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o Ilva o Étale o Aetholia o Aethale o Aethalia. Isla de Etruria, al este de Córcega. Es de origen volcánico y tiene unos 225 km2. Esta isla, era famosa en la antigüedad por sus minas de hierro, inexhaustas; se creía, pues el mineral apenas extraído se reproducía. Al parecer, arrojaban a sus yacimientos el mineral inservible que luego volvían a extraer. Había un puerto llamado Argoo, conexo con el nombre de la nave de Argo, y un templo dedicado a Heracles. Hoy, Elba, provincia de Livorno, región de Toscana, Italia. )o( MITOLOGÍA.- El templo fue fundado por Jasón y en él, los argonautas organizaron certámenes deportivos en honor de Heracles, experto palestrita.

Hijo de Hermes y de Eupolemia, la cual era hija de Mirmidón, Etálides fue un notable arquero. Participó en la expedición de los Argonautas, a quienes sirvió de heraldo. Apolodoro omite su nombre. Había heredado de su padre una memoria extraordinariamente fiel, que conservó incluso después de muerto, en el Hades. Por lo demás, no estaba siempre entre los muertos, sino que volvía a vivir con los humanos durante breves períodos, para regresar luego a los Infiernos.

Uno de los hijos de Júpiter y Protogenea, hija de Deucalión.

Localidad de la Galia Narbonense habitada por la tribu de los alobroges. Hoy, Yenne, departamento de Savoie, región de Auvergne- Rhône-Alpes, Francia.

(siglo III a.C.). Segunda esposa de Nicomedes I de Bitinia. En la historia de dicho reino el paso de Etazeta es fugaz, pero escandaloso. Pasó a la historia por su intento de colocar a sus hijos en el trono de Bitinia, proyecto que fue frustrado por Zielas, hijo del primer matrimonio del rey Nicomedes I. De hecho, el rey mismo antes de su muerte nombró a sus hijos con Etazeta herederos del reino, pero siendo éstos menores, a la muerte de Nicomedes I Etazeta gobernó en su nombre por un año (255-254 a.C.). Antes de morir, Nicomedes I nombró además a los reyes Ptolomeo II de Egipto y Antígono II de Macedonia guardianes de sus hijos más pequeños. A las ciudades de Bizancio, Heraclea Póntica y Cío les fue encomendada una petición similar. La muerte de Nicomedes 1 ocurrió en 255 a.C. y acaecida ésta, Zielas se negó a aceptar la voluntad de su padre y lanzó una campaña bélica en contra de su madrastra para recuperar el reino. El conflicto duró poco, pues ninguno de los gobernantes ni ciudades nombradas por Nicomedes I como protectores de sus hijos más pequeños y por tanto de Etazeta, acudió en su ayuda. Hacia el 254 a.C. Etazeta se casó con el hermano de su difunto esposo, para ganar legitimidad y apoyo, pero aún este esfuerzo fue en vano, ya que poco después fue derrotada completamente por Zielas, quien la desterró junto con sus hijos a Macedonia. Ver, Reyes de Bitinia.

Ciudad griega de Mesenia. Tucídides la menciona comentando que después de un terremoto sucedido en Laconia en 464 a.C. se sublevaron los hilotas y los periecos de Turia y Etea. Se retiraron al monte Ítome y estalló una guerra entre los lacedemonios y los sublevados, que se conoce como la Tercera Guerra Mesenia. Hoy, se desconoce su ubicación, Grecia.

Rey de la Dinastía de Uruk, de época paleobabilónica.

Canción fúnebre de los griegos en honor de Lino, del cual lleva su nombre.

Había en Cos un rey llamado Mérope. Su esposa, que pertenecía a la raza de las ninfas, tenía por nombre Etemea. Como quiera que esta ninfa, debido a su matrimonio, dejó de formar parte del séquito de la diosa virgen Ártemis, ésta, para castigarla, la atravesó con sus flechas, y la habría matado si Perséfone, no se la hubiese llevado en vida a los Infiernos. Mérope, privado de este modo de su mujer y sumido en la desesperación, intentó suicidarse, pero Hera se apiadó de él y lo transformó en águila, y después lo colocó entre los astros, para que, al cambiar de forma, olvidase las penas humanas.

Término babilónico con el que se designa el espíritu de una persona muerta.

Ciudad de Isauria, al sur de Cotena. Hoy, en Turquía. Ver, Etenneis.

Ciudad de Pisidia. Hoy, en Turquía.

Heracles, que se quemó en monte Eteo.

Nombre de un caballo que Equépolo regaló a Menelao.

Ciudad griega de la isla de Cárpatos. Perteneció a la Liga de Delos puesto que aparece varias veces en los registros de tributos a Atenas, siendo el del año 415/4 a.C. el último donde se cita. En otra inscripción de un decreto honorífico ateniense que se ha fechado entre 445 y 430 a.C. se declara la constitución de un koinón autónomo de los eteocarpatios. Hoy, se desconoce su localización, aunque por el lugar del hallazgo de esta última inscripción se cree que habría estado ubicada en algún lugar de la parte central meridional de la isla.

Hijo de Ifis y hermano de Evadne. Uno de los jefes del ejército argivo en la primera guerra de Tebas. Eurípides le pinta como poco rico, pero muy honrado, lleno de desinterés, enemigo de los malvados, amante del Estado y distinguiendo la república de los que la hacían odiosa por su mal gobierno. Pereció delante de Tebas.

Era hijo de Andreo, rey de Orcómeno, y Evipe, nieta de Atamante. También se decía que su verdadero padre era el río Cefiso. Heredó el trono de Orcómeno y se le atribuye el origen del culto a las Cárites, puesto que la leyenda dice que fue el primer hombre que realizó sacrificios para ellas. También en Orcómeno se veneraban unas piedras que se decía que le fueron enviadas desde el cielo a Eteocles. Este Eteocles no tuvo descendencia y a su muerte el trono de Orcómeno pasó a Flegias.

Idioma no descifrado y muy probablemente sin ninguna relación con el griego, que era la lengua hablada por los minoicos y usada en la isla de Creta antes de la invasión de los ejércitos micénicos. Se cree que la lengua fue escrita inicialmente en lo que habitualmente se llama Lineal A, un silabario usado hasta el 1420 a.C., para producir inscripciones religiosas y documentos administrativos. La lengua eteocretense, es decir, "cretense verdadero", probablemente desciende de la minoica y se encuentra, en su mayor parte, escrita en una grafía derivada del sistema eubeo de escritura", que más tarde sería la norma en Grecia tras la Edad Oscura, a pesar de que grafías lineales coexistirían por algún tiempo después, en la forma de pequeñas inscripciones religiosas. El pueblo eteocretense es mencionado por Homero en la Odisea y por Estrabón, como los habitantes del sur de Creta, con los cidones al oeste (de acuerdo con Estrabón, estos también eran un pueblo indígena), los aqueos y dorios (ambos griegos) al este. Muy poco se sabe acerca del eteocretense, con excepción de lo que pueda trascender de la lengua registrada en las tablas en Lineal A. Generalmente el eteocretense es descrito como un idioma no indoeuropeo o, más frecuentemente, preindoeuropeo. A pesar de la desaparición de la civilización minoica, las inscripciones en eteocretense han sobrevivido hasta hoy, datadas del siglo VII a.C. hasta el siglo III a.C.. Escritas normalmente en alfabeto arcaico griego local y en alfabeto griego jónico. Se han encontrado inscripciones eteocretenses en Dreros, Praisos y Zakros, en la prefectura cretense de Lasithi.

Eteocretenses (esto es, cretenses autóctonos, originarios del país. Primer nombre de los cretenses).

Hijo de Boeto, uno de los principales oficiales de Menelao, y a quien este príncipe encargó que recibiese en su corte a Telémaco y Pisístrato.

o Eteone. Ciudad griega de Beocia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada, donde se la califica de "muy montañosa". Según Estrabón, posteriormente su nombre cambió al de Escarfe. Hoy, su localización es dudosa: algunos la han situado cerca de la actual Pili, otros próxima a la actual Asopia y otros cerca del actual pueblo de Klidi, Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Una tradición recogida por Lisímaco de Alejandría decía que, cuando murió Edipo, los habitantes de Tebas y de otra aldea beocia llamada Ceo no quisieron que sus restos quedaran enterrados en sus territorios y su cuerpo fue transportado a Eteono, donde fue enterrado de noche, en un recinto consagrado a Deméter. Cuando los habitantes de Eteono se enteraron del hecho, consultaron el oráculo sobre lo que debían hacer y la respuesta fue que no se debía turbar al adorador de la diosa, por lo que los restos permanecieron allí.

Los latinos, a ejemplo de los griegos, daban este nombre a Júpiter, considerado como el aire.

Kamara (ciudad de la isla de Creta, situada al este de Olous y al sur de Ierapytna. Lato pros Kamara fue fundada a finales de la Edad de Bronce, cuando ….).

Sobrenombre de Júpiter y de Juno.

Una de las Helíades, hijas de Helio y Clímene. Hermana de Faetón.