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Biblis (por su padre Mileto, Biblis es biznieta de Minos (Ver, Acacálide) o, según las versiones, su nieta (Ver, Mileto). Acerca del nombre de ….).

Ciudad del Quersoneso Tracio. Hoy, en Turquía.

(egipcio antiguo, Bast o Per-Bastet, "casa de Bastet"; árabe, Tell Basta). Ciudad situada al sudeste del actual Zagazig, en el Delta. Capital del nomo XVIII bajoegipcio y lugar de culto de la diosa Bastet o Bastis, diosa leona que se transformaba en gata, denotando así la facilidad con que la diosa podía pasar de la cólera a la alegría. Famosa por las fiestas religiosas que allí se celebraban cada año en honor de su diosa titular, a la que se dedicaron miles de exvotos en forma de gatas de bronce. Heródoto describe las fiestas denominadas "Bubastias". Debía su importancia al hecho de encontrase en la entrada del Uadi Tumilat, principal vía de comunicación con el golfo de Suez, con la península del Sinaí y con el sureste de Asia. Patria chica de los reyes libios de la Dinastía XXII (bubástidas). Restos de templos de la Dinastía VI (Teti, Pepi I), de la Dinastía XVIII y de la época tardía. Tumbas de funcionarios del Imperio Nuevo y extensos cementerios de gatos de la época tardía. En los sillares pertenecientes a un templo construido por el faraón Osorcón II (874-850 a.C.), se han encontrado importantes escenas que representan la fiesta Sed. Comenzó a decaer ante el empuje comercial de Náucratis y Alejandría. Ver, Nen-Khent.

Bubastis (diosa de la mitología egipcia, hija de Osiris y de Isis, que los griegos identificaban con su Ártemis).

o Bubasso. Ciudad de Caria. Hoy, en Turquía.

Budalia (población de Pannonia Inferior, próxima a Sirmium. Fue el lugar de nacimiento del emperador romano Decio).

Bu-Kurnin ("padre de los dos cuernos". Lugar al sur de Cartago, en la playa meridional del golfo de Túnez).

Ciudad de Laconia, al sur de Esparta. Hoy, en Grecia.

o Briaxis (siglo IV a.C.). Escultor griego de la escuela de Escopas, nacido en Atenas o en Caria alrededor del 350 a.C., y contemporáneo de Fidias. Trabajó para los Diádocos, encargándole Seleuco I una estatua de Apolo para su templo de Dafne en las afueras de la nueva capital Antioquía y una estatua de bronce de sí mismo. Su obra más célebre, una estatua crisoelefantina de Plutón sentado en su trono, que había sido ejecutada para un santuario de Sinope, de donde fue trasladada a Alejandría al comienzo del siglo II y desde entonces bautizada como Serapis; se poseen de ella numerosas copias. Sobre todo, es conocido por su participación en la decoración del Mausoleo de Halicarnaso después del 352, junto con los también escultores Escodas, Leócares y Timoteo. Caso raro en un escultor de este período, es el haber conservado una de sus obras originales identificada por su firma, una base votiva encontrada en el Ágora de Atenas en 1.891, que soportaba un trípode de bronce, dedicada con ocasión de ganar un concurso de anthippasia y que sería una obra temprana del escultor, antes de su partida para Asia. Murió en 312. Trabajó en el sepulcro de Mausoleo, y esculpió cinco estatuas colosales que estaban en Rodas, y un Apolo que Juliano el Apóstata honró siglos más tarde con un culto particular. Una base con la firma de Briaxis y decorada con un bajorelieve bastante mediocre se conserva en el Museo Nacional de Atenas. Ver, Escultores, Escultura griega, Escultura romana.

Bryanium (nuestras fuentes escritas sobre la existencia de Bryanium en la aldea de Drenovo son bastante oscuras. Estrabón en su ….).

En la mitología asturiana, existen dos clases de brujas: las que practican la magia teurgia (magia blanca), y las que practican magia goecia (magia negra). Dentro de la magia teurgia se practica la alquimia, la cábala y otras muchas prácticas dedicadas al beneficio de los seres humanos. Les bruxes que practican magia teurgia no usan ningún libro grimorio para sus fines, sino que trasmiten sus conocimientos de forma oral. Dentro de la magia goecia se practican la hechicería, ritos satánicos, el "agüeyamientu o mal de güeyu" (mal de ojo), en definitiva todas aquellas artes dedicadas a satisfacer los intereses de ellas mismas o de las personas que les pagaban por dichos menesteres. Las brujas asturianas que practican magia goecia usaban para sus hechizos los libros grimorios, siendo el más usado el libro de san Cipriano, más conocido como el ciprianillo, aunque usaban muchos otros también. La noche del 30 de abril, les bruxes preparaban un ungüento que frotándoselo en las ingles les permitía volar con sus escobas, a distintos puntos de Asturias para realizar los aquelarres. Les bruxes del oriente practicaban un aquelarre dirigido por el Diañu Burllón, acabando éste en una orgía sexual. Luego se dirigían con sus escobas al aquelarre de Sevilla. Les bruxes del occidente más influenciadas por las meigas gallegas celebraban sus aquelarres en honor del diablo Astarot. Todas ellas, usen magia teurgia o magia goecia, celebran sus aquelarres en lugares sagrados paganos.

Brucio (Calabria, región extrema del suroeste de Italia. La antigua Calabria no correspondía a la actual punta de la ….).

Brucio (Calabria, región extrema del suroeste de Italia. La antigua Calabria no correspondía a la actual punta de la ….).

Nieto de Eneas e hijo de Silvio. Según la leyenda, habiendo tenido la desgracia de matar a su padre, se refugió en Grecia, donde libertó a un gran número de troyanos esclavos de Pandraso. Habiéndose desposado con una hija de este príncipe, abandonó Grecia, dirigiendo su rumbo con una numerosa flota a una isla llamada Legrecia, en donde Diana tenía un templo y a la que ofreció sacrificios, rogándole se dignase dirigir su vida errante. Después de haber repetido nueve veces sus súplicas se retiró para tomar descanso. Entonces Diana se le apareció en sueños y le mandó que buscase al occidente de la Galia una isla que en otro tiempo fue habitada por gigantes, pero que ahora se hallaba desierta. Bruto animado por este oráculo, se estableció en Bretaña, donde reinó pacíficamente, y su posteridad después de él, hasta la llegada de Julio César capitaneando las legiones romanas.

Lucio Junio (Lucio Iunius Brutus) (ss. VI-V a.C.). Hijo de Lucio Junio y de una hermana de Tarquino el Soberbio. Fue el primer cónsul romano. Habiendo visto morir a su padre y a su hermano asesinados por Tarquino el Soberbio, se fingió loco para evitar la misma suerte y no arrojó la máscara hasta después del ultraje hecho a Lucrecia. Se puso entonces a la cabeza del pueblo insurrecto y fue el principal autor de la revolución que instituyó la República en Roma. Como sus hijos conspirasen para restablecer a los Tarquinos en el trono, Bruto los condenó a muerte, y como magistrado de la República presenció su ejecución. Poco después Tarquino, el rey destronado, vino sobre Roma con tropas extranjeras y habiendo salido a su encuentro los romanos, Murió poco tiempo después en lucha contra Arnus, hijo de Tarquino.

Décimo Junio (Decimus Junius Brutus Albinus) (siglo I a.C.). Conocido como Albino, fue uno de los conspiradores contra César. Era hijo de Bruto, Décimo (cónsul del 77 a.C.) y de Sempronia. Fue adoptado por Postumio Albino. Sirvió a las órdenes de César en la Galia y en el 56 obtuvo una decisiva victoria sobre los Vénetos. Siguió apoyando a César, dirigiendo su flota en el asedio de Massilia en el 49, y en el 46, gobernando la Galia Cisalpina y acabando con la rebelión del belga Belobacio. Pretor en el 45, se volvió contra César en el 44 y se unió al complot para asesinarlo; en abril marchó a tomar el mando del ejército en la Galia Cisalpina que le había concedido César. En diciembre dá 44 se negó a traspasar la provincia a Antonio, que la había obtenido por votación popular y que le asedió en Mutina. El cerco fue levantado en abril del 43 por la victoria de los cónsules Hircio y Pansa y de Octavio sobre Antonio. El Senado nombró a Bruto general del ejército, pero los veteranos prefirieron el estandarte de Octavio. Bruto siguió a Antonio a través de los Alpes y se unió a Planco durante un tiempo y después comenzó a marchar hacia Macedonia para ayudar a Bruto, Marco. Abandonado por sus hombres, fue capturado en los Alpes Cárnicos y asesinado por orden de Antonio (43 a.C.).

Marco Junio (Marcus Junius Brutus) (ca.85-42 a.C.). "El más noble de los romanos", ayudó a asesinar a su amigo y defensor César. Bruto había sido adoptado por su tío materno Q. Servilio Cepión. Estuvo muy influido por otro de sus tíos, Catón de Utica, con cuya hija, Porcia, se casó en el 45 a.C. Sirvió en Chipre bajo el mando de Catón en el 58 y fue cuestor en Cilicia en el 53 bajo Claudio, Apio. Bruto se casó con la hija de este ca. 51, para divorciarse más tarde. Aunque su madre, Servilia, era amante de César, se enfrentó a este en la guerra civil y fue perdonado por César tras la batalla de Farsalia. Bruto fue desde entonces favorecido por el dictador, que le nombró gobernador de la Galia Cisalpina en el 46 a.C. y pretor en el 44. A pesar de ello, Bruto fue uno de los cabecillas de la conspiración para asesinar a César, y las últimas palabras del moribundo estuvieron dirigidas a él (en griego): "Tú también, hijo", demostrando para algunos que César era su padre natural. Bruto insistió en que no se asesinara a nadie más que a César, salvando la vida así a Antonio. Muy pronto, Roma se volvió demasiado peligrosa para él y Bruto aceptó una comisión para importar grano de Asia, y después el gobierno de Creta. Bruto se peleó con Antonio en agosto del 44 y marchó a Grecia. Allí reclutó un ejército con el dinero aportado por los cuestores de las provincias limítrofes y con el apoyo del gobernador de Macedonia, Q. Hortensio. En febrero del 43, el Senado lo nombró general (por votación) de todos los ejércitos en Macedonia, Grecia e Iliria, y luchó en pequeñas guerras en Tracia y Licia para recaudar fondos. Casio, el gobernador de Siria, y Bruto, tras saquear Asia Menor para obtener dinero, llevaron sus ejércitos en otoño del 42 a Filipos, en Macedonia, para enfrentarse a los ejércitos de Antonio y Octavio. Se produjeron dos batallas separadas por tres semanas. En la primera, Bruto venció a Octavio, pero Casio perdió ante Antonio y se suicidó. En la segunda, Bruto fue vencido e hizo también lo mismo. Su amistad con Cicerón generó una correspondencia de la que ha sobrevivido una parte. Cicerón le dedicó varias obras y tituló un tratado de oratoria en su honor. Bruto escribió muchas obras, incluyendo material filosófico e histórico, que no han sobrevivido. Algunas cartas en griego escritas bajo su nombre son espurias.

Brucio (Calabria, región extrema del suroeste de Italia. La antigua Calabria no correspondía a la actual punta de la ….).

Brunntrudum (asentamiento que se remonta a la época galo-romana).

o Bruntraut. Asentamiento que se remonta a la época galo-romana. Se han encontrado restos de un templo, una necrópolis en la periferia norte y diversas monedas. Hoy, Pruntrut o Porrentruy, cantón del Jura, distrito de Porrentruy, Suiza.

o Brunequilda (ca.534-613). Hija del rey visigodo de España, Atanagildo. Se casó en el 566 con Sigiberto, rey de Austrasia. Inteligente y enérgica, pero cruel, entabló con Fredegunda una lucha terrible, que ensangrentó Austrasia y Neustria. Persuadió a su marido a tomar las armas contra Chilperico, rey de Neustria, que después de casarse con Galsuinta, hermana de Brunequilda, la hizo dar muerte para casarse con Fredegunda. Sigiberto fue muerto a traición en su campamento y Brunequilda cayó en poder de Chilperico. Al cabo de algún tiempo pudo escaparse con Meroveo, hijo del rey de Neustria y se casó con él. Volvió a Austrasia, gobernó durante el reinado de su hijo Childeberto y en el de sus nietos Teodorico y Teodoberto. Después de muertos estos, los grandes de Austrasia, para que no recobrase Brunequilda la autoridad, llamaron a Clotario II, hijo de Fredegunda, el cual venció a Brunequilda, la hizo prisionera y después de entregarla a la brutalidad de sus soldados, la hizo atar por los cabellos a la cola de un caballo salvaje y quemar sus restos.

Técnica decorativa que en alfarería consiste en frotar la superficie arcillosa de una pieza cerámica hasta conseguir una apariencia pulida y brillante, y cierta suavidad táctil. Usado desde el Bronce Final como técnica de acabado, puede encontrarse en muy diferentes culturas de la Antigüedad. Las herramientas para frotar la superficie de una pieza cerámica son muy variadas: el dedo del alfarero, un palo de madera, piedras, semillas, objetos de plastico, huesos... y se pueden alternar o intercambiar a lo largo del proceso de bruñido hasta lograr el efecto deseado. También pueden usarse como bruñidores recursos como "media caña, badanas o pellejas, una bola de cristal o metal... pero siempre sin angulaciones ni resaltes". El bruñido puede iniciarse cuando la pieza esta húmeda, en estado de dureza de cuero o cuando ya está seca. Algunos artesanos consideran que el efecto del pulido se logra más en la segunda opción por varias razones: )o( Cuando la pieza está recién hecha puede ser deformada por la presión ejercida o la simple manipulación. )o( Cuando la pieza está totalmente seca es propensa a quebrarse con la presión de las herramientas, en especial si sus paredes son finas. )o( El estado ideal para el bruñido de la pieza es el llamado "momento de dureza de cuero", cuando el barro o arcilla no están tan blandos como para ser deformados pero no son tan frágiles como para quebrarse en su proceso. )o( Ver, Alfarería.

Villa bajoimperial de Hispania, en la provincia romana de la Cartaginense. El asentamiento está formado por una necrópolis ibérica que se remonta al siglo IV a.C. y una ocupación romana que va del siglo II al IV, que presenta restos de una villa del siglo III, con patios, peristilos, impluvium y una interesante colección de mosaicos. En el siglo IV la villa sufrió una transformación importante, ejemplo del cambio del sistema socio-económico de la sociedad romana de la Bética. Hoy, Quesada, provincia de Jaén, comunidad autónoma de Andalucía, España.

Puerto de la Galia Transpadana. Ver, Medacus.

Brundisium (nombre latino de una ciudad de los mesapios).