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Palabra   |   Descripción

Eterio

(siglo VI). Arquitecto griego bajo el reinado de Atanasio I, emperador de Oriente. Además de algunos edificios en Constantinopla, construyó la gran muralla destinada a defender la capital contra las incursiones de los búlgaros y escitas, y que se extendía desde el Ponto Euxino hasta la Propóntide.

Eterio

Uno de los sobrenombres de Júpiter.

Eterlócea

Sobrenombre que da Homero a la Victoria, para indicar que tan presto favorece un partido como otro.

Eternidad

Diosa del Tiempo, hija de Júpiter, que lleva como atributo una esfera terrestre.

Etesios

Es decir, vientos "anuales". Nombre que los griegos daban a unos vientos que en Egipto soplaban en verano, durante unos cuarenta días, procedentes del N-NO. Su aparición coincidía con la de Sirio-A, de ahí que se pensara en ellos como causantes de la crecida, al impedir que las aguas del Nilo fluyesen al mar. Ver, Vientos.

Etesipo

Nombre común a dos hijos de Heracles. Tuvo el uno de Astidamia y al otro de Deyanira.

Eteta

Mujer de Laodiceo, que se transformó en hombre y tomó el nombre de Eeto.

Ethbaal

Ithobaal.

Ethene

Término utilizado por los griegos para designar la permanencia de antiguas organizaciones tribales como en Tesalia, Etolia y otras regiones marginales como Macedonia y Epiro, sin evolucionar a las ciudades-estados.

Etheria

Egeria ((ss. IV-V). Abadesa oriunda, posiblemente, de Galicia, aunque la única referencia de su lugar de origen nos la da Valerio, que nos dice que había ….).

Ethlinn

Ethniu (hija del líder fomoriano Balor, y la madre de Lugh. Su unión con Cian de los Tuatha Dé Danann, se presenta en textos tempranos como una ….).

Ethliu

Ethniu (hija del líder fomoriano Balor, y la madre de Lugh. Su unión con Cian de los Tuatha Dé Danann, se presenta en textos tempranos como una ….).

Ethne

Ver, Lug (dios céltico, hijo de Cian y de Ethne).

Ethniu

o Eithne o Ethliu o Ethlinn. Hija del líder fomoriano Balor, y la madre de Lugh. Su unión con Cian de los Tuatha Dé Danann, se presenta en textos tempranos como una unión dinástica simple, pero el folclore posterior preserva un cuento más evolucionado, similar al nacimiento de Perseo en la mitología griega. Una leyenda registrada por John O'Donovan en 1835 dice cómo Balor, en un intento por evitar una profecía druida que afirmaba que su propio nieto lo mataría, encarcela a Ethniu en una torre en la isla de Tory lejos de todo contacto con los hombres. Pero un hombre llamado Mac Cinnfhaelaidh, cuya vaca mágica Balor había robado, accede a la torre de Ethniu, con la ayuda mágica de la "leanan sídhe" Birog y la seduce. Ethniu da a luz a trillizos, pero Balor los pone en una sabana y manda un mensajero a ahogarlos en un torbellino. El mensajero ahoga dos de los bebés, pero se le cae involuntariamente uno en el puerto, de donde Birog lo rescata. Lleva al niño de vuelta a su padre, que lo da a su hermano, Goibniu o Gavida, el forjador, para que lo cuide. El muchacho crece hasta que es capaz de matar a Balor. Comparando con textos como Cath Maige Tuired y el Lebor Gabála Érenn, el muchacho nombrado es evidentemente Lugh, y su padre, Mac Cinnfhaelaidh, es un sustituto de Cian.

Ethnos

Ver, Diáspora (voz griega que designa la diseminación de los judíos por toda la extensión del mundo antiguo, especialmente intensa desde el siglo III a.C.).

Ethnos

El ethnos es la comunidad tribal, el pueblo. Es un hecho arcaico, anterior al mundo de la ciudad (polis). El ethnos ocupa una región, en la que vive dispersa en aldeas abiertas (comai), sin fundar ciudad ni designar jefes comunes; la población tenía conciencia de su unidad racial. Los locrios, los etolios, los acarnanios formaron durante mucho tiempo simples ethne. Por otra parte, el ethnos desapareció en el curso de la época arcaica, evolucionando bien hacia la ciudad, bien hacia la confederación. La mayoría de las veces, el ethnos se transformó en ciudades; a partir del siglo VIII a.C. hay, en Fócide, numerosas ciudades como Elatea y Crisa. Otros ethne, donde la cohesión tribal era muy fuerte, se organizaron en confederaciones: es el caso del ethnos de los etolios que se convierte en un koinón en el siglo IV a.C.. La división en ciudades no impedía a un pueblo permanecer consciente de su unidad: había ciudades en Fócide desde siglos cuando, en 490 a.C., el ethnos de los focidios, Iiberado de Tesalia, se convirtió en un koinón. El caso de los beocios es algo diferente debido a la preponderancia tebana, pero no por ello los beocios dejan de formar un ethnos.

Ethobaal

Ithobaal.

Ethon

o Águila de Prometeo o Águila Kaukasios. Águila gigante nacida de los monstruos Typhon (Tifón) y Echidna (Equidna). Como castigo por robar el fuego del monte Olimpo, Zeus encarceló a Prometeo a una columna de las montañas del Cáucaso donde Ethon le iba comiendo el hígado durante todo el día pero durante la noche le volvía a crecer, repitiéndose la operación eternamente. Ver. Etón.

Ethos

Término que designaba en griego el modo de vida, la disposición personal o el carácter, en definitiva, lo que es propio de uno mismo, frente al Pathos o estado de trance o pasional, que podía ser producido por la posesión de un dios sobre el individuo.

Eti

(siglo XV a.C.). Reina de Punt, en la Dinastía XVIII. En el magnífico templo funerario de la reina Hatshepsut, en Deir elBahari, un famoso relieve recoge la expedición egipcia al país de Punt en el noveno año de reinado de la reina. Este relieve proporciona una expresiva descripción del "Grande de Punt" y su entorno. El Grande se llamaba Pereh, pero el interés siempre se ha centrado en su voluptuosa esposa, Eti, la reina de Punt, que es representada con dificultades para andar, a causa de una esteatopigia aguda.

Etía

En el mundo griego, diosa de la luz.

Etias

En una leyenda oscura, Etias es una hija de Eneas que dio su nombre a la ciudad de Etis, en la costa de Laconia situada frente a la Isla de Citera.

Etico Ister

(siglo IV). Escritor latino, apellidado Ister o el Istriota, porque era natural de Istria. Su obra más notable se titula Cosmographia y es una descripción de la tierra, con arreglo a los conocimientos de su tiempo.

Étide

Ciudad griega de Laconia. Fue una de las tres ciudades, junto con Side y Afrodisiada, que fueron unidas en sinecismo por uno de los Heráclidas llamado Beo que se consideraba el fundador epónimo de Bea. Quizá sea la misma población que cita Diógenes Laercio en una de las dos versiones del oráculo que existían sobre el lugar de origen del sabio Misón. Podría haber estado ubicada en las ruinas que dice Pausanias que se encontrabas a siete estadios de Bea y donde había un santuario de Asclepio e Higiea. )o( MITOLOGÍA.- Pausanias recoge la tradición de que había sido fundada cuando Eneas, dirigiéndose a Italia, fue arrastrado por los vientos al golfo de Laconia y que su nombre es debido a una hija de Eneas llamada Etiade.

Etifidorum

Autissiodurum (ciudad romana de la Galia).

Etila

Hija de Laomedonte, es una de las cautivas troyanas que, después del saqueo de la ciudad, cayeron en manos de los griegos. Fue atribuida a los compañeros de Protesilao. Pero cuando las naves de éste, tras una tempestad, hubieron de abordar en Tracia, en Palene, para surtirse de agua, Etila incitó a sus compañeras de cautiverio a rebelarse, exponiéndoles los males que habían sufrido y los que les aguardaban, mucho peores aún, si llegaban a Grecia. Aconsejóles que incendiasen los barcos, y así lo hicieron ellas. Los griegos, forzados a quedarse en el país, fundaron allí la ciudad de Escione.

Étilo

o Bitilo. Ciudad griega de Laconia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. Se encontraba en la parte oriental del golfo de Mesenia. Estrabón la ubica en el golfo de Mesenia, donde era la primera ciudad que se hallaba al este del mismo. Se situaba entre el cabo conocido como Tírides y la ciudad de Leuctra. Añade que un nombre alternativo de la ciudad era Bitilo. Pausanias la menciona entre las ciudades de los eleuterocaucones y la sitúa a 150 estadios de Mesa y a 80 de Tálamas y menciona que en la ciudad había un santuario de Serapis y, en el ágora, una xoana de Apolo Carneo. Hoy, se idenentifica con la población actual que ha conservado su antiguo nombre con una ligera variación: Ítilo, Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Pausanias recoge la tradición de que había sido fundada por un héroe de Argos llamado Étilo, hijo de Anfianax.

Etilo

Héroe argivo, hijo de Anfidamante, que puso su nombre a la ciudad de Etila.

Etinomo

Una de las hijas de Príamo.

Etio

Hijo de Antas y nieto de Posidón. Cuando su padre fundó las dos ciudades de Antea e Hiperea, Etio y el sabio Piteo las reunieron en una sola ciudad a la que dieron el nombre de Trecén, consagrándola a Atenea y a Posidón.

Etiolao

Los autores tardíos le citan como uno de los hijos de Menelao y Helena. Ver, Menelao.

Etión

Adivino muerto en el combate con motivo de las bodas de Perseo y Andrómeda.

Etión

Hijo de una ninfa del Helicón, que pereció en la expedición de los siete jefes contra Tebas.

Etión

"ardiente". Uno de los caballos de Enneo en la guerra de Tebas.

Etión

Eetión (rey de la ciudad de Tebas de Misia, padre de Andrómaca. Fue muerto, con sus hijos, por Aquiles, en el saqueo de la ciudad por los griegos).

Etión

(siglo IV a.C.). Pintor cuya famosa obra de los esponsales de Alejandro Magno con Roxana está descrita en el Heródoto o Etión de Luciano. Ver, Pintura, Pintores.

Etionía

Lengua de tierra del Pireo; la boca del puerto estaba inmediatamente junto a ella. Hoy, en Grecia.

Etiónome

Una de las hijas de Príamo.

Etiopa

Hierba semejante a la lechuga que vegeta en Etiopía. Los encantadores se servían de ella, según se dice, para abrir las cerraduras y secar las riberas.

Etiopa

Uno de los nombres de Ártemis.

Etiopais

Etiopes (sobrenombre de Baco, sacado del color del vino, o del calor que causa).

Etíope

Epíteto de Zeus en Quíos.

Etíope

o Etiops "ardiente". Uno de los caballos del Sol, que es casi de fuego y hace madurar los frutos.

Etiopes

o Etiopais. Sobrenombre de Baco, sacado del color del vino, o del calor que causa.

Etíopes

Habitantes de Etiopía.

Etíopes orientales

Habitantes de la decimoséptima satrapía persa, en el Beluchistán, entre Persia y Pakistán, a orillas del mar de Omán. Dice Heródoto que "no se diferencian de los otros etíopes por ningún rasgo fisonómico; la única distinción estriba en su idioma y su cabello, ya que los etíopes orientales tienen el pelo lacio, mientras que los de Libia son las personas que tienen el cabello más crespo del mundo. La única semejanza entre los etíopes "de Libia" y los etíopes "de Asia" estribaba en el color de su piel, ya que el término aithíopes significa "los de rostro quemado", haciendo referencia a su carácter negroide. Como hace el historiador, la antropología distingue entre las razas humanas, a los individuos de cabellos lacios (asiáticos y mongoles), de cabello crespo (los negros) y de cabello ondulado (europeos).

Etiopía

Nombre griego del país de Kush. Según Homero, la tierra de los etíopes estaba dividida en dos, una parte estaba situada al este y otra al oeste, aunque ambas se encontraban en los límites del mundo. Esto se debe sin duda al hecho de que se confundía con frecuencia a los etíopes con los indios. Sin embargo, a partir de Heródoto, Etiopía se identificó con las tierras situadas al sur de Egipto. Durante la fase más tardía de su historia, en gran parte vinculada a la existencia de Meroe, los habitantes de las regiones incluídas en el norte del actual Sudán, comenzaron a mantener contactos regulares con el mundo clásico, debido a los cuales fueron llamados "etíopes", que en griego significa "caraquemadas". Los escritores griegos y romanos dejaron de los etíopes y de su tierra, Etiopía, que no debe confundirse con el país actual, descripciones bastante fantasiosas e idealizadas. El término moderno se ha aplicado a un país muy al sudeste de la antigua Etiopía de los griegos. El nombre más apropiado para Kush, es Nubia, que se aplica directamente a esta región y no puede ser confundido. Ver, Kush, Wawat, Sudán.

Etiopis

Una de las esposas de Dánao, del cual tuvo siete hijas.

Etiops

Hijo de Hefesto y Aglae, que dio su nombre a Etiopía.

Etiops

Uno de los sobrenombres de Zeus.

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