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o Recticordia "la que empeña a los hombres a hacer bien". Sobrenombre de Afrodita entre los megarios. Ver, Apostrofia.

Funcionario romano de rango ecuestre encargado de administrar los asuntos comunes a varios nomos egipcios en el marco de un distrito amplio llamado epistrategía.

)o()o( En la antigua milicia griega, era el general segundo jefe. )o()o( Jefe de una epistrategía en Grecia, después en Roma, y más especialmente en el Egipto romano.

Epistratego.

Grifo o llave de paso que contenía o dejaba salir el agua de una cañería o de un depósito. Llaves de esta clase se empleaban en Roma para regular la distribución de aguas. En la parte superior tenían un asa o anilla rectangular que servía para hacerla girar, metiendo una barra de hierro o un palo. Refiere Séneca que, en su tiempo, las llaves de los grifos en los baños de Roma eran de plata.

El arte de escribir cartas personales, cuya necesidad creció con la expansión del Imperio, fue una de las principales realizaciones literarias de Roma. El testimonio más importante del género lo proporciona, con gran diferencia, la correspondencia de Cicerón, que incluye cerca de 800 cartas escritas por él entre los años 68 y 43 a.C. y más de 100 que otros le dirigieron. Escribió tanto con su propia mano, con pluma y tinta sobre papiro, o mediante el dictado a su secretario Tiro, que generalmente conservaba una copia. Estas copias, junto con las dirigidas a Ático y a su hermano Quinto Cicerón, forman el núcleo del conjunto conservado. Proporcionan una visión única sobre la personalidad del escritor y el entorno político de su época. Las epístolas en verso de Horacio y Ovidio son más importantes como poemas que como cartas; y las Epistolae Morales del joven Séneca pertenecen a la tradición de las cartas filosóficas de Epicuro. Se conserva información vital sobre la historia social y política de Roma en tiempos de Trajano en la correspondencia del joven Plinio (10 libros). Las cartas de Frontón a Marco Aurelio no tienen ese carácter, aunque sí algún interés literario. Entre los destacados autores de cartas del Bajo Imperio se encuentran Ambrosio, Agustín, Ausonio, Jerónimo, Paulino, Sidonio, Apolinar y Símaco. Ver, Correos.

Uno de los sobrenombres de Zeus como presidente de las hogueras.

o Epístata. Literalmente era "el que figuraba a la cabeza", "el puesto al frente de", es decir el "presidente". En Atenas el epistátes de los prítanos representaba la cabeza visible del Estado, ya que tenía a su cargo el sello y las llaves y presidía las sesiones de la boulé y de la ecclesía. Era elegido diariamente por sorteo entre los prítanos. En el Egipto ptolemaico dicho título hacía referencia a un oficial real que administraba justicia en los distritos administrativos en los que estaba dividido el país. En los reinos helenísticos era un comisionado real puesto al frente de las ciudades sometidas al reino, que tenía normalmente a su mando una guarnición militar.

Epistates (literalmente era "el que figuraba a la cabeza", "el puesto al frente de", es decir el "presidente". En Atenas el epistátes de los prítanos representaba ….).

Operación quirúrgica que permite ocultar una circuncisión.

En el teatro griego, acto de un drama. Unidad comprendida entre dos cantos del Coro.

Magistrados atenienses que efectuaban labores de información en las ciudades sometidas al Imperio de la ciudad durante la primera parte de la segunda mitad del siglo V a.C.. El término significa "observadores". Carecían de poderes coercitivos y, por tanto, su función se limitaba a la evaluación de los recursos disponibles por cada aliado, a la vigilancia de la aplicación de los decretos emitidos desde Atenas y a la denuncia de las intrigas que pudieran desarrollarse en el interior de las ciudades aliadas.

Ver, Cisimbrio (localidad de la Hispania romana, en la Bética, en el Convento jurídico de Corduba).

o Episemon (literalmente, enseña). Rayos, coronas, estrellas, etc. con las que los soldados romanos decoraban el scutum.

Gobernadores o inspectores atenienses de las cinco provincias que formaban la Liga de Delos.

Fiesta en honor de Deméter y Perséfone, en Scira en el Ática.

o Episcenion (episcaenium; literalmente, "sobre la escena"). Parte superior de la "scaena". Ver, Teatro.

Fiesta de barcas en Rodas.

En el teatro griego, diálogo en que un personaje recita y otro canta.

División geográfica al noroeste de Grecia, al suroeste de Macedonia. En la antigüedad, limitaba al norte con el promontorio de Acroceraunio e lliria, al este con Tesalia y Macedonia, al sur con el golfo de Ambracia y Morea y al oeste con el mar Jónico. Los griegos habían dividido el Epiro en dos partes: el llamado Epiro griego y el Epiro bárbaro. El griego encerraba la Acarnania, la Anfiloquia, la Atamania, la Dolopia y la Molósida: era la parte que habitaban, donde tenían colonias y en donde se les llamaba como auxiliares. El bárbaro contenía lo restante que conservaba sus primeros habitantes. Esto es, la Caonia, la Tesprotia, la Casiopia y la Almena. Epiro estaba habitado por tribus, de las que la más destacada era la de los molosos, que fundaron un estado moloso en tiempos del rey Neoptólemo (ca. 370- 368 a.C.). Alejandro I de Epiro, cuñado de Filipo II de Macedonia, unificó Epiro bajo la realeza molosia. El rey Pirro (319-272), que reinó tras la supresión de serios problemas dinásticos, construyó una capital en Ambracia y agrandó y embelleció el antiguo santuario del Oráculo de Zeus en Dodona. La realeza molosia cayó el año 232 y se creó una Confederación Epirota. Epiro se vio implicado en las Guerras Macedónicas entre Macedonia y Roma. El estado molosio fue el único que apoyó a Perseo, por lo que los romanos lo saquearon salvajemente en el año 167. Octavio fundó allí la colonia romana de Nicópolis, para celebrar su victoria de Accio en Epiro, en el año 31 a.C.. Este país se encuentra ahora dividido entre Grecia y Albania.

Sobrenombre cretense de Zeus.

Vaso griego destinado a escanciar el vino o trasegar un líquido de una vasija grande a otro recipiente, como se deduce de su nombre (epichysis) que en griego significa libación, derivado de cneo (verter) y epi (sobre). Pero este nombre es tan vago que se puede aplicar a varias especies de vasos de los distintos que figuraban como utensilios propios para sacar un líquido cualquiera de un vaso mayor, entre ellos el aristico y el cyathos. Distintos autores hablan de epiquisis de bronce y de otros que servían para echar el aceite en las lámparas, pero las referencias más explícitas son las de Varrón, quien dice que al introducirse en Roma las modas griegas, el epiquisis reemplazó al guttus y el ciato al simpulum de los romanos. Y como éste era sumamente parecido al cyathos griego, es de suponer que el epiquisis fuera el equivalente al guttus de los latinos. Ver, Vino, Recipientes.

Himnos o canciones compuestas para las ocasiones en que era necesaria la magnificencia.

Epípolas (era una meseta situada al noroeste de Siracusa, de 3,6 km en su mayor distancia norte-sur, por 7,25 km en la línea este-oeste, que tenía una ….).

o Epipolae o Epípoles. Era una meseta situada al noroeste de Siracusa, de 3,6 km en su mayor distancia norte-sur, por 7,25 km en la línea este-oeste, que tenía una fortificación conocida como Euríalo. Estaba al oeste de Acradina y ya existía cuando los atenienses asediaron la ciudad en el 414 a.C.. Dionisio I tirano Siracusa, tras fortificar Ortigia, ampliar la flota, los arsenales y el puerto militar, y acumular gran cantidad de material bélico, quiso fortificar a Siracusa en la parte que había demostrado ser más vulnerable durante el asedio ateniense, es decir, la localidad de Epípolas. Diodoro Sículo ha dejado una detallada descripción de los trabajos que se emprendieron y el modo como su ejecución fue controlada directamente por Dionisio. Los trabajos descritos per Diodoro se refieren solo a la parte norte de las Epípolas. En los años posteriores se llevaron a cabo otros trabajos en los demás sectores, hasta alcanzar los 32 km de longitud, los mismos que en la actualidad, y que se corresponden con las medidas citadas por Estrabón, para quien la totalidad del perímetro de la muralla medía 180 estadios. El punto más débil de la muralla estaba en el vértice occidental donde la meseta se reduce para formar un estrecho istmo. Ver, Euríalo, Siracusa.