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o Amaseia o Amasea o Amassia. Ciudad fortificada ubicada en una montaña, entre la costa meridional del mar Negro y el río Halis. Según Estrabón, su nombre proviene de las amazonas, quienes se pensaba que vivían en la región. Sus nombres no han variado mucho con el paso del tiempo, todos ellos acuñados en monedas griegas y romanas. Fue la capital del reino del Ponto desde el año 333 hasta el 26 a.C.. En el año 183 a.C., la ciudad fue colonizada por ciudadanos helenos. Amasia fue conquistada por Lucio Licinio Lúculo en el año 70 a.C. y Cneo Pompeyo Magno la convirtió en ciudad libre y centro administrativo de la nueva provincia de Bitinia y Ponto. En ese momento, Amasia se encontraba en su época dorada, con numerosos pensadores, escritores y poetas; uno de ellos, Estrabón, dejó una completa descripción de cómo era Amasia, su ciudad natal. Con los romanos, recibió los títulos de "Metrópoli" y "Primera ciudad" en el siglo II. Tras la división del Imperio romano por parte del emperador Diocleciano, la ciudad pasó a formar parte del Imperio romano de Oriente. En aquella época, la lengua mayoritaria de la población era el griego. Actualmente se conservan importantes ruinas, entre las que destacan las tumbas reales del Ponto excavadas en la roca. Hoy, Amasya, provincia de Amasya, al norte de Turquía.

Amasia (ciudad fortificada ubicada en una montaña, entre la costa meridional del mar Negro y el río Halis).

Sobrino de David que se unió a la revuelta de Absalón contra su padre. Absalón puso al frente de sus tropas a Amasá en lugar de a Joab, otro de los sobrinos de David. Una vez que la revuelta fue sofocada, Joab fue al encuentro de Amasá, le saludó amigablemente y acto seguido, le mató.

Amarinthia (sobrenombre de Ártemis tomado de una población de Eubea o de Tesalia donde era particularmente venerada).

o Amar-Suen o Amar-Sin (siglo XXI a.C.). Rey (2.046-2.038) neosumerio de la Dinastía III de Ur. La política expansionista de los monarcas sumerios llevó a las poblaciones cercanas a iniciar una actitud defensiva. En esta dinámica militar participan activamente Urnammu y Shulgi, falleciendo este último en un enfrentamiento contra una coalición de enemigos en las montañas del Kurdistán. Su hijo y sucesor Amarsin, continuará con la política de pacificación del territorio, asegurando la victoria de sus ejércitos un año después de subir al trono, cuando destruyó la ciudad de Arbelas. Los nueve años de gobierno del nuevo rey transcurrieron dentro de una paz general, tan sólo rota por dos expediciones contra el Kurdistán y una contra el Elam, resueltas victoriosamente. Supo, por otra parte, controlar e incorporar a su imperio la lejana Assur, nombrando en ella a un gobernador, y mantener su autoridad en las regiones orientales periféricas. La paz interna y la prosperidad económica, pues mantuvo relaciones comerciales con Biblos, Tuttul, Mari, Ebla y Urshum, permitieron a Amarsin dedicarse a la construcción de suntuosos templos y edificios públicos a lo ancho de Sumer y Akkad. Por una inscripción se sabe que se tituló "Dios de la vida" y "Dios del sol" de su país, en un exceso de megalomanía. Los textos de presagios aluden a su muerte, un tanto extraña, motivada por la mordedura de un áspid o por el acorneamiento de un buey (Crónica del Esagila). Fue enterrado junto a los restos de Ur-Nammu y Shulgi, en un mausoleo de la necrópolis real de Ur. A pesar de haber tenido 18 hijos, en el trono le sucedió su hermano Shu-Sin. La estabilidad conseguida se verá desmoronada durante el reinado de Ibbi-sin. Ver, Abi-Simti, Ibbi-Sin, Dinastía III de Ur.

Ciudad situada en el Alto Egipcio, en la orilla este del Nilo, al sudeste de Mellaui, fundada por Amenofis IV (Akenatón), donde se estableció en el año VI de su reinado (hacia el 1.366 a.C.). Es la antigua Ajetatón o Akhet-Atón (Horizonte de Atón), capital de Akenatón. Sus ruinas, estudiadas superficialmente por Gaston Maspero a finales del siglo pasado, fueron luego excavadas por egiptólogos alemanes e ingleses, quienes descubrieron en ellas inapreciables tesoros artísticos. Entre los hallazgos más famosos se encuentran los modelos y piezas del taller del escultor Tutmosis, entre otros el busto de Nefertiti de Berlín. Desde un punto de vista urbanístico, las excavaciones han demostrado la existencia de diferentes sectores en la gran llanura sobre la que fue edificada, llanura que estaba delimitada ritualmente por 14 "estelas de frontera". Los sectores eran: la ciudad central, en la que levantaron dos templos a Atón y la residencia real; las dos zonas residenciales principales, al norte y sur de la ciudad; el barrio de los operarios y obreros, la llamada "ciudad de piedra" y las tumbas, en los roquedos próximos. Lo más destacable eran sus diferentes palacios -dos privados y uno oficial- con jardines y parques zoológicos y el gran templo de Atón, que ocupaba una posición privilegiada. En ella residieron importantes artistas, sacerdotes y altos funcionarios, según han revelado las tumbas de sus cercanías. De los templos y palacios no se han conservado más que los cimientos, por lo general enarenados. En los acantilados de los alrededores se tallaron las tumbas hipogeas de los altos funcionarios. Relieves especialmente importantes en las de Huye, Merire II, el sumo sacerdote de Atón Merire I, el jefe de policía Mahu y Eye, más tarde rey. La mayoría de las tumbas están inconclusas, muchas en proceso de destrucción. En el plano histórico, Amarna ha facilitado importantes archivos, en tablillas escritas en cuneiforme, con la correspondencia de la cancillería egipcia de la época, que han permitido conocer la historia del Próximo Oriente, durante la primera mitad del siglo XIV a.C.. Tras la muerte de su fundador, cuyos últimos años permanecen envueltos en el misterio, la ciudad de Atón fue abandonada por orden del nuevo rey, Tutankhamón. Sobre ella de inmediato, además de los depredadores humanos, caería el más absoluto de los olvidos. Hoy, Tell el-Amarna, Egipto.

Uno de los perros de Acteón.

o Amaricias. Fiestas en honor de Ártemis apellidada Amarinthis o Amarysia. Eran celebradas por los eubeos, eletrios, caristios y almonios, habitantes de una ciudad de Ática.

Padre de Hipóstrato.

Amarinthias (fiestas en honor de Ártemis apellidada Amarinthis o Amarysia. Eran celebradas por los eubeos, eletrios, caristios y almonios, habitantes de una ciudad de Ática).

Mardos (varios pueblos de Asia, que constituían bandas de salteadores, son designados con este nombre).

o Amard o Amardis o Amardae. Tribu que vivía a lo largo de la orilla sur del mar Caspio, en la actual Amol, Irán. Amol es una ciudad que perteneció a la tribu de los amard, que vivieron en este área antes que los arios. Muchos estudiosos creen que el nombre de la ciudad tiene sus raíces en la palabra Amard. De acuerdo con la literatura histórica, Amol fue la capital de Mazandaran, al menos en el período comprendido entre el Imperio Sasánida y la Dinastía Ilkhanate del Imperio Mongol. A pesar de que son una tribu meda, Herodoto nombra a una tribu llamada mardians como una de las diez o quince tribus persas en Persis. Ahora se sabe que la única distinción entre la meda amardians y la persa mardians es la "A" al principio de la palabra amardians, y significa que son dos tribus diferentes. Ver, Fraates I de Partia.

Amardians (tribu que vivía a lo largo de la orilla sur del mar Caspio, en la actual Amol, Irán).

Flor simbólica de la inmortalidad. Los magos atribuían grandes propiedades a las coronas hechas de esta flor, y entre otras la virtud de conciliar a aquellos que las usaban el favor y la gloria.

Oficial del palacio de Ciniras, rey de Chipre encargado de conservar los perfumes. Le hizo tal impresión el haber roto varios vasos que contenían de los más exquisitos, que se consumió de dolor. Los dioses, movidos a compasión, le transformaron en una planta odorífera que lleva su nombre, a saber, la mejorana.

Amarsin ((siglo XXI a.C.). Rey (2.046-2.038) neosumerio de la Dinastía III de Ur. La política expansionista de ….).

Hémera ("Día". En la mitología griega, Hémera era una diosa primordial "Protogono" y la personificación femenina del día).

Cadena montañosa situada en el sur de Anatolia, a la izquierda del río Píramo. La denominación tuvo origen en geógrafos griegos y romanos, para denominar al conjunto de montañas que separaba Cilicia de Siria, que comenzando en el cabo Rás el-Khanzir del actual golfo de Alejandreta, se despliega en dirección noreste hacia el interior. También es descrita como una ramificación del Tauro cilicio al sur. A través de las montañas cruza el llamado "paso de Belén" o Puertas Sirias, que dividiría a la cordillera en dos, los montes Amanus propiamente dichos y el Rhosus. En el norte se encuentra otro paso de montaña importante, conocido como "Nurdag PassHoy, montañas Nur o Alma Dagh, provincia de Hatay, Turquía.

Amantoncia (sobrenombres de Afrodita tomados de Amatunta, donde su culto era célebre).

Amantinos (tribu iliria de Pannonia, que habitaba en el extremo sur de Iliria, con capital en la ciudad de Amantia).

Pueblo de Macedonia.

Amantinos (tribu iliria de Pannonia, que habitaba en el extremo sur de Iliria, con capital en la ciudad de Amantia).

Amantinos (tribu iliria de Pannonia, que habitaba en el extremo sur de Iliria, con capital en la ciudad de Amantia).

Abantia (ciudad de Epiro a orillas del río Aous. Su fundación generalmente se atribuye a los colonos de Eubea, aunque según ….).

Amatusia (epíteto de Afrodita, que recibía culto en Amatunte, Chipre).