía representar las aguas primigenias del Primer Tiempo. La vaca divina Hesat o Mejueret (que significa "Gran Inundación") es representada con frecuencia yaciendo sobre el jeroglífico para estanque como símbolo del húmedo caos originario del que emergió la vida. El joven dios sol -en la forma de un niño- también aparece en muchas representaciones ascendiendo de este jeroglífico, con el mismo significado simbólico. El estanque también tenía estrechas connotaciones con la otra vida. Puesto que el agua era muy preciada en un lugar tan desértico como Egipto, las pinturas de tumbas muestran usualmente al difunto bebiendo en un estanque en la otra vida. En la tumba de Pachedu, de la Dinastía XIX, en Deir el-Medina, Tebas, se puede observar una de estas escenas. El difunto se arrodilla al lado de una palmera cargada de dátiles -otro símbolo del sustento en la otra vida- para refrescarse en su estanque. Por lo general estas escenas se acompañan de inscripciones como la que aparece en la tumba del escriba Amenemhet: "Puedas pasear, según tu deseo, por la bella orilla de tu estanque ... pueda tu corazón ser satisfecho con agua de la cisterna que tú has hecho, para siempre jamás". Los cuatro hijos de Horus son representados a menudo también sobre una flor de loto que emerge de un estanque ante el trono de Osiris en el mundo subterráneo. Por otra parte, la concepción egipcia de la otra vida incluía asimismo el concepto de un "lago de fuego" que destruía al malvado (Libro de los Muertos, capítulo 63). El papiro de Nesjonsu, de la Dinastía XXI, muestra una escena de este tipo, en la que el temido lago aparece rodeado por signos de fuego y guardado por mandriles.

Símbolo militar romano. La legión arcaica tenía cinco estandartes. Mario dio a cada legión un águila (aquila) como estandarte. Las unidades que integraban la legión llevaban otros estandartes llamados signa. Durante el Principado una legión también utilizaba símbolos específicos para cada una e imagines, retratos de emperadores reinantes y divinizados. Los estandartes recibían honores casi divinos. En el Imperio tardío se introdujeron el draco, de origen bárbaro, y el labrum, un símbolo cristiano. Ver, Armas y armaduras romanas, Ejército romano.

Estamene (ciudad ubicada en la costa del sur del mar Negro).

Ciudad de Turquía, situada en el noroeste del país, en el extremo meridional del estrecho del Bósforo, que une el mar Negro con el de Mármara. En el emplazamiento de la actual Estambul (al sur del Cuerno de Oro) se fundó en el 657 a.C. la colonia griega de Bizancio, que prosperó en los ssiglos siguientes. En el 340 de nuestra era el emperador Constantino la convirtió en capital de su imperio, y cambió su nombre por el de Constantinopla, que se convirtió en capital del Imperio de Oriente tras la división en dos partes de los dominios de Constantino. Ver, Bizancio, Constantinopla, Bathonea.

Istakhr (antigua ciudad situada en el sur de Irán, a 5 km al norte de Persépolis. Fue una ciudad próspera bajo el Imperio sasánida y sirvió brevemente como su ….).

Estagira (ciudad en la península Calcídica famosa por haber sido el lugar de nacimiento de Aristóteles. Estaba junto al golfo ….).

o Estagiro. Ciudad en la península Calcídica famosa por haber sido el lugar de nacimiento de Aristóteles. Estaba junto al golfo Estrimónico y a 7 km al norte de la actual Stagira. Fue fundada en el año 655 a.C. por colonos de Andros. Fue una de las ciudades que atravesó el ejército de Jerjes I de Persia en el 480 a.C.. Posteriormente formó parte de la Liga de Delos dirigida por Atenas, pero la abandonó en 424 a.C.. Como consecuencia, el demagogo ateniense Cleó la asedió en 422 a.C.. Sin embargo, Cleón no era un buen estratega, y no logró apoderarse de la ciudad, por lo que fue satirizado en la comedia "Los caballeros" de Aristófanes. Varios decenios después fue conquistada por Filipo II de Macedonia. que destruyó la ciudad, pero la reconstruyó más tarde en agradecimiento por los servicios de Aristóteles como tutor de su hijo, el futuro Alejandro Magno. Además, los antiguos habitantes que habían sido esclavizados fueron devueltos a la ciudad. En esta época se construyeron nuevas infraestructuras, incluyendo un santuario dedicado a Deméter, un acueducto y otros edificios. En tiempos de Estrabón estaba desierta. El geógrafo indica que tenía un puerto que se llamaba Capro y un islote con ese mismo nombre.

Estáfilo II, es hijo de Enopión. Hermano de Evantes, Marón, Talo y de Mérope.

A veces, Estáfilo, llamado también Orista, es un pastor del rey etolio Eneo. Cada día llevaba los rebaños a los pastos, y observó que una de las cabras volvía más tarde que las demás y parecía más alegre. La siguió y vió que comía una fruta que él no conocía. Dio cuenta del hecho al rey. Éste tuvo la idea de exprimir el racimo y obtuvo vino. De este modo se inventó el vino. Del nombre del rey, se dio al licor el nombre de oinos, que en griego, significa "vino"). El fruto se llamó "estáfilo".

(ss. III-II a.C.). Historiador de Náucratis (Egipto) que trabajó en Alejandría. Se le consideró importante en tiempos antiguos. Escribió historias de ciertas regiones y Estados griegos: Atenas, Etolia, Tesalia y Arcadia. Nos han llegado algunos fragmentos de su trabajo, todos ellos relativos a la prehistoria.

Lo más frecuente es considerar a Estáfilo I, como hijo de los amores de Dioniso y Ariadna, después de haber sido esta abandonada por Teseo en Naxos, a pesar de que una tradición lo hace hijo del propio Teseo. Era hermano de Toante, Enopión, y Pepareto, a los cuales se agregan a veces Latramis, Evantes y Taurópolis. Estáfilo casó con Crisótemis, de la cual tuvo tres hijas: Molpadia, Reo y Párteno, y, según ciertos autores, una cuarta, Hemítea. Por Reo es abuelo de Anio (Ver, Reo). Para las otras hermanas, véase Parteno y Lirco. Estáfilo figura entre los Argonautas. Nonno ha introducido en las "Dionisíacas" el personaje de Estáfilo, que ha desarrollado sin gran relación con la leyenda anterior.

El primer estadio, o pista de carreras, de Grecia se construyó en Olimpia a mediados del siglo VI a.C.. Tenía un estadio (600 pies griegos, unos 200 metros) de longitud, de donde procede su nombre, que también es el nombre de la carrera de velocidad. Como los teatros, los estadios estaban normalmente situados en la falda de una colina con bancadas naturales para proporcionar acomodo a los espectadores. Los asientos de piedra eran raros y se introdujeron más tarde, cuando los hubo. El estadio de Atenas, construido por primera vez en el siglo IV a.C., fue reconstruido en mármol en el siglo II por iniciativa de Herodes Ático y de nuevo el año 1896 para los primeros Juegos Olímpicos de la era moderna. Ver, Juegos.

Los antiguos egipcios dividieron el año en base a referencias agrícolas, estableciendo tres estaciones: la Inundación (akhet o ajet = otoño), la época del desarrollo peret = invierno-primavera) y la estación seca (shemu = verano). Cada una constaba de cuatro meses, totalizando así un año.

Publio Papinio (Publius Papinius Statius) (ca.45-ca.96). Poeta cuya familia procedía de Nápoles, donde su padre había sido maestro, antes de mudarse a Roma durante la adolescencia de su hijo. El padre de Estacio había ganado premios en los festivales griegos por su poesía, pero Estacio escribió en latín, aunque se inspiró en los mitos griegos para los temas de sus dos obras épicas. Estacio se ganó una reputación como poeta siendo aún un hombre joven. Se casó con Claudia, la viuda de otro poeta con quien esta había tenido una hija. Estacio participó en las competiciones oficiales de poesía de los juegos romanos y ganó un premio en los juegos albanos de Domiciano, probablemente en el 90, pero fracasó en los juegos capitolinos de ese mismo año. Más adelante se trasladó con su familia a Nápoles, donde murió justo antes de la muerte de Domiciano. Se conserva en su totalidad el poema épico en hexámetros basado en el ciclo tebano de la mitología griega La Tebaida, su obra maestra. Probablemente Estacio comenzó a trabajar en él antes del 80 y lo publicó ca. 92. La obra, en doce libros, se ocupa principalmente de la lucha entre los dos hermanos Eteocles y Polinices y explora los temas de la violencia y la locura. Aunque Estacio tiene una deuda con la Eneida de Virgilio (que él mismo reconoce al final de su poema), con Las Metamorfosis de Ovidio, La guerra civil de Lucano y las tragedias del joven Seneca, su obra despliega una gran originalidad en la forma en que presenta el conflicto y en la manera en que trata el factor divino. Estacio introduce un componente alegórico en este elemento divino que tendrá gran influencia en la Edad Media, donde su obra fue muy popular, creyéndose erróneamente que Estacio había sido cristiano. Estacio rivalizó con Ovidio en su maestría técnica y en el estilo de su versificación. Sus Silvae (la palabra tiene un significado técnico: poemas improvisados para una ocasión determinada), en cinco libros, publicadas entre el 92 y después de su muerte, constan de 32 poemas, todos excepto seis en hexámetros, y tratan diversos temas, en su mayoría íntimamente conectados con la vida relativamente poco excitante del poeta. Destaca un poema sobre el sueño. Estacio dedicó seis poemas a Domiciano, que los acontecimientos posteriores pueden motivar que sean despreciados por el gusto moderno. El manuscrito de las Silvae fue descubierto en Poggio en 1418. Tenemos también fragmentos de otra obra, el libro primero, y 160 versos del siguiente libro (probablemente todo lo que Estacio escribió), la Aquileya, un poema épico sobre la vida del héroe griego Aquiles. Su estilo es más ligero que en su épica anterior. Sus obras perdidas incluyen un poema épico sobre la campaña germana de Domiciano, los poemas que compuso para las competiciones poéticas y el libreto del mimo Agave que, según se dice, escribió para Paris, el actor de mimos de la corte de Domiciano.

(Statilia Messallina) (siglo I). Tercera y última esposa del emperador Nerón, fue una mujer de gran cultura que reemplazó a Popea Sabina en el 66. Era la tataranieta de Estacilio Tauro y quedó disponible para el lecho imperial cuando Nerón asesinó a su cuarto esposo, Vestino Ático. Estacilia Mesalina acompañó al emperador en su recorrido artístico por Grecia, y tras la muerte de este, continuó siendo un foco de vida literaria y artística.

Isolda (célebre heroína cuyo nombre céltico era Essylt).

o Essui. Pueblo de la Galia Armoricana.