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Era la frontera de la provincia romana Noricum, desde el río Inn a lo largo del Danubio hasta Cannabiaca (Zeiselmauer-Wolfpassing ) en Austria.

Era la frontera de la provincia romana Pannonia, a lo largo del Danubio, de Klosterneuburg Austria a Taurunum en Serbia.

Línea fronteriza de defensa del Imperio romano en el norte de África, construida al sur de lo que hoy es Túnez y el noroeste de Libia. Fue concebida principalmente como una protección para las ciudades de Leptis Magna, Sabratha y Oea, en Tripolitania. La nuevas fortalezas, a unos 100 km de la costa, controlaban las vías principales a través del desierto, y se encontraban cerca de los oasis. Las granjas (Centenaria) que también se iban a construir, tenían que tener fuertes paredes para contener a los nómadas. Se pueden encontrar ejemplos de estas construcciones en Gheriat esh-Shergia, Ghirza y Qasr Banat. También había torres de vigilancia para avisar de la llegada de invasores. El limes fue construido después de Augusto, principalmente para protegerse de la amenaza de los garamantes. Septimio Flaco hizo en el año 50 una expedición militar que llegó a la actual Fezzan y más al sur. Los romanos no llegaron a conquistar a los garamantes, pero los sedujeron con los beneficios del comercio. Una incursión de los garamantes a la costa se produjo en el año 69, cuando se unieron con la ciudad de Oea (hoy, Trípoli), en la batalla contra Leptis Magna. Los romanos intervinieron y marcharon hacia el sur, convenciendo a los garamantes de que su ventaja en el desierto, en la guerra, ya no existía. Desde entonces, los garamantes comenzaron a ser un Estado cliente del Imperio romano, pero los nómadas siguieron siendo un peligro en la fértil zona de la costa de Tripolitania. Debido a esto los romanos crearon el Limes Tripolitanus. El primer fuerte fue construido en Thiges en el 75, durante el reinado de Vespasiano (69-79), que había sido gobernador de África y conocía la situación. En tiempos de Adriano (117-138), quien visitó África en el año 123, los nómadas phazanian fueron expulsados de la zona al sur de Gabes moderno y fue construido el fuerte de Tillibari cerca de la actual Remada. Bajo el emperador Septimio Severo, Quintus Anicio Fausto fue nombrado legatus de la Legio III Augusta y construyó varias fortificaciones defensivas (197-201), entre ellas Gheriat el-Garbia u y Bu Njem (Gholaia) con el fin de proteger la provincia de las incursiones de los nómadas. Cumplió su tarea de forma rápida y con éxito. Con Diocleciano el limes fue parcialmente abandonado y la defensa de la zona se llevó a cabo por los limitanei de la zona. El Limes sobrevivió como una protección efectiva hasta época bizantina. La cultura de sus habitantes, basada en el manejo experto del agua y la vigilancia, sobrevivió al Imperio romano. A finales del siglo V y comienzos del VI, hubo serios problemas, pero el emperador Justiniano reestructuró el Limes en el año 533, reforzando las ciudades a lo largo de la costa, construyendo otras, por ejemplo Theodorias, y reforzando las granjas fortificadas. Un ejemplo es Suq aI-Awty, que contiene una pequeña iglesia bizantina. En el siglo VII, la población se convirtió al Islam y la cultura del limes sobrevivió hasta bien entrado el siglo XI. En este siglo, guerreros nómadas de la tribu de Banu Hillal capturaron o destruyeron numerosas Centenaria, con lo que la producción agrícola se redujo a casi nada en unas pocas décadas; incluso Leptis Magna y Sabratha fueron abandonadas y sólo Oea sobrevivió, que después fue conocida como Trípoli. El Limes Tripolitanus fue un buen sistema, y muchas personas se asentaron en Tripolitana como agricultores, asegurando una producción para que ciudades como Sabratha, Oea y Leptis Magna prosperasen. Muchos de los colonos habían sido los veteranos de las tres fortalezas. En Libia, hoy en día, siguen siendo muy importantes los fuertes del limes en Bu Njem (Gholaia) y Gheriat el-Garbia, Ghirza, y alrededor de 2.000 granjas fortificadas (Centenaria) como Gheriat.

Dioses que presidían todas las cosas puestas al través.

Límicos (pueblo del área céltica y del grupo galaico que habitaba en la región pantanosa de las fuentes del río Limia).

Localidad de la Hispania romana, que no debe confundirse con Laminio. Hoy, Sta. María de Alba, provincia de Ciudad Real, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, España.

Río de Licia, Anatolia, en cuyas inmediaciones se encontraba la ciudad de Myra. Hoy, Demre Cay, Turquía.

o Limu o Limum o Limmunu. Palabra acadia por la que se conocía en Asiria al alto funcionario de la corte que le daba su nombre al año, también conocido como funcionario epónimo. El modo que idearon los asirios para medir el tiempo, esto es, para organizar un calendario, fue dar a cada año un nombre; para esto se utilizaba el nombre del funcionario que ocupaba el cargo de limmu. A modo de calendario se crearon listas de nombres del año (año epónimo de Bel-naid, año epónimo de Tab-sar-sin, año epónimo de Arbailayu, etc.) que escribían en tablillas de arcilla, algunas de las cuales han sido descubiertas por los arqueólogos. Gracias a estas listas y otras fuentes arqueológicas se ha podido establecer una cronología relativa del Oriente antiguo, ya que algunas versiones de estas listas incluían la mención de acontecimientos acaecidos ese año como guerras, epidemias o desastres que es posible relacionar con otras fuentes escritas. Por ejemplo: rebelión en la ciudad de Assur; en (el mes de) Siván ha habido un eclipse solar, etc.. Aunque se sabe que la práctica de dar un nombre a los años ya se utilizaba antes del siglo XX a.C., no se conserva una lista completa de los nombres de los años. Durante lo que se conoce como período paleoasirio, el limmu era un importante personaje político que se sorteaba anualmente entre lo que probablemente era un reducido grupo de notables de la ciudad de Assur, como los hombres de las familias más prominentes o quizás los miembros de la asamblea de la ciudad y que actuaría como contrapeso del rey. En las épocas posteriores del Imperio medio e Imperio neoasirio, el mismo rey adoptaría el cargo durante el primer año de su reinado, siguiéndose en los años posteriores un turno protocolario entre los altos funcionarios de la corte. Los asirios usaron el nombre de limmu para ese año para designar el año en los documentos oficiales. Los primeros pertenecen a finales del I milenio a.C.. Se han encontrado listas de limmus que representan cada año entre 911 hasta el 627 a.C.. Ver, Turtanu.

Limnátides (en la mitología griega, eran un tipo de ninfa. Vivían en lagos y ciénagas peligrosos. Entre las ….).

Ciudad griega del Quersoneso tracio. Estrabón la sitúa entre Drabo y Alopeconeso. Según Anaxímenes, fue una colonia de Mileto. Perteneció a la Liga de Delos puesto que aparece en registros de tributos a Atenas desde 447/6 y al menos hasta 429/8 a.C.. Es citada también por Esteban de Bizancio y por el Pseudo Escimno. Hoy, en Turquía.

Lugar y demo del Ática, al sur de la Acrópolis, donde había un templo de Dioniso y se celebraban fiestas en su honor desde muy antiguo. Hoy, en Grecia.

o Limnades o Limníades. En la mitología griega, eran un tipo de ninfa. Vivían en lagos y ciénagas peligrosos. Entre las Limnátides se incluye Salmacis. Ver, Ninfas.

Colonia griega del mar Negro. Es citada en el Periplo de Pseudo-Escílax, donde se la menciona junto a la ciudad de Odinio, dentro del territorio habitado por la tribu de los ecequires, cerca de los ríos Prítanis y Arjabis. En el periplo se menciona expresamente que Odinio era una fundación griega, pero nada se precisa acerca de Limne. Hoy, en Turquía.

o Limnatis o Limniatis. Sobrenombres dados a Artemisia por los pescadores que la invocaban como diosa de los lagos y los estanques. Ver, Helo.

Ciudad de Tesalia al este de Trica, en la margen derecha del río Peneo. Hoy, en Grecia.

o Limnae. Ciudad de Mesenia, en la llanura Macaria. Hoy, en Grecia.

Ver, Limnátida (Epíteto dado a Ártemis como diosa protectora de los pescadores. Sin embargo se la invocaba con el nombre de Limnétida para ….).

Ninfa, hija del Ganges, madre de Atis el indio.

Ciudad del Quersoneso tracio, fundada por colonos de Mileto en el siglo VI a.C.. Hoy, en Turquía.

o Limnoria. Una de las Nereidas.

o Limmunu. Funcionario asirio elegido anualmente por sorteo que determinaba el nombre del año. Las personas elegibles para dicho cargo formaban parte de las principales familias de Asur. De hecho, hacían contrapeso al poder real.

Isla situada entre Britannia e Hibernia. Hoy, en Reino Unido.

Ninfas de las pradera. Estaban sujetas a la muerte como los panes y los faunos.

o Limonum Pictonum o Pictavium o Lemonum o Lomounum. Localidad gala cuya historia se remonta a principios del siglo I a.C.. Antes de que llegara Julio César, existía un oppidum galo de los pictones. Éstos estaban divididos entre aquellos que apoyaban a Julio César y los que apoyaban a Vercingétorix. La villa sufrió un asedio en el 52 a.C., en el que el jefe de los andécavos, Dummacos, habiendo reunido a sus guerreros y a los pictones anti-romanos, acorraló al jefe de las huestes de César, el picton Duratios. La intervención de los legados Caius Caninius y Caius Fabius, obligó a Dummacos a levantar el asedio. Los romanos acondicionaron la villa en el siglo I de nuestra Era, construyendo anfiteatros que podían acoger a un total de 20.000 a 30.000 personas. Asimismo construyeron termas y varios acueductos alimentados por el río Fleury, algunos de los cuales todavía sirven para conducir el agua a la ciudad actual. Es posible que, en el siglo II de nuestra Era, la villa fuese la capital de Aquitania. Se tiene constancia de que Burdigala no fue una capital hasta el siglo III, y no hay mención alguna que atestigüe que Mediolanum Santonum fuera la capital en el siglo II. En el siglo III se construyó una gruesa muralla que rodeaba la villa que quedó constreñida en la cumbre del promontorio. Con 42 Ha, contra, por ejemplo, las 32 Ha en Burdigala, capital de la provincia, era una de las superficies más grandes rodeada de murallas de la Galia antigua. Únicamente las villas próximas de Germania sobrepasaban esta amplitud: Tréveris con 282 Ha, Maguncia, Colonia y Metz. San Hilario evangelizó la villa en el siglo IV. La construcción del baptisterio de Saint Jean data de esa época. Hoy, Poitiers, departamento de Vienne, región Poitou-Charentes, Francia. Ver, Galia Aquitania.

o Etón. En la mitología griega era un daimon o espíritu que personificaba el hambre, siendo pues su opuesta la diosa de los alimentos, Deméter. Su equivalente en la mitología romana sería la diosa Fames. Como otros terribles daimones, Limo fue engendrado por Éride por sí sola, aunque Homero, en su Ilíada, lo nombra como hijo de Zeus. Es una simple abstracción, y no tiene leyenda alguna. Jugó el papel de verdugo en algunos castigos que los dioses infligieron a mortales, como Eresictón. Ver, Hambre.